天津市六校（天津中學(xué)、南開中學(xué)、實(shí)驗(yàn)中學(xué)等）2020屆高三上學(xué)期期初檢測(cè)語(yǔ)文試題

1、12019—2020第一學(xué)期高三六校期初檢測(cè)語(yǔ)文試卷試卷為第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分，滿分150分，考試用時(shí)150分鐘第Ⅰ卷（選擇題共36分）一、選擇題（12分，每小題3分）閱讀下面語(yǔ)段，完成1——2題。毛家峪是個(gè)山清水秀的世外桃源，來(lái)到這里，迎接你的是蔥綠的綿亙山峰、粗獷的鄉(xiāng)野民居、悅耳的潺潺泉水；環(huán)繞你的是清新的空氣，縹渺的山水，累累的碩果。盡管是秋天，但綠水和青草依然嶄露著它們的風(fēng)彩；澄澈的溪水著青山綠樹，藍(lán)天白云

2、；深邃幽靜的山谷遠(yuǎn)處偶爾傳來(lái)的山鳥的啁啾，給大山帶來(lái)生機(jī)活力。閑瑕時(shí)來(lái)毛家峪小住，可讀云，可飲泉，可聽籟，令人耳根、神輕氣爽、，靜下心好好品味“，野人居處決塵囂”的山野情趣。1文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)，注音和字形都正確的一項(xiàng)是（）A綿亙（gn）品味世外桃源B粗獷（kung）縹渺山清水秀C盡管（jn）風(fēng)彩碩果累累(li)D啁啾(jiū)閑瑕神輕氣爽2.依次填入橫線的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.映照清凈見而忘俗云里寒溪竹里橋B映照清靜脫胎忘俗柳煙橫飛

3、滿城絮C映襯清靜見而忘俗柳煙橫飛滿城絮D映襯清凈脫胎忘俗云里寒溪竹里橋3.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)（）A如何在肯定草根文化的同時(shí)，不過(guò)分鼓吹偶像崇拜，而是放大草根中“勵(lì)志”的因素，把社會(huì)主流價(jià)值觀傳遞給大眾，是值得娛樂(lè)媒體深思的問(wèn)題。B校園文化是一個(gè)系統(tǒng)工程，只有統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，科學(xué)發(fā)展，才能構(gòu)建和諧的校園文化，通過(guò)清華大學(xué)、華中科技大學(xué)大力加強(qiáng)人文素質(zhì)和科學(xué)精神教育，使大學(xué)生感受到文化力量和大學(xué)生活的和諧。C“嫦娥”一號(hào)衛(wèi)星的成功發(fā)射，再

4、次贏得了世界各國(guó)的廣泛贊譽(yù)；中華民族能有今天的榮耀，靠的是勤勞智慧的中國(guó)人民的共同奮斗所取得的。D毋庸置疑，原生態(tài)的東西有精華也有糟粕，必須具體分析，辯證看待，因此，王冰認(rèn)為趙亮關(guān)于原生態(tài)藝術(shù)那篇文章有錯(cuò)誤的觀點(diǎn)是值得商榷的。4.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，有誤的一項(xiàng)是（）A在古代，人的稱謂有多種形式：有稱謚號(hào)的，如范仲淹稱文正；有稱籍貫的，如柳宗元稱柳河?xùn)|；有稱官名的，如杜甫稱杜工部；有稱官地的，如岑參稱岑嘉州，等等。B古代男子18歲時(shí)舉

5、行加冠禮，叫作冠。即戴上表示已成人的帽子，但體猶未壯，還比較年少，故稱“弱冠”。C《后漢書》是一部記載東漢歷史的紀(jì)傳體史書，長(zhǎng)于細(xì)節(jié)描寫，所寫人物形象鮮明，個(gè)性突出，與《史記》《漢書》《三國(guó)志》合稱“前四史”。D乞骸骨，是自請(qǐng)退職的委婉說(shuō)法，意為請(qǐng)求使骸骨歸葬故鄉(xiāng)，回老家安度晚年；與“致仕”有區(qū)別，“致仕”是指官員因?yàn)槟挲g原因而退休，把官職交還給皇帝。二、閱讀下面的文字，完成5——7題。（9分，每小題3分）網(wǎng)絡(luò)與文學(xué)蔣德均近來(lái)，互聯(lián)網(wǎng)作

6、為一種新媒體、新技術(shù)，給整個(gè)社會(huì)生活帶來(lái)了一系列深刻的變化，也為包括詩(shī)歌在內(nèi)的文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作與傳播、閱讀與批評(píng)注入了新希望與愿景。那么，網(wǎng)絡(luò)究竟能否讓日益邊緣化的文學(xué)藝術(shù)重現(xiàn)昔日的輝煌與榮光呢？當(dāng)前，盡管互聯(lián)網(wǎng)已深入人們的日常生活的方方面面并且對(duì)人們的生活與心理產(chǎn)生了巨大影響，它正改變著人們的生活習(xí)慣與生活方式，自然也影響并改變著作家的書寫與思維方式和讀者的閱讀心理與欣賞習(xí)慣。因此，作家必須與時(shí)俱進(jìn)，了解、學(xué)習(xí)并掌握互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，自覺(jué)運(yùn)用

7、電子媒介，改變書寫方式和固有思維習(xí)慣。正如評(píng)論家吳思敬指出：“詩(shī)歌傳播新媒體的出現(xiàn)，是詩(shī)歌傳播史上的一次深刻變革，它在改變了詩(shī)歌創(chuàng)作方式的同時(shí)，也改變著詩(shī)人書寫與思維的方式，并直接與間接地改變著當(dāng)代詩(shī)歌的形態(tài)?！比欢?，互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的運(yùn)用，盡管是人類進(jìn)步和文明的標(biāo)志性事件，但它只是也只能改變文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作、傳播、保存、閱讀的形態(tài)，卻無(wú)法改變文學(xué)藝術(shù)本身的內(nèi)在審美屬性。無(wú)論紙質(zhì)媒介也好，電子媒介也罷，還是多媒體技術(shù)也好，它們都只是

8、文學(xué)藝術(shù)存在的一種形式或方式、一種媒介或載體、一個(gè)平臺(tái)或途徑，文學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)屬性依然是創(chuàng)新與唯美。就像評(píng)論家吳駿晨所說(shuō)的：“詩(shī)歌的本質(zhì)，和其他的藝術(shù)形式一樣，是人對(duì)自身以及環(huán)境的思考，是向人性深處挖掘的結(jié)果。網(wǎng)絡(luò)，只是一個(gè)載體，它和其他的出版媒介沒(méi)有什么不同，其作用是使得詩(shī)歌作品多了一條通往讀者的渠道?！蔽乙餐庠?shī)人黃梵所說(shuō)的：“我不認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)可以改變?cè)姼?，網(wǎng)絡(luò)的便捷并不等于詩(shī)歌的便捷，只要是用語(yǔ)言寫詩(shī)，網(wǎng)絡(luò)便不可能侵蝕詩(shī)歌的界限。偉大的

9、詩(shī)藝、詩(shī)歌精神，不會(huì)因媒介不同有所改變?！碑?dāng)然，網(wǎng)絡(luò)等多媒體技術(shù)為文學(xué)藝術(shù)的生存發(fā)展提供了前所未有的空間和機(jī)會(huì)，可以也能夠極大地促進(jìn)文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展，為文學(xué)藝術(shù)催生新的美學(xué)因子和藝術(shù)元素。網(wǎng)絡(luò)作為39下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A致遠(yuǎn)不為動(dòng)吾屬皆且為所虜B家富于貲雖才高于世C致遠(yuǎn)察其情其皆出于此乎D眾賴以安臣具以表聞10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A.又言日本不可涉海遠(yuǎn)征徒費(fèi)中國(guó)銓選限以南北優(yōu)苦不

10、均宜考其殿最量地遠(yuǎn)近定為立制則銓衡平而吏弊革B.又言日本不可涉海遠(yuǎn)征徒費(fèi)中國(guó)銓選限以南北優(yōu)苦不均宜考其殿最量地遠(yuǎn)近定為立制則銓衡平而吏弊革C.又言日本不可涉海遠(yuǎn)征徒費(fèi)中國(guó)銓選限以南北優(yōu)苦不均宜考其殿最量地遠(yuǎn)近定為立制則銓衡平而吏弊革D.又言日本不可涉海遠(yuǎn)征徒費(fèi)中國(guó)銓選限以南北優(yōu)苦不均宜考其殿最量地遠(yuǎn)近定為立制則銓衡平而吏弊革11.以下六句分編為四組，全都表明申屠致遠(yuǎn)“明察秋毫，斷案公正”的一項(xiàng)是（）①所俘男女，致遠(yuǎn)悉縱遣之。②致遠(yuǎn)讞之，

11、得其情，溶服辜。③遠(yuǎn)近騷然，致遠(yuǎn)設(shè)施有方，眾賴以安。④訊之，蓋因寇作，以兵自衛(wèi)，實(shí)非反者，皆得釋。⑤致遠(yuǎn)察其情，執(zhí)淵窮詰，罪之。⑥時(shí)行臺(tái)遣御史按部湖廣，咸憚之，莫敢往，致遠(yuǎn)慨然請(qǐng)行。A①②③B.②④⑤C.①④⑥D(zhuǎn)②③⑤12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()A.申屠致遠(yuǎn)備受重用，為政有方。元世祖南征時(shí)，軍中的機(jī)要事務(wù)，大多由他謀劃；擔(dān)任壽昌府判官時(shí)，他布置得法，民眾得以安定。B.申屠致遠(yuǎn)明察秋毫，斷案公正。任杭州總管府推

12、官時(shí)，為屈打成招的楊玠節(jié)平反昭雪，使誣陷彭宏有謀反之心的金淵受到應(yīng)有的懲罰。C.申屠致遠(yuǎn)為人正直，不懼權(quán)貴。忙兀臺(tái)要置彈劾他不守法紀(jì)的郄顯等人于死地，致遠(yuǎn)不懼怕威脅，解開他們的囚具，讓其充軍贖罪。D.申屠致遠(yuǎn)為人勇敢，敢于斗爭(zhēng)。陳天祥被捕后，大家都不敢前往湖廣巡視，致遠(yuǎn)慨然請(qǐng)行，和桑哥進(jìn)行面對(duì)面的斗爭(zhēng)并取得了勝利。第Ⅱ卷（非選擇題共114分）四、（23分）13.把閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）致遠(yuǎn)讞之，得其情，溶服

13、辜，玠節(jié)以賄為謝，致遠(yuǎn)怒絕之。（3分）（2）屬縣械反者十七人，訊之，蓋因寇作，以兵自衛(wèi)，實(shí)非反者，皆得釋。（3分）（3）致遠(yuǎn)清修苦節(jié)，恥事權(quán)貴，聚書萬(wàn)卷，名曰墨莊。（2分）14.閱讀下面這首宋詞，按要求作答。（9分）浣溪沙?和無(wú)咎韻【注】陸游懶向沙頭醉玉瓶，喚君同賞小窗明，夕陽(yáng)吹角最關(guān)情。忙日苦多閑日少，新愁常續(xù)舊愁生，客中無(wú)伴怕君行?！咀ⅰ竣偎涡⒆诼∨d二年（1164年）閏十一月至次年正月，陸游與韓元吉（字無(wú)咎）在鎮(zhèn)江相聚，那時(shí)陸游是在

14、鎮(zhèn)江通判任上，韓元吉?jiǎng)t是來(lái)鎮(zhèn)江省親暫住。兩位朋友相聚兩月，彼此唱和的詩(shī)詞作品共有三十多首。《浣溪沙》作于韓無(wú)咎即將離開鎮(zhèn)江之際。(1)下列對(duì)《浣溪沙和無(wú)咎韻》這首詞的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）A.首句寫詞人與朋友不愿舍近求遠(yuǎn)去沙洲邊飲酒，只想和友人一起欣賞窗外風(fēng)景。B.開頭兩句把詞人不忍分別的心情表述得含蓄婉轉(zhuǎn)，字里行間散發(fā)著依戀不舍之情。C.夕陽(yáng)晚照，吹角悠揚(yáng)，作者與友人盡情欣賞這美麗的景色，暫時(shí)忘卻分別的憂傷。D.因?yàn)檎烀β?/p>

15、，清閑的日子太少，所以詞人總感覺(jué)生活不快樂(lè)、太苦悶。（2）這首詞表達(dá)了詞人哪些情感？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）15.補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）（1）故木受繩則直，。（《荀子勸學(xué)》）（2）捫參歷井仰脅息，。（李白《蜀道難》）（3），秋水共長(zhǎng)天一色。（王勃《滕王閣序》）（4），可以無(wú)悔矣，其孰能譏之乎？（王安石《游褒禪山記》）（5），依依墟里煙。（陶淵明《歸園田居》）（6）胡人不敢南下而牧馬，。（賈誼《過(guò)秦論》）五、閱讀下列文章，完