13681421：韓國使節(jié)文人的南京使行及其詩歌創(chuàng)作研究

1、學(xué)位論文獨創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明：l 、堅持以“求實、創(chuàng)新竹的科學(xué)精神從事研究工作。2 、本論文是我個人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進行的研究工作和取得的研究成果。3 、本論文中除引文外，所有實驗、數(shù)據(jù)和有關(guān)材料均是真實的．4 、本論文中除引文和致謝的內(nèi)容外，不包含其他人或其它機構(gòu)已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果．5 、其他同志對本研究所做的貢獻均已在論文中作了聲明并表示了謝意。研究生簽名：日 期：學(xué)位論文使用授權(quán)聲明本人完全了解南京師范大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位

2、論文的規(guī)定，學(xué)校有權(quán)保留學(xué)位論文并向國家主管部門或其指定機構(gòu)送交論文的電子版和紙質(zhì)版；有權(quán)將學(xué)位論文用于非贏利目的的少量復(fù)制并允許論文進入學(xué)校圖書館被查閱；有權(quán)將學(xué)位論文的內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進行檢索；有權(quán)將學(xué)位論文的標(biāo)題和摘要匯編出版．保密的學(xué)位論文在解密后適用本規(guī)定．研究生簽名：日 期：▲111J叮．、』_，』，{。；‘I^1I■lJ，，，』園l弋■-—，，，，L日，、0摘要中韓兩國的外交往來源遠流長，其中以互派使節(jié)的形式最為普遍。明

3、清時期兩國的使節(jié)來往達到頂峰并留下了眾多使行文學(xué)作品為后世所傳誦。使行文學(xué)即某國的使節(jié)文人到另一個國家時，對所見所聞進行文學(xué)創(chuàng)作的活動。作為中韓兩國的特殊文學(xué)交流形式，使行文學(xué)研究成為兩國文學(xué)史、文化交流史的重要課題。但縱觀既有的學(xué)術(shù)研究成果，以北京、沈陽等北方區(qū)域中心為對象的使行文學(xué)研究占據(jù)了韓國對明清使行研究成果的大半江山，而以明初都城南京為對象的使行作品研究尚未有系統(tǒng)而綜合的研究成果。筆者以此為契機，通過對明初韓國對明使行文學(xué)的研

4、究，嘗試這一較為空白的研究領(lǐng)域并拋磚引玉，以期更全面而系統(tǒng)的研究成果。本文以1 3 6 8 —1 4 2 1 年間南京為明都時期的韓國使節(jié)文人的南京使行及其文學(xué)創(chuàng)作為研究主體，通過對鄭夢周、權(quán)近、鄭道傳、李穡、李詹等這一時期主要使節(jié)文人的赴明雜錄文集中詩歌部分的考察，分析了使節(jié)文人的江南見聞、歷史感懷、思鄉(xiāng)情結(jié)、和答酬唱及思想意識等五個方面的詩歌創(chuàng)作特點及文學(xué)史意義。本文的研究以比較文學(xué)形象學(xué)的研究方法為指導(dǎo)。具體而言，通過作為他者的韓

5、國使臣文人的視線所觀察和體驗到的作為異國的明初的形象，是本文在比較文學(xué)形象學(xué)理論指導(dǎo)下的方法運用。韓國使節(jié)文人對中國形象的觀察，不僅僅關(guān)注于其外在形象，對于中國內(nèi)在形象的觀察占據(jù)了更大的比重。本文的研究意義不僅對于明初5 0 余年中韓兩國的政治風(fēng)云及理念的更替有所反映，同時，是以他者的視線角度觀察明朝事物并通過詩歌等文學(xué)作品展現(xiàn)出來，是比較文學(xué)的新鮮課題。而韓國使節(jié)文人們爐火純青的漢詩創(chuàng)作水平在其與中國文人的酬唱和答中有所體現(xiàn)，亦成為韓