藝術(shù)設(shè)計(jì)中的色彩神話_淺析色彩心理在設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

1、2010年7月號中旬刊2.民族性文化沖突每個國家及地域都有著不同的文化體系與風(fēng)俗習(xí)慣。民間剪紙是民俗文化的載體，它的大部分創(chuàng)作題材都是以民俗為基礎(chǔ)的。將剪紙藝術(shù)的元素運(yùn)用于包裝設(shè)計(jì)時，應(yīng)當(dāng)考慮圖形、色彩的寓意是否與當(dāng)?shù)氐奈幕c信仰相沖突。例如，我國剪紙藝術(shù)中的紅色象征著喜慶祥和，但在阿拉伯國家卻并非如此，綠色才是他們象征生命與吉祥的色彩。又如“松鶴”圖案，中國常用于為長者祝壽，而在法國卻象征著不吉祥。故設(shè)計(jì)師在傳達(dá)視覺信息時應(yīng)兼顧尊重不

2、同國家及地區(qū)的文化風(fēng)俗，使設(shè)計(jì)出來的作品更好地融入市場。3.避免斷章取義剪紙作為傳統(tǒng)藝術(shù)之一，一般適應(yīng)用于帶有地域性特征的產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中，不是所有產(chǎn)品的包裝都可以運(yùn)用剪紙?jiān)卦O(shè)計(jì)。試想，若在美容產(chǎn)品類的包裝上印有剪紙圖案，不僅僅會給消費(fèi)者傳達(dá)一種不協(xié)調(diào)的視覺形式感，更會給產(chǎn)品甚至企業(yè)的形象帶來負(fù)面的影響。因此，設(shè)計(jì)師在產(chǎn)品包裝的設(shè)計(jì)當(dāng)中，應(yīng)尋找產(chǎn)品特點(diǎn)與剪紙藝術(shù)是否有相關(guān)聯(lián)之處，不可生搬硬套。反之，將剪紙運(yùn)用于酒類或者帶有地域性特征的產(chǎn)

3、品包裝當(dāng)中，既能顯露產(chǎn)品的特點(diǎn)，又能體現(xiàn)文化特征，產(chǎn)生美的結(jié)合。4.彰顯時代特征在一個有著多視角的文化的社會當(dāng)中，人們對于美的追求也變得多元化。這種審美導(dǎo)向既給設(shè)計(jì)師提供了機(jī)遇，又帶來了挑戰(zhàn)。如何憑借商品的包裝設(shè)計(jì)使產(chǎn)品在眾多同類商品中脫穎而出，如何滿足大眾的審美需求創(chuàng)造出具有新意的商品包裝，如何使包裝的設(shè)計(jì)既滿足傳達(dá)信息功能又達(dá)到企業(yè)促銷盈利的效力，是設(shè)計(jì)師所值得思考并解決的問題。將傳統(tǒng)的民間剪紙?jiān)卮蛏?、重組，形成新的圖形符號語言進(jìn)

4、行表現(xiàn)，新的圖形有著剪紙藝術(shù)的神色和情趣卻不失傳統(tǒng)剪紙的韻味，使得包裝設(shè)計(jì)在蘊(yùn)含深刻文化底蘊(yùn)的同時兼具強(qiáng)烈的時代氣息。隨意借用、堆砌、拼湊，將剪紙?jiān)剡\(yùn)用于包裝設(shè)計(jì)當(dāng)中，只會造成設(shè)計(jì)語義的含糊，風(fēng)格的渙亂。只有真正吸取剪紙藝術(shù)的精華，合理運(yùn)用，求新，求變，順應(yīng)時代發(fā)展，才能使剪紙這種傳統(tǒng)藝術(shù)在包裝設(shè)計(jì)中體現(xiàn)時代的特征。三、結(jié)語安塞古老歌謠唱得好：“養(yǎng)女子，要巧的，石榴牡丹冒鉸的……”剪紙藝術(shù)生于屯子?jì)D女的手中，是其生活的寫照，也寄托著她

5、們對美好生活的祈盼，剪紙作品凝聚著中華民族特有的藝術(shù)魅力與藝術(shù)價值。二十一世紀(jì)是彰顯個性的時代，每個民族都渴望自己的文化能被世界所關(guān)注與認(rèn)可。因而，探尋與發(fā)揚(yáng)本民族的文化精華是每一個國民的責(zé)任與義務(wù)。設(shè)計(jì)人員更應(yīng)在攝取、借鑒再運(yùn)用的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造出既體現(xiàn)中華民族博大的精神面貌又順應(yīng)時代潮流的優(yōu)秀作品。商品的包裝不僅承載著實(shí)用功能，而且承載著文化價值的導(dǎo)向。因此，將中國優(yōu)秀的民間剪紙藝術(shù)與當(dāng)代包裝設(shè)計(jì)結(jié)合，不僅體現(xiàn)了商品包裝的特色與文化價值

6、，而且為民間剪紙藝術(shù)提供了新的宣揚(yáng)平臺。參考文獻(xiàn)：［1］劉西莉，陳青主編.包裝設(shè)計(jì)［M］.清華大學(xué)出版社，2007.9.［2］陸紅陽，喻湘龍主編.現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素———包裝設(shè)計(jì)［M］.廣西美術(shù)出版社，2006.7.［3］劉亞平編著.吉祥剪紙入門［M］.金盾出版社，2006.12.［4］高晉民主編.剪紙欣賞［M］.陜西人民美術(shù)出版社，2003.摘要：在藝術(shù)設(shè)計(jì)中，色彩起著舉足輕重的作用，好的設(shè)計(jì)必定要用適當(dāng)?shù)纳蕘肀憩F(xiàn)。這樣的設(shè)計(jì)才足以沖擊和

7、影響受眾心理以達(dá)到訴求目的。關(guān)鍵詞：藝術(shù)設(shè)計(jì)色彩心理生活，因?yàn)槿藗儗ν獠堪邤躺实母兄兊媒k爛多姿。人們感知到不同的色彩在內(nèi)心產(chǎn)生不同的心理感受。一、各異的色彩使人產(chǎn)生不同的心理效應(yīng)色彩使人產(chǎn)生心理效應(yīng)源自色彩的物理光刺激對人的生理發(fā)生的直接影響。心理學(xué)家對此曾做過許多實(shí)驗(yàn)。他們發(fā)現(xiàn)，在紅色環(huán)境中，人的脈搏會加快，血壓有所升高，情緒興奮沖動。而處在藍(lán)色環(huán)境中，人的脈搏會減緩，情緒也較沉靜。有的科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，顏色能影響腦電波，腦電波對紅色

8、反應(yīng)是警覺，對藍(lán)色的反應(yīng)是放松。自19世紀(jì)中葉以后，心理學(xué)已從哲學(xué)轉(zhuǎn)入科學(xué)的范疇，心理學(xué)家注重實(shí)驗(yàn)所驗(yàn)證的色彩心理的效果。不少色彩理論中都對此作過專門的介紹，這些經(jīng)驗(yàn)向我們明確地肯定了色彩對人心理的影響。冷色與暖色是依據(jù)心理錯覺對色彩的物理性分類，對于顏色的物質(zhì)性印象，大致由冷暖兩個色系產(chǎn)生。波長長的紅光和橙、黃色光，本身有暖和感，以此光照射到任何色都會有暖和感。相反，波長短的紫色光、藍(lán)色光、綠色光，有寒冷的感覺。夏日，我們關(guān)掉室內(nèi)的白

9、熾燈，打開日光燈，就會有一種變涼爽的感覺。顏料也是如此，在冷食或冷的飲料包裝上使用冷色，在視覺上會引起你對這些食物冰冷的感覺。冬日，把臥室的窗簾換成暖色，就會增加室內(nèi)的暖和感。對色彩的冷暖感覺，并非來自物理上的真實(shí)溫度，而是與視覺與心理聯(lián)想有關(guān)?？偟膩碚f，人們（無錫工藝職業(yè)技術(shù)學(xué)院，江蘇宜興214206）龔敏敏曹靜珍———淺析色彩心理在設(shè)計(jì)中的運(yùn)用藝術(shù)設(shè)計(jì)中的色彩神話○文化藝術(shù)研究982010年7月號中旬刊在日常生活中既需要暖色，又需要

10、冷色，在色彩的表現(xiàn)上也是如此。冷色與暖色除去給我們溫度上的不同感覺以外，還會帶來其它的一些感受，例如，重量感、濕度感等。比方說，暖色偏重，冷色偏輕；暖色有密度強(qiáng)的感覺，冷色有稀薄的感覺；兩者相比較，冷色的透明感更強(qiáng)，暖色則透明感較弱；冷色顯得濕潤，暖色顯得干燥；冷色有很遠(yuǎn)的感覺，暖色則有迫近感。一般說來，在狹窄的空間中，若想使它變得寬敞，應(yīng)該使用明亮的冷調(diào)。由于暖色有前進(jìn)感，冷色有后退感，可在細(xì)長的空間中的兩壁涂以暖色，近處的兩壁涂以冷

11、色，空間就會從心理上感到更接近方形。除去寒暖色系具有明顯的心理區(qū)別以外，色彩的明度與純度也會引起人們對色彩物理印象的錯覺。一般來說，顏色的重量感主要取決于色彩的明度，暗色給人以重的感覺，明色給人以輕的感覺。純度與明度的變化給人以色彩軟硬的印象，如淡的亮色使人覺得柔軟，暗的純色則有強(qiáng)硬的感覺。這個色彩和心理聯(lián)想的理論，對藝術(shù)設(shè)計(jì)者來說是一個重要的發(fā)現(xiàn)。設(shè)計(jì)者在選擇運(yùn)用何種色彩時，須同時考慮作品面向的是哪一個消費(fèi)群，以免出現(xiàn)相反效果。二、藝

12、術(shù)設(shè)計(jì)中的色彩運(yùn)用圖形與色彩是藝術(shù)設(shè)計(jì)中的關(guān)鍵，是表現(xiàn)設(shè)計(jì)的最直觀、最引人注目的手段，俗話說“遠(yuǎn)看色，近看花”，客觀世界中色彩具有先聲奪人的效果。如果說圖形是設(shè)計(jì)的軀體，那么色彩便是設(shè)計(jì)的衣著。衣著的不同使得整個設(shè)計(jì)的氣質(zhì)隨之變化。藝術(shù)設(shè)計(jì)作品的不同展現(xiàn)很大部分首先在于色彩色調(diào)的不同。設(shè)計(jì)作品首先需要通過色彩來展現(xiàn)情感基調(diào)以此傳情達(dá)意，達(dá)到訴求目的。我們經(jīng)常感受到作品的喜或悲、甜或苦、美或丑、雅或俗、古或今，首先就是通過色彩來體會。色彩

13、是研究設(shè)計(jì)心理的一個重要方面，是產(chǎn)生視覺沖擊力和藝術(shù)感染力的重要前提，在現(xiàn)代藝術(shù)和廣告設(shè)計(jì)中，除了利用色彩象征性來表達(dá)特定的主題外，更重要的是利用色彩的相互配合，創(chuàng)造出適合表達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)主題、設(shè)計(jì)作品自身特點(diǎn)的完美的藝術(shù)效果。色彩在設(shè)計(jì)中的功能價值主要體現(xiàn)在如下方面。（1）鮮明性：鮮艷亮麗的色彩有助于設(shè)計(jì)發(fā)揮其注目性的特點(diǎn)，讓作品給人留有愉悅印象。（2）認(rèn)知性：設(shè)計(jì)作品借助于色彩的處理，易于讓觀眾認(rèn)知、識別，有助于創(chuàng)造個性訴求，加深對設(shè)計(jì)

14、的印象留存。（3）寫真性：色彩具有很強(qiáng)的再現(xiàn)客觀事物的表現(xiàn)能力，可還原產(chǎn)品的本來面目。設(shè)計(jì)通過色彩畫面所反映的產(chǎn)品或服務(wù)內(nèi)容，其真實(shí)感比無彩色畫面更具說服力，更能發(fā)揮設(shè)計(jì)作品形象的感染作用。（4）誘發(fā)多種情感：色彩有助于設(shè)計(jì)在信息傳達(dá)中的攻心力量以刺激欲求，達(dá)到促成銷售的目的。（5）審美性：精妙的色彩組合所造成的完美境界，能提供精神的認(rèn)知和享受，使人在了解產(chǎn)品和服務(wù)內(nèi)容的過程中，得到美的享受。色彩牽涉的學(xué)問很多，包含美學(xué)、光學(xué)、心理學(xué)和

15、民俗學(xué)等。心理學(xué)家近年提出許多色彩與人類心理關(guān)系的理論。他們指出每一種色彩都具有象征意義，當(dāng)視覺接觸到某種顏色，大腦神經(jīng)便會接收色彩發(fā)送的訊號，即時產(chǎn)生聯(lián)想，例如紅色象征熱情，于是看見紅色便令人心情興奮；藍(lán)色象征理智，看見藍(lán)色便使人冷靜下來。經(jīng)驗(yàn)豐富的設(shè)計(jì)師，往往能藉色彩運(yùn)用，勾起一般人心理上的聯(lián)想，從而達(dá)到最佳設(shè)計(jì)的目的。麥當(dāng)勞就是個很好的例子，其LOGO簡潔，易于識別與記憶，加之運(yùn)用大膽的純黃色彩，艷麗醒目易于引起消費(fèi)者的注意。同時

16、，在產(chǎn)品的包裝，以及廣告上大量運(yùn)用紅色，刺激消費(fèi)者的視覺。運(yùn)用紅色與黃色搭配的色彩語言，可積極地調(diào)動消費(fèi)者的食欲，同時在另一層意義上，紅色又表示著積極向上的企業(yè)文化，充滿活力向上的朝氣和熱情。這樣的搭配，能積極調(diào)動消費(fèi)者，同時又起到了很好的企業(yè)文化運(yùn)用色彩語言的宣傳作用，能給消費(fèi)者留下一個極為深刻的印象。同時，產(chǎn)品色彩的多樣性也滿足了消費(fèi)者選擇色彩的多樣性，這使色彩具有低成本高附加值的功效。國際流行色協(xié)會調(diào)查數(shù)據(jù)表明，在不增加成本的基礎(chǔ)

17、上，通過改變顏色的設(shè)計(jì)，可以給產(chǎn)品帶來10%—25%的附加值。在很多小飾品的色彩運(yùn)用上，首先給人最直觀的感受是豐富的色彩，這在外形同一的情況下，色彩的豐富加大了消費(fèi)者選擇的寬度，提高了產(chǎn)品本身的價值，大大提升了促成消費(fèi)的可能性。如雀巢礦泉水的瓶體，在產(chǎn)品同質(zhì)化現(xiàn)象極高的礦泉水包裝下，成功地運(yùn)用了淡藍(lán)色的保障，折射時顯示的清純、爽心的感覺得到了極佳的表現(xiàn)，檔次就比同類的普通透明塑料瓶體的包裝明顯高出許多。利用色彩除了要留給消費(fèi)者強(qiáng)烈的視覺

18、印象外，還要運(yùn)用色彩引起消費(fèi)者的情感共鳴，達(dá)到最終的消費(fèi)目的，這也是一個必不可少點(diǎn)。而運(yùn)用的色彩是否能引起消費(fèi)者的情感共鳴，這與消費(fèi)者對色彩的理解，與其自身的年齡、職業(yè)、文化背景等多層因素有關(guān)。要細(xì)分所面對的消費(fèi)群，緊緊圍繞其感情的需要進(jìn)行訴求，有效利用色彩營造一種情感氛圍，產(chǎn)生一種情感上的巨大的感染力和影響力。如喜之郎的“六色果凍篇”便成功地細(xì)分了新新人類的愛情語言，不同色彩的運(yùn)用便成功地對不同的愛情進(jìn)行了有效的細(xì)分和傳達(dá)。喜之郎“六

19、色果凍篇”的顏色有綠色、藍(lán)色、紫色、粉色等，綠色代表“真的好想你”，紫色代表“有你真精彩”等，這一鮮明的色彩形象把這一品牌推向一個新的高潮，它滿足了所面對消費(fèi)人群的各色情感語言需求，使之成為年輕戀人的第一選擇。這樣也讓喜之郎果凍水晶之戀代表的溫馨浪漫的品牌性的愛情語言得以形成。另外，像雪碧草綠色調(diào)加上抽象的水紋配合，給人一種晶晶亮、冰冰涼的感覺，在炎熱的天氣里，帶給人一種清涼冰爽的感覺，比其他的同類產(chǎn)品更容易抓住消費(fèi)者的視覺需要。因此，