福建省廈門第一中學(xué)20032004學(xué)年度第一學(xué)期期末考試

1、第1頁(yè)（共11頁(yè)）福建省廈門第一中學(xué)福建省廈門第一中學(xué)20032003—20042004學(xué)年度第一學(xué)期期末考試學(xué)年度第一學(xué)期期末考試高二年（文科）政治試卷高二年（文科）政治試卷第Ⅰ卷第Ⅰ卷命題教師：林其明2003、12一、單項(xiàng)選擇題（在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求一、單項(xiàng)選擇題（在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。共的。共4040小題，每小題小題，每小題1.51.5分，共分，共6060分）分）人們?yōu)?/p>

2、了自己的生存和發(fā)展，不僅能有意識(shí)地在陽(yáng)光下沐浴，還能有意識(shí)地制造太陽(yáng)能熱水器，建立太陽(yáng)能電站，把太陽(yáng)能轉(zhuǎn)化為熱能和電能。但是，太陽(yáng)的存在與變化并不會(huì)因此而依賴于意識(shí)。據(jù)此回答1－2題。1、人們能夠利用太陽(yáng)能，把太陽(yáng)能轉(zhuǎn)化為熱能和電能，這說(shuō)明：A意識(shí)是客觀物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物B意識(shí)依賴于物質(zhì)C人們能認(rèn)識(shí)和利用客觀規(guī)律D意識(shí)是人腦對(duì)客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的正確反映2、太陽(yáng)的存在和變化不會(huì)因?yàn)槿藗儗?duì)太陽(yáng)能的利用而依賴于意識(shí)，這一事實(shí)說(shuō)明：A人

3、的意識(shí)對(duì)客觀事物的存在和發(fā)展沒(méi)有影響B(tài)人在客觀事物面前是無(wú)能為力的C人能認(rèn)識(shí)自然和改造自然D自然界的存在和發(fā)展不以人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移古希臘的泰勒士提出了“水是萬(wàn)物的本原”的論點(diǎn)，春秋時(shí)代（管子）書中的《水地》篇中也表達(dá)了“水是萬(wàn)物的根源”的學(xué)說(shuō)。據(jù)此回答3－4題。3、“水是萬(wàn)物的本原”、“水是萬(wàn)物的根源”的觀點(diǎn)：A承認(rèn)世界的本原是物質(zhì)B承認(rèn)意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用C否認(rèn)意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用D否認(rèn)社會(huì)的存在和發(fā)展是客觀的4、上述觀點(diǎn)：A是完全正

4、確的，屬于辯證唯物主義觀點(diǎn)B不符合客觀實(shí)際，屬于唯心主義的觀點(diǎn)C是一種樸素唯物主義觀點(diǎn)，存在不足之處D否認(rèn)意識(shí)是物質(zhì)的反映，屬于唯心主義的觀點(diǎn)“人并沒(méi)有創(chuàng)造物質(zhì)本身。甚至人創(chuàng)造物質(zhì)的這種或那種生產(chǎn)能力，也只能是在物質(zhì)本身預(yù)先存在的條件下才能進(jìn)行。”據(jù)此回答5－6題。5、這一觀點(diǎn)：A否認(rèn)了意識(shí)的能動(dòng)作用第3頁(yè)（共11頁(yè)）C具體問(wèn)題具體分析是解決矛盾的關(guān)鍵D矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化培根說(shuō)：“灰心生失望，失望生動(dòng)搖，動(dòng)搖生失敗?！睋?jù)此回答

5、13－14題。13、由此可見(jiàn)：A原因和結(jié)果沒(méi)有嚴(yán)格區(qū)別，可以相互轉(zhuǎn)化B物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是物質(zhì)的反映C先行后續(xù)的關(guān)系不一定是因果關(guān)系D一定的原因必然引起一定的結(jié)果14、上題材料還體現(xiàn)出下列唯物論道理：A尊重客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事B意識(shí)的能動(dòng)作用具有雙重性C正確的意識(shí)推動(dòng)事物的順利發(fā)展D錯(cuò)誤的意識(shí)對(duì)事物發(fā)展起阻礙作用袁隆平院士培育成功雜交水稻的優(yōu)良品種，實(shí)現(xiàn)了水稻育種的歷史性突破。榮獲國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)。據(jù)此回答15－17題。15、經(jīng)典

6、遺傳理論認(rèn)為，水稻、小麥等自花授粉作物沒(méi)有雜交優(yōu)勢(shì)。這與袁隆平在實(shí)踐中觀察到的現(xiàn)象不相符。于是他沖破傳統(tǒng)理論的束縛，大膽創(chuàng)新，反復(fù)實(shí)驗(yàn)，終于培育成功雜交水稻。從哲學(xué)上說(shuō)，這表明：A物質(zhì)決定意識(shí)B正確意識(shí)能夠引導(dǎo)人作出正確的行動(dòng)C事物的發(fā)展是內(nèi)外因共同起作用的結(jié)果D意識(shí)是物質(zhì)的反映16、袁隆平的事跡告訴我們：A只有解放思想不斷創(chuàng)新才能發(fā)展B只要?jiǎng)?chuàng)新就能發(fā)展C發(fā)展是新事物全盤否定舊事物D人們只要發(fā)揮主觀能動(dòng)性就能取得成功17、雜交水稻推廣以

7、來(lái)，已累計(jì)增產(chǎn)3500億公斤，產(chǎn)生了巨大的經(jīng)濟(jì)效益，他因此獲得國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)。這給我們的經(jīng)濟(jì)學(xué)啟示是：A農(nóng)業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)B農(nóng)業(yè)的發(fā)展要走依靠科技進(jìn)步和發(fā)展優(yōu)質(zhì)、高產(chǎn)、高效農(nóng)業(yè)的道路C發(fā)展農(nóng)業(yè)必須調(diào)整農(nóng)業(yè)內(nèi)部的結(jié)構(gòu)D在發(fā)展農(nóng)業(yè)的同時(shí)，要大力發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)2001年11月27日至29日召開的中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議指出，當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)跌宕起伏，復(fù)雜多變。但從目前情況看，仍然可以得出三個(gè)基本判斷：一是和平與發(fā)展作為時(shí)代的主題不會(huì)改變。二是世界多極