《中國醫(yī)學(xué)發(fā)展史》ppt課件

1、中國醫(yī)學(xué)史目錄LIST OF CHINESE MEDICINE HISTORY,一、中國醫(yī)學(xué)萌芽和奠基時(shí)期遠(yuǎn)古～夏.商.周.春秋～戰(zhàn)國～三國（遠(yuǎn)古～公元前21世紀(jì)～公元前476～公元265年）二、中國醫(yī)學(xué)興盛、發(fā)展、創(chuàng)新時(shí)期晉唐～宋金元（265～960～1368）三、中國醫(yī)學(xué)進(jìn)一步發(fā)展及穩(wěn)定時(shí)期明清（1369～1840）四、中國醫(yī)學(xué)近現(xiàn)代發(fā)展部分1840-1949-現(xiàn)在,中國醫(yī)學(xué)史部分,遠(yuǎn)古～夏.商.周.春秋～戰(zhàn)

2、國～三國遠(yuǎn)古～公元前21世紀(jì)～公元前476～公元265年中國醫(yī)藥學(xué)萌芽和奠基時(shí)期,中國古代的醫(yī)學(xué)THE ANCIENT CHINESE MEDICINE,一、中國醫(yī)學(xué)的萌芽時(shí)期（遠(yuǎn)古～春秋）二、中國醫(yī)學(xué)的奠定基礎(chǔ)時(shí)期（戰(zhàn)國～秦漢時(shí)期）,中國醫(yī)學(xué)的萌芽時(shí)期（遠(yuǎn)古～夏.商.周.春秋～公元前476）,一,1、醫(yī)藥學(xué)起源時(shí)期遠(yuǎn)古～公元前21世紀(jì)（原始社會）2、早期的醫(yī)藥衛(wèi)生活動時(shí)期公元前21世紀(jì)～公元前476（夏～春秋

3、，奴隸社會）,1 醫(yī)藥學(xué)的起源遠(yuǎn)古～公元前21世紀(jì)（原始社會）,居?。簭摹坝谐彩稀钡健把ň印保粡耐粮G——地窯——土屋、木屋、石屋衣著：赤身裸體——獸皮、樹皮覆蓋身體——羽毛、樹葉、茅草坡身——皮衣——紡織縫紉。用火：從發(fā)現(xiàn)火——自然火引用——摩擦生火（人工取火）。它第一次使人類支配了一種自然力來改善自己的生存條件，從而最終把人同動物界分開導(dǎo)引：從模仿動物姿態(tài)和人們勞作，經(jīng)過加工發(fā)展而來婚姻：原始群的兩性關(guān)系雜亂——

4、血緣群婚（內(nèi)婚制）——氏族外婚（舊石器中期）——相對固定的對偶婚,,有了人類，就有了衛(wèi)生保健活動。,1 醫(yī)藥學(xué)的起源遠(yuǎn)古～公元前21世紀(jì)（原始社會）,藥物植物藥——從食物充饑開始動物藥——從獲取動物食品開始礦物藥——從采礦和冶煉時(shí)代開始針灸針法：針的起源——源于砭石的產(chǎn)生。灸法：灸的起源——源于學(xué)會用火之后。外治法可能源于用泥土、香灰、樹葉等敷裹傷口等的做法。,醫(yī)藥知識不斷積累,石刀：有鋒刃，用于破癰排膿。新石器時(shí)代。

5、,伏 羲,2 早期的醫(yī)藥衛(wèi)生活動時(shí)期公元前21世紀(jì)～公元前476（夏～春秋）,對疾病的認(rèn)識和診治是這一時(shí)期我國醫(yī)藥學(xué)發(fā)展的一個(gè)重要方面。,甲骨文與醫(yī)藥固定病名出現(xiàn)：《周禮》《詩經(jīng)》對自然條件與人體關(guān)系的認(rèn)識：《周禮》《禮記》對疾病的診治：《墨子》,甲骨文中的：“蠱”字,甲骨文中的：“齲”字,2 早期的醫(yī)藥衛(wèi)生活動時(shí)期公元前21世紀(jì)～公元前476（夏～春秋）,氣、精、神：《管子》陰陽：《周易》五行：《尚書》天人相應(yīng)：《禮

6、記》《管子》,相關(guān)的幾種哲學(xué)思想的誕生對中醫(yī)學(xué)提供了理論借鑒。,,2 早期的醫(yī)藥衛(wèi)生活動時(shí)期公元前21世紀(jì)～公元前476（夏～春秋）,《左傳·昭公元年》記載公元前541年秦醫(yī)和在為晉侯診病時(shí)所發(fā)的一段議論說明：1、四時(shí)、五節(jié)、六氣等季節(jié)，氣候變化作為主要病因的概念，已經(jīng)形成2、陽淫熱疾，陽淫寒疾說明“陽盛則熱、陰盛則寒”的病理學(xué)說基本正確。3、五味、五色、五聲的概念也給后世診斷學(xué)及藥理學(xué)以一定的啟示。,,對疾病病因的認(rèn)

7、識充滿了樸素唯物主義的思想。,（傳一·十二）晉侯求醫(yī)於秦，秦伯使醫(yī)和視之，曰：「疾不可為也，是謂近女室，疾如蠱。非鬼非食，惑以喪志。良臣將死，天命不佑?！构唬骸概豢山?？」對曰：「節(jié)之。先王之樂，所以節(jié)百事也，故有五節(jié)；遲速本末以相及，中聲以降。五降之後，不容彈矣。於是有煩手淫聲，慆堙心耳，乃忘平和，君子弗聽也。物亦如之。至于煩，乃舍也已，無以生疾。君子之近琴瑟，以儀節(jié)也，非以慆心也。天有六氣，降生五味，發(fā)為五色，徵為五

8、聲。淫生六疾。六氣曰陰、陽、風(fēng)、雨、晦、明也，分為四時(shí)，序?yàn)槲骞?jié)，過則為菑：陰淫寒疾，陽淫熱疾，風(fēng)淫末疾，雨淫腹疾，晦淫惑疾，明淫心疾。女，陽物而晦時(shí)，淫則生內(nèi)熱惑蠱之疾。今君不節(jié)、不時(shí)，能無及此乎？」,2 早期的醫(yī)藥衛(wèi)生活動時(shí)期公元前21世紀(jì)～公元前476（夏～春秋）,藥物知識的積累《周禮》、《詩經(jīng)》、《山海經(jīng)》、《離騷》酒的應(yīng)用：夏·儀狄造酒 醫(yī) 湯液的制作：商·伊尹創(chuàng)制湯液,藥物知識的積累和酒的應(yīng)用

9、以及湯液的制作對中醫(yī)藥制劑影響深遠(yuǎn)。,Bone Needle,骨錐骨針,西周?？捎糜谕饪剖中g(shù)。,Bronze Knife,青銅刀,Bronze Needle,西周?？捎糜诜叛?、刺病。,青銅針Bronze Needle,中國醫(yī)學(xué)奠定基礎(chǔ)時(shí)期公元前476～公元265年（戰(zhàn)國～三國）秦漢時(shí)期，封建社會,二,四大經(jīng)典：《黃帝內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》《神農(nóng)本草經(jīng)》《傷寒雜病論》,秦漢時(shí)期 時(shí)代背景,1、社會變革方面：（公元前476～公元26

10、5，共730年）自春秋以來（公元前476年）——東周統(tǒng)治者的周天子名存實(shí)亡——秦國（公元前221～前207年）的崛起，促進(jìn)政治經(jīng)濟(jì)、科學(xué)文化的發(fā)展——公元前206年，劉邦稱帝——西漢末年（公元9年）王莽篡位——公元25年劉秀即帝為東漢——220年三國時(shí)期（魏220～265、蜀221～263、吳222～280 ） —— 公元265年西晉建立，280年滅吳暫時(shí)統(tǒng)一中國。 2、先秦兩漢時(shí)期的科學(xué)文化比較發(fā)達(dá)：（1）社會科學(xué)：哲學(xué)、文學(xué)

11、、史學(xué)等（2）自然科學(xué)：天文歷算、農(nóng)學(xué)等,二 中國醫(yī)學(xué)奠定基礎(chǔ)時(shí)期公元前476～公元265年（戰(zhàn)國～三國）秦漢時(shí)期，封建社會,《黃帝內(nèi)經(jīng)》從理論上對以往的醫(yī)學(xué)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)，標(biāo)志中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論得到初步奠定。《神農(nóng)本草經(jīng)》第一次從理論上闡述了我國藥物學(xué)的知識。張仲景的《傷寒雜病論》在臨床上確立了辨證論治的原則。,四大經(jīng)典：《黃帝內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》《神農(nóng)本草經(jīng)》《傷寒雜病論》,《黃帝內(nèi)經(jīng)》——現(xiàn)存第一部醫(yī)書,《內(nèi)經(jīng)》的基本精神1

12、、注重整體觀念。2、運(yùn)用陰陽五行學(xué)說。3、重視臟腑經(jīng)絡(luò)。4、強(qiáng)調(diào)精神與社會因素。5、注重疾病預(yù)防。,《內(nèi)經(jīng)》——《素問》《靈樞》各九卷，成書于西漢。,黃帝內(nèi)經(jīng)的內(nèi)容與成就,陰陽五行學(xué)說藏象經(jīng)絡(luò)學(xué)說病因病機(jī)學(xué)說診法治則學(xué)說針灸運(yùn)氣學(xué)說,《神農(nóng)本草經(jīng)》——現(xiàn)存第一部藥書,《神農(nóng)本草經(jīng)》的內(nèi)容365種藥物：植物藥252味、動物藥67味、礦物藥46味。分上中下三品：上品——120味——養(yǎng)命以應(yīng)天（君）中品——120味——

13、養(yǎng)性以應(yīng)人（臣）下品——125味——治病以應(yīng)地（佐使）概括地記述了君臣佐使、七情和合、四氣五味等藥物學(xué)理論。,《神農(nóng)本草經(jīng)》三卷，大約成書于東漢。,張仲景和《傷寒雜病論》,張仲景的生平張仲景（約150年～219年）名機(jī)，南陽涅陽人《傷寒雜病論》確立了辨證論治原則以六經(jīng)論傷寒臟腑辨證論述內(nèi)科雜病《傷寒雜病論》對方劑學(xué)的貢獻(xiàn)《傷寒論》載方113首，《金匱要略》載方262首。除去重復(fù)，兩書共載269首方，使用214味藥。,

14、《傷寒雜病論》——《傷寒論》《金匱要略》，成書于東漢末。,扁鵲（大約公元前5世紀(jì)）,學(xué)術(shù)特點(diǎn)1、精通望、聞、問、切，尤以望診和切診著稱2、精通內(nèi)、外、婦、兒、老各科，隨俗應(yīng)變3、反對巫神。,淳于意（約公元前215～？）,貢獻(xiàn)1、創(chuàng)造“診籍”，為我國現(xiàn)存最早的醫(yī)案。2、記載了20種脈象，這是對中醫(yī)診斷學(xué)的貢獻(xiàn)3、指出練服五石的危害4、謙虛、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。,華佗（公元2世紀(jì)～208年）,貢獻(xiàn)1、精通內(nèi)外婦兒針灸各科

15、，尤以外科著稱2、首先應(yīng)用中藥全身麻醉劑——麻沸散，施行腹部手術(shù)。這在我國醫(yī)學(xué)史上是空前的，在世界麻醉學(xué)和外科手術(shù)史上，也有重要地位。3、在內(nèi)科方面，堅(jiān)持同病異治、異病同治的原則。4、提倡積極的體育鍛煉，模仿動物的動作，創(chuàng)造了“五禽戲”，這是古代的醫(yī)療體操，也開創(chuàng)了運(yùn)動仿生學(xué)的先河。,五禽戲圖,廣西中醫(yī)學(xué)院學(xué)生韋銳斌正在模仿猴子的動作，練習(xí)漢朝名醫(yī)華佗所創(chuàng)立的保健運(yùn)動———五禽戲 (sina 03-06-18),董奉與杏林,少時(shí)

16、治醫(yī)學(xué)，醫(yī)術(shù)高明，與南陽張機(jī)、譙郡華佗齊名，并稱“建安三神醫(yī)”。如當(dāng)時(shí)交州刺史吳士燮病危，延董奉診治，以三丸藥納之口中，以水灌之，并使人捧、搖其頭，經(jīng)搶救而愈。董氏醫(yī)德高尚，對所治愈病人輕只要求在其住宅周圍種植杏樹，以示報(bào)答。日久郁然成林，董氏每于杏熟時(shí)于樹下作一草倉，如欲得杏者，可用谷易之。重奉以所得之谷賑濟(jì)貧窮，后世以“杏林春暖”，“譽(yù)滿杏林”稱譽(yù)醫(yī)術(shù)高尚的醫(yī)學(xué)家，據(jù)載今江西九江董氏原行醫(yī)處仍有杏林。,董奉(220-280)，字君

17、異，侯官（今福建長樂）人。,馬王堆漢墓醫(yī)書,1 脈灸經(jīng)：《足臂十一脈灸經(jīng)》、《陰陽十一脈灸經(jīng)》早于《靈樞·經(jīng)脈》2《五十二病方》：約1萬余字，分52題。3 帛畫《導(dǎo)引圖》：我國現(xiàn)存最早的醫(yī)療體操圖4 竹木簡醫(yī)書：包括：《十問》、《合陰陽》、《雜禁方》、《天下至道談》,1972～1974年，長沙東郊馬王堆發(fā)掘了三座西漢古墓，其中三號漢墓出土了一大批帛書和竹木簡，內(nèi)容包括哲學(xué)、歷史、天文、地理及醫(yī)學(xué)。,中國醫(yī)學(xué)史部分,

18、晉唐～宋金元265～960～1368中國醫(yī)學(xué)興盛、發(fā)展、創(chuàng)新時(shí)期,中國醫(yī)學(xué)興盛、發(fā)展、創(chuàng)新時(shí)期,三、中醫(yī)藥學(xué)的全面發(fā)展（公元265～960年，西晉～五代）四、中醫(yī)藥學(xué)的突出成就與創(chuàng)新（公元960～1368年，宋金元）,中醫(yī)藥學(xué)的全面發(fā)展（公元265～960年，西晉～五代）,三,1、醫(yī)學(xué)理論的提高2、方書編撰3、藥學(xué)的成就4、臨證醫(yī)學(xué)的顯著進(jìn)展5、中外醫(yī)學(xué)交流,朝代年限：（695年）,晉：265~420==156年

19、西晉：265~317（280年滅吳后統(tǒng)一）東晉：317~420南北朝：420~589==170年北朝：（北魏、東魏、北齊、西魏、北周） 386~581年南朝：（宋、齊、梁、陳）420~589年隋：581（滅北周）～589（滅陳——統(tǒng)一中國）～618==38年唐：618~907==290年 五代：907~960==53年（后梁、后唐、后晉、后漢、后周）,文明發(fā)展概況,1、科學(xué)文化發(fā)展：（1）文化——多元化發(fā)展：繪畫、書

20、法、唐詩、晚唐五代詞一一宋詞之先河（2）科學(xué)——全面發(fā)展：農(nóng)業(yè)、冶練術(shù)、雕版印刷術(shù)、地理、歷法、 數(shù)學(xué)、橋梁建筑、城市建設(shè)2、宗教文化發(fā)展：（積極和消極兩方面影響）儒教：孔孟道教：老莊佛教：釋加牟尼唯物主義南朝——范縝（zhen）——神滅論，形神統(tǒng)一唐朝——柳宗元——元?dú)庹f唐朝——劉禹錫——“天人交相勝”，天人合一這些進(jìn)步的唯物思想（天人合一、形神統(tǒng)一）對醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展起到積極的影響,醫(yī)學(xué)發(fā)展特點(diǎn),1、臨床醫(yī)學(xué)發(fā)展

21、的主流（有別于四大經(jīng)典著作對基礎(chǔ)理論的闡述）2、臨床醫(yī)學(xué)日趨?？苹?、服石及反服石的斗爭：（服石于中唐平息）4、醫(yī)學(xué)交流新發(fā)展：與少數(shù)民族交流——藏族與國外醫(yī)學(xué)交流——朝鮮和日本（完全移植中醫(yī)）；印度、越南、阿拉伯等國（醫(yī)藥學(xué)互相影響，薏苡仁、沉香、琥珀——越南；乳香、沒藥、血竭、木香——阿拉伯；龍腦香、郁金香——印度）。5、興辦醫(yī)學(xué)教育：（然而當(dāng)時(shí)仍以家傳和個(gè)人帶徒為主要形式）唐朝——四科（醫(yī)科、針科、按摩科、咒禁科）

22、——是世界上最早的醫(yī)學(xué)教育機(jī)構(gòu),1 醫(yī)學(xué)理論的提高,王叔和：《脈經(jīng)》（西晉，公元三世紀(jì)）皇甫謐：《針灸甲乙經(jīng)》（西晉，259年）巢元方：《諸病源候論》（隋，610年）,《脈經(jīng)》,《針灸甲乙經(jīng)》,巢元方,（1）王叔和與《脈經(jīng)》,《脈經(jīng)》——第一次總結(jié)、現(xiàn)存最早的脈學(xué)專著。1、作者：漢末晉初·王叔和（約公元3世紀(jì)）2、內(nèi)容：10卷、98篇、10萬余字——脈診、脈形、脈象與臟腑關(guān)系、脈象陰陽辨證及婦人、小兒脈的辨識等。3、

23、成就： ①確立寸口脈法； ②歸納脈象 24種，規(guī)范脈象名稱 ③闡述不同脈象的臨床意義，脈證統(tǒng)一4、不足： ①體例不夠嚴(yán)謹(jǐn) ②“王脈、相脈、囚脈”——唯心色彩,（2）皇甫謐：《針灸甲乙經(jīng)》《針灸甲乙經(jīng)》我國現(xiàn)存最早，以原本形式傳世的第一部針灸專著,1、作者：西晉·皇甫謐2、成書年代：256－2593、內(nèi)容：12卷，128篇：包括臟腑、經(jīng)絡(luò)、腧穴、病機(jī)、診斷、治療、禁忌等4、成就：

24、① 系統(tǒng)整理人體腧穴：349個(gè)（雙穴300個(gè)+單個(gè)49個(gè)）② 提出分部劃線布穴的排列穴位方法③ 闡明針灸操作方法和針灸禁忌④ 總結(jié)了針灸的臨床治療經(jīng)驗(yàn)、按病論穴⑤ 保存了大量的古代醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)、又為后世針灸的發(fā)展，提出和建立了規(guī)范4.3.2 內(nèi)科：無專書,（3）巢元方與《諸病源候論》,1、作者：隋·巢元方2、成書年代：公元610年3、篇幅：共50卷，67門，論述了1739種病候4、成就：——反映了我國7世紀(jì)時(shí)

25、醫(yī)學(xué)理論與臨證醫(yī)學(xué)的發(fā)展水平。對后世影響深遠(yuǎn)。 ①對疾病的記載廣泛而詳確； ②在病源認(rèn)識上頗具科學(xué)性； ③對癥候描述細(xì)致而準(zhǔn)確。,2 方書編撰,葛 洪：《肘后方》 （283～343）孫思邈：《千金要方》《千金翼方》 （581－682）王 燾：《外臺秘要》 （公元8世紀(jì)）,《千金要方》,《外臺秘要》,葛洪,（1）葛洪與《肘后備急方》簡稱《肘后方》。中醫(yī)第一部臨床急救手冊,1、作者：晉·葛洪（283～3

26、43）2、篇幅：3卷（常見病、急病及其治療）3、成就：（1）對急性傳染病有較高認(rèn)識①最早描述天花?、谧钤缯J(rèn)識沙虱病（恙蟲?。圩钤绨l(fā)現(xiàn)“疥蟲”（2）“以毒攻毒”防治疾病——首創(chuàng)用狂犬腦組織敷帖在被咬傷的創(chuàng)口上，以防治狂犬病。 （3）所載治法“簡便廉驗(yàn)”,（2）孫思邈與《千金要方》《千金翼方》我國第一部醫(yī)學(xué)百科全書,1、作者：唐·孫思邈（581～682）2、篇幅：《千金方》：《千金要方》——30卷——成書于

27、652年《千金翼方》——30卷——成書于682年3、成就：（1）重視醫(yī)德修養(yǎng)、詳述醫(yī)德規(guī)范（2）集唐以前醫(yī)方之大成（3）重視婦、兒疾病診治（4）強(qiáng)調(diào)綜合治療，注重辨證用藥（5）對藥物的深入研究，后人尊稱“藥王”（6）倡導(dǎo)養(yǎng)生保健，強(qiáng)身長壽,（3）王燾與《外臺秘要》,1、作者：唐·王燾（公元8世紀(jì)）——醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)整理大師2、成書年代：公元752年3、篇幅：共40卷，分1104門。4、成就：（1）整理和保存了

28、大量古代醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)（2）搜集和整理了廣大民間單、驗(yàn)方（3）對疾病認(rèn)識和治療有新發(fā)展,3 藥學(xué)的成就,陶弘景：《本草經(jīng)集注》 （452－536）我國第一部藥典：《新修本草》雷敩：《雷公炮炙論》服石、煉丹和制藥化學(xué),陶弘景,（1）陶弘景與《本草經(jīng)集注》晉唐時(shí)期現(xiàn)存最早的藥書,1、作者：梁·陶弘景（452－536）2、內(nèi)容： ①載藥730味：《神農(nóng)本草經(jīng)》365味——朱字（為原有）《名醫(yī)別錄》·魏

29、晉·365味——墨字（為新增） ②創(chuàng)科學(xué)分類法：按自然屬性：玉石、草木、蟲獸、果、菜、米食、有名未用等7類按藥效（主治功效）：驅(qū)風(fēng)藥、利水藥等——沿用至今,（2）《新修本草》又名《唐本草》世界最早的國家“藥典”，比歐洲《紐倫堡藥典》1546年，早800余年,1、作者：唐·蘇敬，長孫無忌，李勣等20余人2、成書年代：公元659年，由唐政府頒布3、篇幅及內(nèi)容：54卷（1）本草23卷（附目1卷）：載藥 8

30、44 味——新增 114味（2）藥圖25卷（附目1卷）：最早創(chuàng)用藥圖——圖文并茂，為歷代沿用（3）圖經(jīng) 7卷：對藥圖文字說明，內(nèi)容豐富、準(zhǔn)確,（3）雷敩與《雷公炮炙論》,南·雷敩（xiao）（420～479）《雷公炮炙論》——我國現(xiàn)存第一部炮炙學(xué)專著。,（4）服石、煉丹與制藥化學(xué),服石：是指長期服用一種石性藥方，據(jù)說服用后可以使人心境開郎，體力增強(qiáng)。經(jīng)常服用的藥物：石鐘乳、硫磺、白石英、紫石英、赤石脂——“五石散”，

31、服后身體煩熱——“寒食散”春秋戰(zhàn)國：治療手段兩晉南北朝：服石風(fēng)氣,東晉藥丸,煉丹術(shù)，以采礦和冶金技術(shù)為基礎(chǔ)。 先秦：“仙丹靈藥”，長生不老 西漢：鉛提煉成丹 東漢：煉丹之風(fēng)盛行，最早的煉丹文獻(xiàn)：《周易參同契》 晉代：葛洪著《抱樸子》，記載有化學(xué)實(shí)驗(yàn)，如丹砂燒之成水銀，積變又還成丹砂。唐代煉丹術(shù)：輕粉、紅升丹，白降丹影響：一是煉丹術(shù)傳入歐洲，啟發(fā)和促進(jìn)近代化學(xué)的產(chǎn)生；二是提供了外用中藥的煉制方法。,

32、4 臨證醫(yī)學(xué)的顯著進(jìn)展,由于長期的經(jīng)驗(yàn)積累，兩晉、南北朝、隋唐五代時(shí)期的臨床成就較多?，F(xiàn)存最早的外科學(xué)專著：南齊·龔慶宣·《劉涓子鬼遺方》（479～520）現(xiàn)存最早的傷科學(xué)專著：唐·藺道人·《仙授理傷續(xù)斷秘方》（790～850）現(xiàn)存最早的婦產(chǎn)科專著：唐·昝殷·《經(jīng)效產(chǎn)寶》（852）現(xiàn)存最早的小兒科專著：唐·《顱囟經(jīng)》,5 中外醫(yī)學(xué)交流,唐代醫(yī)學(xué)水平世界領(lǐng)先

33、，與國外醫(yī)藥交流頻繁。朝鮮、越南、日本、阿拉伯國家都派留學(xué)生學(xué)習(xí)中國醫(yī)學(xué)，印度醫(yī)學(xué)傳入中國。,朝鮮、日本：漢方醫(yī)學(xué)體系印度：玄奘介紹印度醫(yī)學(xué)。印度眼科、藥物。按摩法及“四大說”傳入我國。阿拉伯：中國的藥物、脈學(xué)、煉丹術(shù)傳入阿拉伯，又經(jīng)阿拉伯傳入西方，阿拉伯的一些藥物如乳香、沒藥、血竭、木香傳入我國。,鑒真（688～763）,中醫(yī)藥學(xué)的突出成就與創(chuàng)新（公元960～1368年，宋金元）,四,1 、醫(yī)證設(shè)施的進(jìn)步2、大型醫(yī)書的編撰3

34、、醫(yī)學(xué)理論的豐富和創(chuàng)新4、本草學(xué)的發(fā)展5、醫(yī)學(xué)各科的成就,宋金元 時(shí)代背景 （408年）,宋：960～1279=319年（漢族） 北宋：960～1127年（汴州——開封） 南宋：1127～1279年（臨安——杭州）遼：916～1125=209年（契丹族）金：1115～1125滅遼～1127滅北宋～1234年=119年（女真族）元：（1234滅金～）1271～1279滅南宋～1368 =97年（蒙古族）,北

35、宋,,開封,蒙 古,西 遼,西 夏,吐蕃諸部,金,南宋,大理,金皇統(tǒng)二年，南宋紹興十二年（公元1142年）,,,開封,杭州,,北京,,,開封,杭州,,北京,,北京,宋金元時(shí)期 社會背景,宋代經(jīng)濟(jì)有很大發(fā)展，手工業(yè)和商業(yè)有顯著進(jìn)步。北宋時(shí)期的三大發(fā)明：火藥、指南針針、活字印刷術(shù)，對世界經(jīng)濟(jì)文化起到巨大作用，尤其是活字印刷術(shù)的改進(jìn)和造紙業(yè)的發(fā)達(dá)，有力促進(jìn)了醫(yī)藥著作的出版和普及推廣，為文化醫(yī)藥事業(yè)創(chuàng)造了有力條件。宋代理學(xué)盛行，推動了學(xué)術(shù)理

36、論研究的風(fēng)氣，也影響到醫(yī)學(xué)理論的研究，特別是關(guān)于中醫(yī)基礎(chǔ)理論”陰陽五行”的認(rèn)識，直接影響到中醫(yī)理論的演變。,宋金元時(shí)期 醫(yī)學(xué)發(fā)展特點(diǎn),1、宋金元政府對中醫(yī)藥的極大重視，儒醫(yī)的出現(xiàn)，推動了醫(yī)學(xué)理論的發(fā)展和臨證經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，使中醫(yī)學(xué)的發(fā)展出現(xiàn)了質(zhì)的飛躍；2、國家設(shè)有完善的醫(yī)藥衛(wèi)生機(jī)構(gòu)，制訂了一系列的醫(yī)事制度和法規(guī)；3、醫(yī)學(xué)著作大量出版（因?yàn)樵旒埿g(shù)與活字印刷術(shù)的發(fā)明）4、臨證醫(yī)學(xué)的全面發(fā)展；5、學(xué)派的形成——金元四大家（劉完素、李東垣、

37、張從正、朱丹溪）；6、中外醫(yī)藥交流日漸頻繁。,1、醫(yī)證設(shè)施的進(jìn)步,翰林醫(yī)官院開設(shè)國家藥局校正醫(yī)書局太醫(yī)局,校正醫(yī)書局,2、大型醫(yī)書的編撰,（1）《太平圣惠方》1、作者：宋·王懷隱等2、成書年代：982年3、篇幅：100卷，1670門，16834首方（2）《太平惠民和劑局方》《和劑局方》 1、作者：北宋·裴宗元，陳師文等校訂編成2、成書年代：1107～1110年3、篇幅：13卷，14門。載

38、方788首4、價(jià)值：為世界上最早的國家藥局方之一（3）《圣濟(jì)總錄》1、作者：北宋·曹宗孝等八位醫(yī)官2、成書年代：1111～1117年3、篇幅：200卷，200余萬字，60余門，20000余首方,3、醫(yī)學(xué)理論的豐富與創(chuàng)新,運(yùn)氣即五運(yùn)六氣，是古代認(rèn)識人與自然及其相互關(guān)系的一種模式。五運(yùn)即木火土金水。六運(yùn)即風(fēng)寒暑濕燥火。運(yùn)氣形成時(shí)代較早，但在唐以前對醫(yī)學(xué)影響不大。唐代王冰將“運(yùn)氣七篇”補(bǔ)入到《內(nèi)經(jīng)》后，開始為人重視。北

39、宋中期，校正醫(yī)書局重編了王冰注釋的《內(nèi)經(jīng)》以及太醫(yī)局將運(yùn)氣列為考試的基本科目之一，北宋末年，運(yùn)氣學(xué)說又被宋徽宗提出而影響更大，把通曉運(yùn)氣學(xué)說視為掌握天地大道和養(yǎng)生治病的基本功。運(yùn)氣學(xué)說根據(jù)天干地支和五運(yùn)六氣來推定歲氣，由歲氣推定某年某氣盛，易得某種病，以及治療得原則和方法。,運(yùn)氣學(xué)說,3、醫(yī)學(xué)理論的豐富與創(chuàng)新,金元四大家,4、本草學(xué)的成就,官修本草宋·李昉等《開寶本草》974年，983味宋·掌禹錫等《嘉佑本草》

40、1060年，1083味宋·蘇頌《本草圖經(jīng)》1061年, 780味，圖933幅官修本草個(gè)人著作：唐慎微：《經(jīng)史證類備急本草》,《證類本草》,《證類本草》——《經(jīng)史證類備急本草》之簡稱，1、作者：北宋·唐慎微（1056～1093年）四川人2、成書年代：1082年3、內(nèi)容： 32卷，載藥1558味，60萬字，新增476味，載方3000余首，方論1000余論,,5、醫(yī)學(xué)各科的成就,病因?qū)W：南宋·陳

41、言· 《三因極一病證方論》人體解剖學(xué)：北宋·吳簡《歐希范五臟圖》北宋·楊介《存真圖》法醫(yī)學(xué)：南宋·宋慈《洗冤集錄》針灸學(xué)：宋·王惟一《新鑄銅人腧穴針灸圖經(jīng)》、鑄造針灸銅人,外科和骨科：南宋·陳自明《外科精要》、元·危亦林《世醫(yī)得效方》婦科學(xué)：南宋·陳自明《婦人大全良方》小兒科：南宋·錢乙《小兒藥證直訣》,（1） 病因病機(jī)學(xué)

42、,《三因極一病證方論》1、作者：南宋·陳言（無擇）2、成書年代：1174年3、內(nèi)容：15卷，80門，1050余方4、價(jià)值：使中醫(yī)病因?qū)W說更加系統(tǒng)化、理論化,（2）解剖學(xué),1、北宋·吳簡《歐希范五臟圖》2、北宋·楊介《存真圖》,（3）法醫(yī)學(xué),《洗冤集錄》1、作者：南宋·宋慈·福建建陽人（1186～1249）2、成書年代：1247年3、內(nèi)容：五卷4、成就：世界最早法醫(yī)學(xué)著作

43、，比意大利1602年·菲德里·《新編法醫(yī)學(xué)》早350年,（4） 針灸學(xué),（一）《新鑄銅人腧穴針灸圖經(jīng)》1、作者：宋·王唯一2、成書年代：1026年3、內(nèi)容：3卷，載穴657個(gè)（除去雙穴，則有354個(gè)，比皇甫謐《針灸甲乙經(jīng)》 349穴多 5穴）4、影響：中國針灸史上新的里程碑。（二）針灸銅人1、主持鑄造人：宋·王惟一2、鑄造年代：1027年3、影響：世界教育史上形象實(shí)物教學(xué)法的開始。

44、,（5）外傷科（外科+骨傷科）,（一）外科——《外科精要》1、作者：南宋·陳自明2、成書年代：1263年3、篇幅：3卷4、內(nèi)容：強(qiáng)調(diào)外科用藥應(yīng)根據(jù)臟腑虛實(shí)，因證施治,（5）外傷科（外科+骨傷科）,（二）骨傷科——《世醫(yī)得效方》1、作者：元·危亦林2、成書年代：1337年3、篇幅：20卷4、成就： ①腕關(guān)節(jié)脫臼整復(fù)法 ②前臂骨折治療——小夾板固定 ③頸椎骨折脫位——懸吊復(fù)位法

45、 ④創(chuàng)立“曲針”縫合 ⑤提倡麻醉施術(shù),（6）婦產(chǎn)科,《婦人大全良方》1、作者：南宋·陳自明（1190～1270）2、成書年代：1237年3、篇幅：24卷，8門，260余論4、內(nèi)容：內(nèi)容豐富的總結(jié)性的婦產(chǎn)科專著，為后世所用 ①婦科——調(diào)經(jīng)、眾疾、求嗣三門 ②產(chǎn)科——胎教、候胎、妊娠疾病、難產(chǎn)、產(chǎn)后五門,（7）兒科,《小兒藥證直訣》1、作者：南宋·錢乙（1035～1117）2、篇

46、幅：3卷 ——卷上：脈證治法，載小兒癥候及方論 ——卷中：載小兒醫(yī)案23例 ——卷下：載方，論述兒科方劑的配伍與用法3、內(nèi)容：系統(tǒng)的論述了小兒生理病理 ——生理：“五臟六腑，成而未全，全而未壯” ——病理：“易虛易實(shí)”，“易寒易熱” ——治療：宜“柔潤”，反對“大下，大補(bǔ)”,中國醫(yī)學(xué)史部分,明清1369～1840中國醫(yī)學(xué)進(jìn)一步發(fā)展及穩(wěn)定時(shí)期,中國醫(yī)學(xué)進(jìn)一步發(fā)展及穩(wěn)定時(shí)期（公元136

47、8～1840年，明～清·鴉片戰(zhàn)爭）,五,1、醫(yī)學(xué)理論的提高2、藥物學(xué)發(fā)展3、人痘接種術(shù)4、王清任與《醫(yī)林改錯(cuò)》5、醫(yī)案及醫(yī)學(xué)叢書編輯6、臨床各科的發(fā)展7、西洋醫(yī)學(xué)在中國傳播,明清 時(shí)代背景,明： 1368～1644年==276年1368年，朱元障自封明太祖稱帝，建都南京1421年，遷都北京1473年，修整明·長城（東起山海關(guān)，西至嘉峪關(guān)）西藏：明稱烏斯教。明設(shè)立烏斯教藏指揮使司臺灣：明設(shè)立澎湖

48、巡檢司，管轄臺灣、澎湖地區(qū)澳門：1553年，葡萄牙殖民者謊以借地晾曬貨物為名，騙占澳門島，至1999年12月1日歸還中國清：1644～1840（鴉片戰(zhàn)爭）～1911==267年1616·努爾哈赤做大汗，建金——1626皇太極改女真人稱為滿州人，建蒙古八旗——1636·順治稱帝，建“清”——康熙（1662～1722）——雍正（1723～1735）——乾?。?736～1795）——……1911,明清 文明發(fā)展概況

49、,1、文學(xué)與哲學(xué)文學(xué)——“八股文”制度、“文字獄”哲學(xué)——唯心（理學(xué)）與唯物斗爭著名古典小說——明清·《西游記》《聊齋志異》《紅樓夢》2、科學(xué)技術(shù)與文化鄭和七下“西洋”西方傳教士利馬竇、湯若望、南懷仁等先后來中國，帶來了一些西方的天文、歷法、數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)、機(jī)械等知識明·徐光啟《農(nóng)政全書》——對農(nóng)業(yè)科技貢獻(xiàn)突出 明·宋應(yīng)星《天工開物》——總結(jié)手工業(yè)技術(shù)專著 明

50、83;徐弘祖《徐霞客游記》——游記見聞記錄——世界最早大型類書的出版《永樂大典》：古代中國最大類書，世界上最大的百科全書《古今圖書集成》：現(xiàn)存古代規(guī)模最大、用處最廣的類書《四庫全書》：分為經(jīng)、史、子、集四部,明清醫(yī)學(xué)發(fā)展特點(diǎn),1、產(chǎn)生多項(xiàng)醫(yī)學(xué)創(chuàng)造和發(fā)明——如創(chuàng)“戾氣”說和溫病學(xué)說、人痘接種術(shù)等。2、總結(jié)前人、編撰大量醫(yī)籍——如《本草綱目》、《本草綱目拾遺》、《串雅》等。3、外醫(yī)藥交流空前頻繁——鄭和七下西洋。,1、醫(yī)學(xué)理

51、論的提高,溫補(bǔ)派和寒涼派學(xué)術(shù)之爭溫補(bǔ)派寒涼派溫病學(xué)派的形成（一）吳有性（又可）——《溫疫論》（二）葉桂（天士）與《溫?zé)嵴摗罚ㄈ┭ρㄉ祝┡c《濕熱條辨》（四）吳瑭（鞠通）與《溫病條辨》 （五）王士雄（孟英）與《溫?zé)峤?jīng)緯》,（1）溫補(bǔ)派和寒涼派學(xué)術(shù)之爭A,溫補(bǔ)派①學(xué)術(shù)主張：反對以寒涼藥攻伐腎陽，強(qiáng)調(diào)溫補(bǔ)腎陽的重要性②代表醫(yī)家明·薛已·《內(nèi)科摘要》——強(qiáng)調(diào)真陰、真陽不足明·張介賓（景岳

52、）·《景岳全書》——主張溫補(bǔ)腎陰腎陽，慎用寒涼與攻伐藥，創(chuàng)許多補(bǔ)腎方明·趙獻(xiàn)可·《醫(yī)貫》——更強(qiáng)調(diào)“命門之火”之重要,（1）溫補(bǔ)派和寒涼派學(xué)術(shù)之爭B,寒涼派①學(xué)術(shù)主張：反對溫補(bǔ)派倡用峻補(bǔ)辛熱藥劑的主張②代表醫(yī)家：清·徐大椿（靈胎）·《醫(yī)貫砭》——述趙獻(xiàn)可溫補(bǔ)之弊清·陳修園·《景岳新書砭》——對張景岳所載方劑及理論持有異見,（2） 溫病學(xué)說的形成與發(fā)展,溫病—

53、—多種外感急性熱病總稱，包括傳染性和非傳染性兩大類,1 戰(zhàn)國～唐代——溫病學(xué)的萌芽階段特點(diǎn)：溫病隸屬于傷寒范疇；2 宋金元時(shí)期——溫病學(xué)成長階段特點(diǎn)：溫病學(xué)在理法方藥上都有重大發(fā)展，并逐漸從《傷寒論》體系中擺脫出來；3 明清時(shí)期——溫病學(xué)形成階段特點(diǎn)：溫病學(xué)形成了一套比較完整的辨證論治體系，從而使溫病學(xué)形成一門獨(dú)立學(xué)科,發(fā)展：,（一）吳有性（又可）——《溫疫論》,1、著者簡介：明·吳有性（1580－1660），字又

54、可，江蘇吳縣人——又稱“吳又可”2、學(xué)術(shù)成就：創(chuàng)立“戾氣”說3、代表作及內(nèi)容：《溫疫論》疫病是由“戾氣”所引起戾氣是物質(zhì)性的，可以采用藥物制服戾氣從口鼻而入，致病與否取決于戾氣的量、毒力與人體的抵抗力戾氣的種類不同，所引起的疾病不同，侵犯臟器部位也不同人類與禽獸的瘟疫是不同的痘疹與疔瘡等外科化膿感染也是戾氣所致。4、戾氣學(xué)說的意義內(nèi)容全面，尤其對傳染病的特點(diǎn)都論述到了具有科學(xué)創(chuàng)見奠定了后來溫病學(xué)說的發(fā)展和系

55、統(tǒng)化的基礎(chǔ)，對后世醫(yī)家有巨大影響。,（二）葉桂（天士）與《溫?zé)嵴摗?1、著者簡介：清·葉桂·（1667～1746），字天士，號香巖，江蘇吳縣。——有又稱“葉天士”2、主要學(xué)術(shù)成就：創(chuàng)立“衛(wèi)氣營血”辨證方法3、代表作及主要內(nèi)容：闡明溫病發(fā)生發(fā)展的規(guī)律提出溫病發(fā)展的四個(gè)階段提出四個(gè)階段的治療原則根據(jù)溫病化熱快、傳變迅速、易傷津液的特點(diǎn)，敘述辨舌、驗(yàn)齒、辨斑疹等的意義，發(fā)展了溫病的診斷方法。,（三）薛雪（生

56、白）與《濕熱條辨》,1、著者簡介：清·薛雪·（1681～1770），字生白，號一瓢，江蘇吳縣人?！址Q“薛生白”2、學(xué)術(shù)成就：對濕熱病全面而深刻的認(rèn)識3、代表作及主要內(nèi)容：《濕熱條辨》——對濕熱病發(fā)病機(jī)理、證候演變、審證要點(diǎn)及有關(guān)疾病的鑒別作了闡述。充實(shí)了溫病學(xué)的內(nèi)容。,（四）吳瑭（鞠通）與《溫病條辨》,1、著者簡介：清·吳瑭·（1758～1836），字鞠通，江蘇淮陰人?！址Q“吳鞠通

57、”2、主要學(xué)術(shù)成就：創(chuàng)立“三焦辨證”法3、代表作及主要內(nèi)容：《溫病條辨》1798年區(qū)分溫病與傷寒，明確溫病學(xué)說范圍創(chuàng)三焦辨證創(chuàng)用大量治療溫病方劑,（五）王士雄（孟英）與《溫?zé)峤?jīng)緯》,1、醫(yī)者簡介：清·王士雄·（1808～1868），字孟英，浙江錢塘人—又稱“王孟英”2、主要學(xué)術(shù)成就：將溫病分為新感和伏氣兩大類?！赂校阂佬l(wèi)氣營血傳變——治療：先清氣，后清血——伏氣：按自里出表傳變——治療：先治

58、血，后治氣3、代表作：《溫?zé)峤?jīng)緯》,溫病四大家列表,2 藥物學(xué)發(fā)展,（1） 《本草綱目》,①作者：明·李時(shí)珍（1518~l593年），字東壁，號瀕湖山人，湖北蘄春人②成書年代：1578年，1596年刊行第一版③篇幅：52卷，16部，60類，1892種藥，1千余圖，1萬余方。④編寫：以《證類本草》為藍(lán)本⑤成就：總結(jié)了16世紀(jì)前我國藥物學(xué)糾正以往本草書中錯(cuò)誤提出當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的分類法：按“從貴至賤”原則系統(tǒng)地記述了

59、各種藥物的知識糾正了一些反科學(xué)的見解，對“服石”成仙批判豐富了世界科學(xué)寶庫輯錄保存了大量古代文獻(xiàn),《本草綱目》,（2） 《本草綱目拾遺》,①作者：清·趙學(xué)敏（1719～1805）②成書年代：1802年（1765～1802）③篇幅：載藥921種，其中 716種為新增④成就：繼《本草綱目》之后，又一部具有重要價(jià)值的藥物學(xué)專著總結(jié)了1802年以前藥物學(xué)成就提示用生物進(jìn)化的觀點(diǎn)觀察、認(rèn)識生物的變化和發(fā)展對《本草綱目》

60、進(jìn)行了糾正和補(bǔ)充收載了許多民間特效藥吸收了一些國外藥物知識附：清·趙學(xué)敏《串雅》——記載許多有療效的走方醫(yī)經(jīng)驗(yàn),《本草綱目拾遺》,3 人痘接種術(shù),1、發(fā)明時(shí)間：最晚16世紀(jì)或更早2、方法：痘衣法鼻苗法——漿苗法、旱苗法、水苗法3、17世紀(jì)傳入歐洲4、意義：人工免疫法先驅(qū),4 王清任與《醫(yī)林改錯(cuò)》,清·王清任·1830·《醫(yī)林改錯(cuò)》 王清任親自觀察疫病而死的小兒尸體30余具

61、，并多次赴刑場，察看犯人的尸體，再通過動物解剖加以參證，歷時(shí)42年，王氏自認(rèn)為臟腑內(nèi)容已明晰，于是將其觀察結(jié)果繪成圖形，撰成《醫(yī)林改錯(cuò)》2卷。成就外科——發(fā)展解剖學(xué)內(nèi)科——善用補(bǔ)氣活血、通瘀活血法，創(chuàng)多首活血方劑：如通竅活血湯、血府逐瘀湯、膈下逐瘀湯、補(bǔ)陽還五湯等,5 醫(yī)案與醫(yī)學(xué)叢書編輯,病案格式建立1、西漢·淳于意·發(fā)明“診籍”2、明·韓愗·《韓氏醫(yī)通》1522年——病案包括“六部分

62、”：——“望神色、聞聲音、問情狀、切脈理、論病原、治方術(shù)”3、明·吳昆·《脈語》1584年——病案格式規(guī)定“七部分”。,醫(yī)學(xué)全書、類書、叢書的編著1、全書唐·孫思邈·《千金方》——我國第一部醫(yī)學(xué)百科全書明·徐春甫·《古今醫(yī)統(tǒng)大全》——最大的一部醫(yī)學(xué)百科全書2、類書清·蔣廷錫·《古今圖書集成·醫(yī)部全錄》——最大的類書3、叢書清&

63、#183;吳謙等·《醫(yī)宗金鑒》——最大、第一部醫(yī)學(xué)叢書。,6 臨證醫(yī)學(xué)的發(fā)展,內(nèi)科外科與骨傷科針灸眼科,（1） 內(nèi)科,特點(diǎn)：①不同學(xué)術(shù)流派的論爭出現(xiàn)：溫補(bǔ)派和寒涼派②對內(nèi)科病的總結(jié)和醫(yī)著空前增多。 明·胡慎柔·《慎柔五書》——虛癆病明·汪綺石·《理虛元鑒》——虛勞專書明清·盧之頤·《痎瘧論疏》——瘧疾專書明清·喻昌（嘉言）·《醫(yī)門

64、法律》——論有腹水等清·熊笏（hu）·《中風(fēng)論》——中風(fēng)專書清·王清任·《醫(yī)林改錯(cuò)》（1830）,（2）外科與骨傷科,特點(diǎn)：①理論知識提高②發(fā)明外科手術(shù)與外傷科醫(yī)療工具③著述空前增多,（一）外科——“癰疽癭瘤”四大證,《外科正宗》1、作者：明·陳實(shí)功·（1555～1636），著名的外科學(xué)家2、成就：提倡內(nèi)外兼治，主張外科手術(shù)與藥物治療相結(jié)合創(chuàng)用多種外科手

65、術(shù)法與器械記述了多種腫瘤是代表明以前外科學(xué)成就的重要文獻(xiàn),（二）傷科——“跌打損傷”四大證,《醫(yī)宗金鑒·正骨心法要旨》1、作者：清·吳謙（1723～1795）主持編撰2、成就：記載正骨八法——“摸接端提推拿按摩”創(chuàng)造和改革了多種固定器械總結(jié)了清代以前傷科學(xué)經(jīng)驗(yàn)。,（3）針灸,1、明·高武·1529年成就：①著《針灸聚英》4卷——匯集了16世紀(jì)前10余種針灸文獻(xiàn)的理論和治療經(jīng)驗(yàn)②

66、主持鑄造男、女、兒童針灸銅人各一座，作為定穴標(biāo)準(zhǔn)。2、明·楊繼洲·《針灸大成》內(nèi)容：論述了經(jīng)絡(luò)、穴位、針灸手法與適應(yīng)證；并介紹針紡綜合治療經(jīng)驗(yàn)；保存了部分針灸文獻(xiàn)。,（4）眼科,《審視瑤函》——又名《眼科大全》(1644)1、作者：明清·傅仁宇2、內(nèi)容：眼科醫(yī)案、五輪八廓；金針撥白內(nèi)障及鉤、割、針、烙等眼科手術(shù)尤長。,7、西洋醫(yī)學(xué)的早期傳入,十六世紀(jì)中葉，西方天主教教士來華，把一些歐洲的科學(xué)文化知

67、識陸續(xù)傳人中國。當(dāng)時(shí)先后來華的有：利瑪竇、龍華民、艾儒略、湯若望、鄧玉函、羅雅谷等。他們譯著一些天文、水利、醫(yī)藥書籍，如鄧玉函、羅雅谷譯《泰西人身說概》和《人身圖說》，為歐洲傳入我國較早的解剖學(xué)書籍。,中國醫(yī)學(xué)史部分,近現(xiàn)代1840～1949至今,中國近代醫(yī)學(xué)體系的建立（公元1840～1949年）,六,1、西醫(yī)的傳入2、中國近代醫(yī)學(xué)體系的形成3、近代醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展4、近代中醫(yī)藥學(xué)5、革命根據(jù)地的衛(wèi)生工作,1、西醫(yī)的傳入A

68、,建立診所和醫(yī)院郭雷樞（Thomas R．Colledge，1797～1879）最早建議英美教會界雇傭傳教士作為來華的先驅(qū)。1830年第一個(gè)把醫(yī)療作為傳教手段的教會團(tuán)體（基督教美國公理會國外布道會總部）在中國活動。美國基督教派往中國的第一個(gè)傳教士醫(yī)生——彼得·伯駕（Peter Parker，1804～1888）,明末清初，來華的傳教士把基督教、西方近代科學(xué)和醫(yī)藥學(xué)帶到中國。鴉片戰(zhàn)爭后，教會醫(yī)院由沿海進(jìn)入整個(gè)內(nèi)地。,1、西

69、醫(yī)的傳入B,開辦醫(yī)學(xué)校1886年醫(yī)藥傳道會在廣州建立第一所教會醫(yī)學(xué)校——博濟(jì)醫(yī)學(xué)校此后美國安立甘會于杭州成立廣濟(jì)醫(yī)學(xué)校。1887年英國倫敦會于香港成立愛麗斯紀(jì)念醫(yī)院，并于同年8月成立醫(yī)學(xué)校（香港西醫(yī)書院，香港大學(xué)醫(yī)學(xué)院的前身）,第一屆有兩名畢業(yè)生，其中之一是孫中山先生。,明末清初，來華的傳教士把基督教、西方近代科學(xué)和醫(yī)藥學(xué)帶到中國。鴉片戰(zhàn)爭后，教會醫(yī)院由沿海進(jìn)入整個(gè)內(nèi)地。,1、西醫(yī)的傳入C,吸引留學(xué)生19世紀(jì)末，20世紀(jì)初在我國近

70、代史上掀起了第一次留學(xué)高潮。中國留學(xué)歐洲學(xué)醫(yī)的第一人是黃寬中國女子留學(xué)習(xí)醫(yī)的第一人是金韻梅。1896年中國向日本派出第一批留學(xué)生13人。他們學(xué)成回國后大都成為各個(gè)醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)和學(xué)校的骨干，對當(dāng)時(shí)的醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)起有一定的影響作用。,明末清初，來華的傳教士把基督教、西方近代科學(xué)和醫(yī)藥學(xué)帶到中國。鴉片戰(zhàn)爭后，教會醫(yī)院由沿海進(jìn)入整個(gè)內(nèi)地。,1、西醫(yī)的傳入D,翻譯醫(yī)書和出版醫(yī)學(xué)刊物西醫(yī)書籍的編譯是早期西醫(yī)傳入的另一重要途徑。斯坦頓（S

71、tannton G）將皮爾遜所著《種痘奇法》譯成中文，于1815年出版。合信在中國助手協(xié)助下，在1851～1858年間編譯了《全體新論》、《西醫(yī)略論》、《內(nèi)科新說》、《婦嬰新說》和《博物新編》。英國人德貞翻譯、編著了大量西醫(yī)的醫(yī)學(xué)理論和臨床治療等方面的書籍，主要的有：《西醫(yī)舉隅》、《全體通考》等英國人傅蘭雅，1861年來華任香港圣保羅書院院長。他與趙元益等合作翻譯的醫(yī)書主要有《儒門醫(yī)學(xué)》、《西藥大成》、《法律醫(yī)學(xué)》等，其中《法律醫(yī)