論藝術(shù)染整在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

1、論藝術(shù)染整在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用論藝術(shù)染整在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用【摘要】現(xiàn)代生活方式的巨變劇了服裝產(chǎn)品差別化、個(gè)性化競(jìng)爭(zhēng)。脫胎于統(tǒng)民藝并為現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念支撐的“藝術(shù)染整”，將其統(tǒng)工藝精神與現(xiàn)代印染科技、平面構(gòu)成設(shè)計(jì)、數(shù)藝術(shù)創(chuàng)意和東西繪畫表現(xiàn)有機(jī)結(jié)合，形成了以視覺(jué)創(chuàng)新和工藝柔性化為特征的服裝設(shè)計(jì)新語(yǔ)言，為我國(guó)服裝設(shè)計(jì)師直面市場(chǎng)快速反應(yīng)和天才創(chuàng)意提供了一個(gè)全新的自由設(shè)計(jì)空間。“藝術(shù)染整”，理應(yīng)成為我國(guó)服裝設(shè)計(jì)師挑戰(zhàn)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)、順應(yīng)時(shí)尚潮流的一柄嶄新利器

2、?！娟P(guān)鍵詞】藝術(shù)染整，現(xiàn)代扎染，服裝設(shè)計(jì)，差別化，泛工藝化一、信息時(shí)代呼喚服裝設(shè)計(jì)語(yǔ)言創(chuàng)新伴隨著紡織貿(mào)易全球化，發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力和品牌競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力，據(jù)紡織高新科技的制高點(diǎn)，主導(dǎo)著紡織服裝業(yè)高技術(shù)、高附值產(chǎn)品的發(fā)展并牢牢控制著世界紡織服裝市場(chǎng)的主動(dòng)權(quán)。正如“美力經(jīng)濟(jì)學(xué)”新概念所言：當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)以創(chuàng)更美麗的產(chǎn)品去領(lǐng)市場(chǎng)的時(shí)期，今后經(jīng)濟(jì)發(fā)展的潛力在于以美學(xué)為基礎(chǔ)的產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)上，美的力量將在經(jīng)濟(jì)中發(fā)揮更重要的作用并創(chuàng)更大的社會(huì)

3、價(jià)值。同時(shí)，現(xiàn)代生活方式的巨變從另一個(gè)方向也帶來(lái)了服裝產(chǎn)品差別化、個(gè)性化的市場(chǎng)需求。人類在享受物質(zhì)文明空前發(fā)展便利的同時(shí)，正經(jīng)歷著強(qiáng)大競(jìng)爭(zhēng)壓力帶來(lái)的精神壓抑和異化，他們迫切需要心理放松和個(gè)性釋放，渴望得到休閑慰藉和人文關(guān)懷。職場(chǎng)中人，厭倦近乎千人一面的經(jīng)典服飾。今天，我們親歷過(guò)“衣楚楚”讓位于休閑牛仔、一個(gè)“酷”字取代“君子風(fēng)度”的服飾文化變遷，耳聞了揚(yáng)個(gè)性、覆經(jīng)典、回歸自然、東方尋等常變常新的設(shè)計(jì)宣言，面對(duì)著設(shè)計(jì)師追求原始工藝的淳樸天

4、真、醉心于東方統(tǒng)與西方現(xiàn)代繪畫藝術(shù)表現(xiàn)、嘗試“太空時(shí)代”的“未來(lái)時(shí)速”感覺(jué)和玩轉(zhuǎn)了“三大構(gòu)成”法則成為靈感溯源的現(xiàn)實(shí)。此，當(dāng)工業(yè)社會(huì)過(guò)度物質(zhì)化發(fā)展到極致步入“后設(shè)計(jì)時(shí)代”，“地球村”的消費(fèi)導(dǎo)向?qū)θ诵曰?、個(gè)性化、差別化工藝和具有包容世界性多元文明沖突的“泛工藝化”形式的呼喚，必然會(huì)激發(fā)服裝設(shè)計(jì)語(yǔ)言的不斷創(chuàng)新?！八囆g(shù)染整”新概念的提出，源于提高面料功能后整理技術(shù)的科學(xué)思想。它從服裝面料視覺(jué)創(chuàng)新入手，運(yùn)用“藝術(shù)設(shè)計(jì)的平面構(gòu)成”理論，以探索點(diǎn)、

5、線、面“形式美”抽象形式構(gòu)成為主線，致力發(fā)掘、究和創(chuàng)全新肌理的視覺(jué)效果來(lái)強(qiáng)化面料和服裝的時(shí)尚“功能性”，形成了獨(dú)具自己藝術(shù)特色的差別化工藝。它以主動(dòng)迎戰(zhàn)、積極應(yīng)對(duì)的態(tài)勢(shì)參與紡織服裝市場(chǎng)的全球化競(jìng)爭(zhēng)，并成為我國(guó)染整學(xué)科面料、成衣后整理究領(lǐng)域的一個(gè)極具比較競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的亮點(diǎn)?，F(xiàn)代科學(xué)實(shí)驗(yàn)表明，在人的各種感知能力中，80%是通過(guò)視覺(jué)獲得的，視覺(jué)審美的力量不言而喻。以面料、服裝為載體，探尋統(tǒng)工藝蘊(yùn)涵與西方抽象藝術(shù)意念有機(jī)結(jié)合的“藝術(shù)染整”工藝，其視

6、覺(jué)創(chuàng)新的重要意義和運(yùn)用高新科技進(jìn)行面料功能性開(kāi)發(fā)一，對(duì)提高我國(guó)服裝面料附值，改變我國(guó)紡織服裝出口產(chǎn)品同質(zhì)化、低產(chǎn)能、量增值減之痼疾，可謂異曲同工，殊途同歸。不同的只是，強(qiáng)化面料的專、高功能和多“功能性”開(kāi)發(fā)，主要是對(duì)紡織染整學(xué)科究提出的課題，而“藝術(shù)染整”作為服裝設(shè)計(jì)語(yǔ)言創(chuàng)新和面料視覺(jué)審美“功能性”深度開(kāi)掘，則需要服裝設(shè)計(jì)師和圖形藝術(shù)家們盟創(chuàng)意?！八囆g(shù)染整”設(shè)計(jì)理念與“美力經(jīng)濟(jì)學(xué)”的心內(nèi)容完全一致，其倡導(dǎo)服裝工藝個(gè)性化設(shè)計(jì)、視覺(jué)差別化創(chuàng)

7、意和設(shè)計(jì)師充滿才情創(chuàng)新的時(shí)尚流行本身，就是人類不斷拓寬服裝、面料審美視野，突經(jīng)院設(shè)計(jì)統(tǒng)，努力踐行“美力經(jīng)濟(jì)學(xué)”的性化的視覺(jué)審美優(yōu)勢(shì)，而適應(yīng)了經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)現(xiàn)代時(shí)裝產(chǎn)業(yè)“速度經(jīng)濟(jì)”的客觀要求。其次，即興創(chuàng)意三維肌理美感的原創(chuàng)性技術(shù)，為統(tǒng)的“平面”服裝植入了浮雕藝術(shù)的子，具有鮮明的工藝差別化特征。它能激活設(shè)計(jì)師創(chuàng)意靈感的火花，豐富服裝視覺(jué)肌理效果和表現(xiàn)技法，使過(guò)度“商業(yè)化”的服裝設(shè)計(jì)工作變得更柔性、富于個(gè)性和充滿原創(chuàng)藝術(shù)創(chuàng)的趣味性?！八囆g(shù)染整

8、”工藝二次開(kāi)發(fā)和深度工的服裝成衣，以豐富變化的肌理圖形，抽象寫意的審美意趣和獨(dú)特個(gè)性的藝術(shù)品味，予消費(fèi)者以一般時(shí)尚服飾鮮見(jiàn)的視覺(jué)“愉悅”?！八囆g(shù)染整”工藝強(qiáng)化對(duì)服裝面料視覺(jué)審美功能深度開(kāi)發(fā)的探索，為我國(guó)紡織服裝企業(yè)發(fā)揮自身比較優(yōu)勢(shì)，整合國(guó)內(nèi)統(tǒng)工藝資源，積極面向國(guó)際主流時(shí)尚市場(chǎng)，有效規(guī)避同質(zhì)化惡性競(jìng)爭(zhēng)帶來(lái)的經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)，提高服裝出口產(chǎn)品附值和出口創(chuàng)匯產(chǎn)能，提供了一種清晰的思路和嶄新的方法。以歐洲綠色生態(tài)和國(guó)際準(zhǔn)化生產(chǎn)規(guī)范為準(zhǔn)的“藝術(shù)染整”工藝

9、，將“三染”聚合、絞纈、冰裂紋肌理等統(tǒng)技藝精髓與自主開(kāi)發(fā)的注淋、潑彩、噴涂、拓轉(zhuǎn)、擰褶記憶成型等心技術(shù)結(jié)合，集東方“寫意”遠(yuǎn)之意境和西方“印象派”形、色、光、影之神韻于一體，巧妙地將民間工藝文化、現(xiàn)代設(shè)計(jì)“形式美”法則、數(shù)圖形創(chuàng)意與紡織印染科技進(jìn)行綜合與創(chuàng)，形成了一門全新的科學(xué)、柔性、藝術(shù)并有著手工時(shí)代工藝特征和充滿人文關(guān)懷的全新染整學(xué)科分支，有著非常廣闊的市場(chǎng)前景。今天，當(dāng)我們邁步入世與世界紡織服裝業(yè)同臺(tái)競(jìng)技之際，“藝術(shù)染整”挾全球休

10、閑化流行風(fēng)潮，集東西方自然化，匯工藝歷史源流，以面料和服裝圖形創(chuàng)意、設(shè)計(jì)和生產(chǎn)一體化工藝的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，將時(shí)尚與速度、設(shè)計(jì)與流行、需求與生產(chǎn)完美地整合在一條充滿柔性的產(chǎn)業(yè)鏈上，為我國(guó)設(shè)計(jì)師直面市場(chǎng)的快速反應(yīng)和天才創(chuàng)意提供了一個(gè)全新、自由的設(shè)計(jì)空間。四、“藝術(shù)染整”理應(yīng)成為服裝設(shè)計(jì)師的創(chuàng)新利器在紡織服裝市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)白熱化的今天，我國(guó)服裝設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)借鑒國(guó)際成功典范的經(jīng)驗(yàn)，敏銳地抓住“民族化”遭遇“國(guó)際化”引發(fā)“泛工藝化”流行的歷史機(jī)遇，以本土文化做

11、支點(diǎn)，用國(guó)際化眼光望未來(lái)，從服裝設(shè)計(jì)語(yǔ)言創(chuàng)新入手，正確導(dǎo)入“藝術(shù)染整”設(shè)計(jì)概念，及時(shí)把握和正確運(yùn)用民族“工藝品牌”之利器，形成自己獨(dú)特的設(shè)計(jì)風(fēng)。在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，面對(duì)現(xiàn)代生活方式和審美情趣的巨變所帶來(lái)的服裝個(gè)性化消費(fèi)新需求，能否以科學(xué)求實(shí)的精神和開(kāi)放自信的心態(tài)改和揚(yáng)棄民族統(tǒng)工藝？在西方強(qiáng)勢(shì)流行文化與東方歷史文明遭遇、碰撞和交融并匯的“信息爆炸”時(shí)代，“綜合就是創(chuàng)”的科學(xué)設(shè)計(jì)觀，是否應(yīng)該再度引起服裝學(xué)界和設(shè)計(jì)師們足夠的重視？統(tǒng)與現(xiàn)代、

12、東方與西方、技術(shù)與藝術(shù)、手工與科技、功能與形式，太多的“綜合”命題亟待我們?nèi)ゾ?、探索和解讀?！懊褡宓摹惫に囄幕裾嬲谌搿笆澜绲摹敝髁鲿r(shí)尚的設(shè)計(jì)探索，是一個(gè)以國(guó)際化宏闊視野“東尋西找”、用九死悔的執(zhí)著堅(jiān)韌“水陸兼程”的長(zhǎng)期、艱苦的求索歷程，不可能一蹴而就。當(dāng)前，國(guó)內(nèi)外工藝休閑服裝市場(chǎng)正呈現(xiàn)出前所未有的發(fā)展勢(shì)頭，這是服裝設(shè)計(jì)師進(jìn)行視覺(jué)工藝“差別化”創(chuàng)、形成自己獨(dú)特設(shè)計(jì)風(fēng)和開(kāi)發(fā)新的服裝市場(chǎng)的限天地。躬逢盛世，我們應(yīng)乘“泛工藝化”流行之勢(shì)，