2010年吉林省行測(cè)真題及答案解析（甲級(jí))【完整+答案+解析】

1、精品文檔20102010吉林公務(wù)員考試行測(cè)真題吉林公務(wù)員考試行測(cè)真題(甲級(jí)甲級(jí))與參考答案與參考答案第一部分第一部分?jǐn)?shù)量關(guān)系數(shù)量關(guān)系(共10題，參考時(shí)限10分鐘)本部分包括兩種類型的題目：一、數(shù)學(xué)推理：共一、數(shù)學(xué)推理：共5題。給你一組數(shù)字，但其中缺少一項(xiàng)，要求你仔細(xì)觀察這組數(shù)字的排列規(guī)律，然后從四個(gè)選項(xiàng)題。給你一組數(shù)字，但其中缺少一項(xiàng)，要求你仔細(xì)觀察這組數(shù)字的排列規(guī)律，然后從四個(gè)選項(xiàng)中選出你認(rèn)為最合理的一項(xiàng)來(lái)填補(bǔ)空缺項(xiàng)。中選出你認(rèn)為最合

2、理的一項(xiàng)來(lái)填補(bǔ)空缺項(xiàng)。請(qǐng)開始答題：1.0，10，24，()，120A.68B.24C.76D.1082.1，2，，，()，A.B.C.D.3.495，585，675，()，585A.765B.755C.665D.6554.3，19，48，90，()，213A.145B.165C.187D.1955.5，17，43，89，()A.137B.161C.174D.192二、數(shù)學(xué)運(yùn)算：共二、數(shù)學(xué)運(yùn)算：共5題。請(qǐng)你充分利用所給條件，尋找解決問題的

3、捷徑題。請(qǐng)你充分利用所給條件，尋找解決問題的捷徑。6.從甲地到乙地先有一段上坡路，從甲地到乙地的上坡路長(zhǎng)度是下坡路長(zhǎng)度的2倍，而上坡的速度是下坡的，如果從甲地到乙地時(shí)間為56分鐘，若保持上下坡的速度不變，那么從乙地到甲地時(shí)間為()分鐘。A.40B.50C.60D.427.將一個(gè)兩位數(shù)的十位數(shù)和個(gè)位數(shù)調(diào)換，得到新的兩位數(shù)比原來(lái)的兩位數(shù)大9，這樣的兩位數(shù)有()個(gè)。A.1B.8C.9D.108.甲乙丙的速度之比為3∶4∶5，經(jīng)過相同的一段路，

4、三人所用時(shí)間之比：A.3∶4∶5B.5∶4∶3C.20∶15∶12D.12∶8∶59.教室有10盞燈，分別標(biāo)上序號(hào)110，如果這些燈開始都是關(guān)的，現(xiàn)在有學(xué)號(hào)為110的10個(gè)學(xué)生進(jìn)入該教室，每個(gè)學(xué)生都把標(biāo)號(hào)為自己學(xué)號(hào)的倍數(shù)的開關(guān)按一次(如學(xué)號(hào)為1的學(xué)生應(yīng)該把所有燈按一遍，學(xué)號(hào)為2的學(xué)生則把2、4、6、8、10的開關(guān)按一遍，依此類推)。問當(dāng)10位學(xué)生全部進(jìn)入教室后，有()盞燈是亮的。A.10B.8C.3D.510.一場(chǎng)國(guó)家足球隊(duì)的比賽后，某

5、媒體對(duì)國(guó)家隊(duì)表現(xiàn)進(jìn)行了調(diào)查，已知30%的人打10分，20%的人打8分，50%打了6分，那么這次調(diào)查中國(guó)家隊(duì)得分是：第二部分第二部分言語(yǔ)理解與表達(dá)言語(yǔ)理解與表達(dá)(共25題，參考時(shí)限25分鐘)本部分包括兩種類型的題目：一、選詞填空：共一、選詞填空：共5題。根據(jù)題意，從所給的詞語(yǔ)中選出最恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)填入空格內(nèi)，從而使句子的意思表達(dá)得題。根據(jù)題意，從所給的詞語(yǔ)中選出最恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)填入空格內(nèi)，從而使句子的意思表達(dá)得最準(zhǔn)確。最準(zhǔn)確。11.國(guó)際貨幣體系是

6、保證國(guó)際交易正常進(jìn)行的某種世界各國(guó)共同的制度安排。其主要有二：第一，提供流動(dòng)性，方便商品、資產(chǎn)跨境交易第二，提供調(diào)整貿(mào)易不平衡的某種機(jī)制。填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.遵照目標(biāo)B.遵循目的C.遵從用途D.遵守功能精品文檔同的歷史條件下，人們對(duì)社會(huì)公正的認(rèn)識(shí)是不同的。恩格斯曾精辟地指出：“希臘人和羅馬人的公平認(rèn)為奴隸制度是公平1789年資產(chǎn)者的公平要求廢除封建制度，因?yàn)閾?jù)說它不公平……所以，關(guān)于永恒公平的觀念不僅因時(shí)因地而變，甚至也因人而

7、異”。這段文字說明：A.社會(huì)公正是具體的B.社會(huì)公正是歷史的C.社會(huì)公正是相對(duì)的D.社會(huì)公正是有階級(jí)性的21.國(guó)內(nèi)動(dòng)物營(yíng)養(yǎng)學(xué)專家分析，三聚氰胺添加到動(dòng)物飼料，與摻入奶粉中的目的相同。蛋白質(zhì)含量高低是判斷動(dòng)物營(yíng)養(yǎng)性最重要指標(biāo)之一，國(guó)際上檢測(cè)蛋白質(zhì)含量通行的方法是凱氏定氮法，即測(cè)定氮含量來(lái)推算蛋白質(zhì)含量。蛋白質(zhì)中氨基酸含氮量通常不到30%，但三聚氰胺含氮量高達(dá)66%。因此，在飼料或食品中添加這種化學(xué)物質(zhì)，其含氮量立即大幅度上升，從而蛋白質(zhì)含

8、量虛高。事實(shí)上，三聚氰胺毫無(wú)營(yíng)養(yǎng)價(jià)值。不僅如此，由國(guó)際化學(xué)品安全規(guī)劃署和歐洲聯(lián)盟委員會(huì)合編的《國(guó)際化學(xué)安全手冊(cè)》(第三卷)，對(duì)三聚氰胺有如下描述：“長(zhǎng)期或反復(fù)接觸該物質(zhì)可能對(duì)腎發(fā)生作用?！薄暗鞍拙痹陲暳闲袠I(yè)中的作用，業(yè)內(nèi)專業(yè)地稱之為“調(diào)蛋白”，即在飼料或原料中蛋白含量低于標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，通過加入“蛋白精”，提高虛假蛋白含量降低飼料成本。資料顯示，2007年國(guó)內(nèi)三聚氰胺有效產(chǎn)能76萬(wàn)噸。隨之而來(lái)的是大量的化工廢渣流入飼料行業(yè)作假，尤其是在近年魚

9、粉、豆粕等飼料原料價(jià)格持續(xù)攀升的情況下，飼料生產(chǎn)企業(yè)和原料供應(yīng)商紛紛尋找新的蛋白原料替代物，降低成本。三聚氰胺的廢渣借此機(jī)會(huì)以“蛋白精”的身份混入各種原料中，提供虛假蛋白含量。下列對(duì)三聚氰胺的表述，不正確的一項(xiàng)是：A.三聚氰胺毫無(wú)營(yíng)養(yǎng)價(jià)值，長(zhǎng)期或反復(fù)接觸該物質(zhì)可能對(duì)腎發(fā)生作用B.在飼料或食品中添加三聚氰胺，其含氮量會(huì)大幅度上升，蛋白質(zhì)含量虛高C.提高蛋白含量，添加三聚氰胺遠(yuǎn)比添加豆粕蛋白原料的成本低D.所謂“蛋白精”實(shí)際就是三聚氰胺的廢

10、渣，這是一種蛋白添加劑22.區(qū)域競(jìng)爭(zhēng)的焦點(diǎn)更多的集中在綜合環(huán)境的競(jìng)爭(zhēng)上。這里的“環(huán)境”既包括政務(wù)環(huán)境、法制環(huán)境、人文環(huán)境等“軟環(huán)境”，也包括綠化覆蓋率、空氣質(zhì)量、居住條件、基礎(chǔ)設(shè)施水平等“硬環(huán)境”。誰(shuí)的環(huán)境好，“洼地效應(yīng)”就明顯，吸引力就加強(qiáng)，項(xiàng)目、技術(shù)、人才等生產(chǎn)要素集聚就快，發(fā)展就快。這段文字中，“洼地效應(yīng)”指：A.生產(chǎn)要素集聚快，發(fā)展好B.綜合環(huán)境優(yōu)勢(shì)C.環(huán)境優(yōu)勢(shì)加速生產(chǎn)要素向該區(qū)域集聚從而促進(jìn)發(fā)展的現(xiàn)象D.因地勢(shì)低洼而使得周邊的

11、水都往這里流23.近代西方自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)迅猛發(fā)展，而中國(guó)在這些方面落后了。我們應(yīng)當(dāng)勵(lì)志圖強(qiáng)、奮起直追，虛心向西方學(xué)習(xí)，凡是好的，有用的都應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)，這是沒有疑問的。但我們?nèi)绻虼藖G棄了“自我”，失去了“自我”的根基，忘記了“我們自己是誰(shuí)”，恐怕就要成為民族罪人了。歷史證明，一個(gè)民族一旦失去了自己的文化傳統(tǒng)，尤其是標(biāo)志文化特質(zhì)、體現(xiàn)文化靈魂的哲學(xué)思維傳統(tǒng)，那就很難“自立于世界民族之林”，終究要被淘汰出局。況且我們中華民族有著優(yōu)秀的歷史文

12、化傳統(tǒng)和獨(dú)特的哲學(xué)思維個(gè)性，更應(yīng)該發(fā)揮所長(zhǎng)，為創(chuàng)造人類的新文化和新哲學(xué)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。這段文字的主旨是：A.學(xué)習(xí)西方，更要保持和發(fā)揚(yáng)本民族哲學(xué)思維傳統(tǒng)B.中國(guó)應(yīng)虛心向西方學(xué)習(xí)C.中國(guó)應(yīng)自立于世界民族之林D.創(chuàng)造人類新文化24.現(xiàn)在一提到“經(jīng)”就給人以莊重嚴(yán)肅的感覺，實(shí)際上“經(jīng)”字的本義只是指紡織上的一條條豎線，而橫線則叫“緯”。沒有“經(jīng)”，“緯”就無(wú)所依托，因此在漢代被命名為“經(jīng)”的應(yīng)該是朝廷最重視的文獻(xiàn)。不過，清代今文經(jīng)學(xué)認(rèn)為只有孔子

13、親手所定之書才能稱作“經(jīng)”，而古文經(jīng)學(xué)則認(rèn)為《詩(shī)》《書》《禮》《樂》等都是周代官書，“官書用二尺四寸之簡(jiǎn)書之”，所以稱作“經(jīng)”。不符合上文意思的一項(xiàng)是：A.所謂“經(jīng)”是指古代經(jīng)典，其實(shí)“經(jīng)”最初只是指紡織上的經(jīng)線，經(jīng)線是無(wú)所謂莊重不莊重的B.在紡織上，“經(jīng)”是“緯”得以依傍的根基，受朝廷重視的文獻(xiàn)被命名為“經(jīng)”也是同樣的道理C.清代今文經(jīng)學(xué)派認(rèn)為古代經(jīng)典被命名為“經(jīng)”這跟孔子親定有關(guān)，而跟“經(jīng)緯”之“經(jīng)”沒有關(guān)系D.古文經(jīng)學(xué)派認(rèn)為《詩(shī)》