民族團(tuán)結(jié)的故事

1、民族團(tuán)結(jié)的故事教案我們偉大祖國(guó)，是56個(gè)兄弟民族共同組成的命運(yùn)共同體。從歷史上看，雖然我國(guó)各民族形成和發(fā)展的情況各不相同，但總的方向是匯聚成為統(tǒng)一的中華民族，都是多民族統(tǒng)一國(guó)家的一員。正是由于國(guó)家的長(zhǎng)期統(tǒng)一，以及各民族在長(zhǎng)期交往中形成的緊密的經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系，特別是近代以來(lái)各民族在抵御外來(lái)侵略斗爭(zhēng)中結(jié)成的休戚與共、相互依存的關(guān)系，把我國(guó)各民族的命運(yùn)緊緊地與祖國(guó)的命運(yùn)連在了一起。國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)始終是中華民族歷史發(fā)展的主流。自秦漢開創(chuàng)我國(guó)大

2、一統(tǒng)的格局以來(lái)，統(tǒng)一成為中華文化的核心價(jià)值。歷代王朝的統(tǒng)治者，不管是漢族還是少數(shù)民族，都認(rèn)同自己是中國(guó)境內(nèi)的民族，都以統(tǒng)一中國(guó)為已任，都把自己建立的王朝視為中華正統(tǒng)。所以，往往爭(zhēng)斗是為了統(tǒng)一，統(tǒng)一后又致力維護(hù)統(tǒng)一。新中國(guó)的成立，不僅使中華民族贏得了失去百年的獨(dú)立、自由和尊嚴(yán)，更開啟了各民族平等合作、繁榮發(fā)展的新紀(jì)元。正是有了這“好大的一個(gè)家”，13億骨肉同胞才得以幸福生活；正是有了這“好大的一個(gè)家”，56個(gè)民族才能各美其美、共生共榮?，F(xiàn)

3、在，各族人民正在偉大祖國(guó)的懷抱中創(chuàng)造更加美好的新生活，中華民族正在祖國(guó)的繁榮昌盛中走向百年期盼的偉大復(fù)興。歷史和現(xiàn)實(shí)反復(fù)證明了一個(gè)道理：祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)，是各族人民之福；祖國(guó)分裂、民族離亂，是各族人民之禍。國(guó)家統(tǒng)一是各族人民根本利益之所在，每個(gè)民族的生存發(fā)展、繁榮進(jìn)步，首先取決于國(guó)家的命運(yùn)，取決于國(guó)家。以下是幾個(gè)體現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)的故事：1.1.和親使者和親使者——王昭君王昭君王昭君，名嬙，字昭君。西晉時(shí)，為避司馬昭之諱，改稱明君。西漢晚期

4、生于南郡興山縣（今湖北省秭歸縣）。因聰慧麗質(zhì)，漢元帝時(shí)入宮為待詔。王昭君是民族團(tuán)結(jié)友好的象征，她的功績(jī)也得到后世的尊重。2、文成公主進(jìn)藏的民間故事在中國(guó)歷史上，有不少以公主或宗室女下嫁蕃邦國(guó)王和親的事例。唐太宗時(shí)期，文成公主遠(yuǎn)嫁吐蕃，便是和親情況的典范。在她的影響下，漢藏兩族的友誼有了很大的發(fā)展，所以，今天人們把文成公主譽(yù)為最成功的女外交家實(shí)不為過(guò)。唐太宗貞觀12年，松贊干布率吐蕃大軍進(jìn)攻大唐邊城松州，唐太宗治理下的唐朝正值國(guó)富兵強(qiáng)，于

5、是派侯君集督率領(lǐng)大軍討伐。大敗吐蕃于松州城下。松贊干布只好俯首稱臣，并對(duì)大唐的強(qiáng)盛贊慕不已，他在上書謝罪的同時(shí)，還特向唐廷求婚。唐太宗經(jīng)過(guò)一番考慮，決定答應(yīng)他的請(qǐng)求，于是在宮中選定了一個(gè)通曉詩(shī)書的宗室之女，封她為文成公主。文成公主原是唐太宗一個(gè)遠(yuǎn)親李姓王侯之女，自幼飽讀詩(shī)書，她雖然對(duì)遙遠(yuǎn)的吐蕃心存疑慮，卻又充滿了對(duì)新奇的向往，因而也就應(yīng)允了。經(jīng)過(guò)兩個(gè)多月的準(zhǔn)備，于貞觀15年隆冬，一支十分可觀的送親隊(duì)伍，在禮部尚書江夏郡王李道宗的率領(lǐng)下，