評(píng)論家與藝術(shù)家應(yīng)共同打破藝術(shù)圈的邊界

1、評(píng)論家與藝術(shù)家應(yīng)共同打破藝術(shù)圈的邊界評(píng)論家與藝術(shù)家應(yīng)共同打破藝術(shù)圈的邊界當(dāng)評(píng)論家仰望自己山頭的大王旗獵獵飄動(dòng)之時(shí)，當(dāng)藝術(shù)家埋頭在工作室里耕耘自己一畝三分地之余，都應(yīng)該不時(shí)探出頭去看看圈子外面的世界。一個(gè)藝術(shù)圈有多大成就，不是看藝術(shù)家的存折有多厚，也不是看評(píng)論家寫的藝術(shù)史有多厚，而是看在藝術(shù)圈之外，大眾對(duì)藝術(shù)的情感有多厚?！懂嫾遗c他的朋友們》要打破藝術(shù)圈的邊界，唱“同一首歌”喜歡小動(dòng)物的女人，未必喜歡男人的小蝌蚪。因?yàn)槊總€(gè)人心目中關(guān)于小動(dòng)

2、物的定義都不一樣。喜歡藝術(shù)的人，未必喜歡央視的藝術(shù)人生。因?yàn)槊總€(gè)人心目中關(guān)于藝術(shù)的定義都不一樣。藝術(shù)圈里每個(gè)人都認(rèn)為自己喜歡的藝術(shù)形式更有品味，自己不喜歡的藝術(shù)則俗氣或虛無。對(duì)于評(píng)論家來說，這種區(qū)分更加強(qiáng)烈。有的同志認(rèn)為這是評(píng)論家在搶占山頭、分地盤，以學(xué)術(shù)之名，行謀私利之實(shí)。這是事實(shí)，但不是事實(shí)之全部。的確有些藝術(shù)評(píng)論家在搶占山頭、扯大王旗，排除異己，利用學(xué)術(shù)來謀利。的確有評(píng)論家能夠用一篇篇理論文字，把藝術(shù)和藝術(shù)品劃上等號(hào)。有些藝術(shù)家的

3、藝術(shù)初潮就是高潮了，時(shí)間太短，找老軍醫(yī)都沒用，但是有些評(píng)論家能夠妙手回春，延續(xù)藝術(shù)家高潮的假象。的確有些評(píng)論家為一己私利，收紅包寫文章。在一些作品上，GPS都搜索不到其中的藝術(shù)精神，但是有的藝術(shù)批評(píng)家可以幫你總結(jié)出來。始。要從吸引圈外人的眼光開始。在如何讓藝術(shù)走出藝術(shù)圈這件事情上，也許藝術(shù)圈內(nèi)不同的利益派別都可以唱同一首歌。@站臺(tái)孫寧說得好：“佛屬于所有人，不僅僅是和尚與比丘尼。就像藝術(shù)屬于所有人，不應(yīng)該僅僅限于藝術(shù)圈。”越多的圈外人加

4、入討論，則藝術(shù)的影響越大。文學(xué)、音樂、電影、社會(huì)學(xué)等圈子的關(guān)注，對(duì)藝術(shù)的創(chuàng)作和藝術(shù)圈的生態(tài)都會(huì)帶來良性的影響。隨著網(wǎng)絡(luò)的普及，微博的興起，人與人之間的交流成本越來越低，越來越簡單快捷。這使得藝術(shù)圈里、圈外的交流也更加容易。如何擴(kuò)大藝術(shù)圈，如何擴(kuò)大藝術(shù)的影響，路漫漫。藝術(shù)圈要打一場(chǎng)消滅“美盲”的人民戰(zhàn)爭，但是戰(zhàn)火要先從藝術(shù)圈內(nèi)燒起來。評(píng)論家應(yīng)該積極地向圈外人普及藝術(shù)的基本概念；應(yīng)該多寫一些通俗易懂的藝術(shù)評(píng)論；藝術(shù)展的解說詞應(yīng)該有兩份，一份