20世紀(jì)90年代以來古代歷史題材電視劇美學(xué)特征及創(chuàng)作轉(zhuǎn)變

1、 20 世紀(jì) 90 年代以來古代歷史題材 電視劇美學(xué)特征及創(chuàng)作轉(zhuǎn)變 重慶大學(xué)碩士學(xué)位論文 （學(xué)術(shù)學(xué)位） 學(xué)生姓名：呂霖楓 指導(dǎo)教師：彭吉象 教 授 專 業(yè)：戲劇與影視學(xué) 學(xué)科門類：藝術(shù)學(xué) 重慶大學(xué)美視電影學(xué)院 二 O 一五年四月 重慶大學(xué)碩士學(xué)位論文 中文摘要 I摘 要 20 世紀(jì) 90 年代隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的改革， 電視劇行業(yè)也走向了電視劇市場化的道路，電視劇行業(yè)從業(yè)人員也在思索如何能讓國產(chǎn)電視劇更好地融入市

2、場經(jīng)濟(jì)體制中，多種類型的電視劇都在尋求著自身的創(chuàng)作轉(zhuǎn)型，謀求自身的出路，其中特別是國產(chǎn)歷史劇的創(chuàng)作轉(zhuǎn)型更為突出。我國關(guān)于古代歷史題材的影視劇文藝創(chuàng)作一直可以追溯到民國二三十年代的電影創(chuàng)作，以及建國初期關(guān)于歷史題材的話劇創(chuàng)作，它們之間存在著繼承與發(fā)展的前后聯(lián)系。關(guān)于藝術(shù)真實(shí)與歷史真實(shí)之間的關(guān)系，一直以來成為廣大文藝創(chuàng)作人員的重要議題。90 年代初期古代歷史題材電視劇邁出了大膽的一步，歷史題材的電視劇擺脫了國家意識形態(tài)和精英文化的束縛，它在

3、商業(yè)和藝術(shù)之間尋求著平衡點(diǎn)。在商業(yè)和藝術(shù)中，在國家意識形態(tài)和大眾文化的取舍中，古代歷史題材的創(chuàng)作人員不斷摸索著前進(jìn)。古代歷史題材電視劇逐漸從傳統(tǒng)的教化意味十足的歷史正劇中走出來，在藝術(shù)創(chuàng)作中不窠臼于歷史史實(shí)的嚴(yán)苛，大膽創(chuàng)新地創(chuàng)作出了戲說歷史劇的新的創(chuàng)作類型，并得到廣大觀眾的喜愛，歷史題材的電視劇終于放下了高高在上的姿態(tài)，以平民化的視角，以觀眾所喜愛的大眾流行文化元素來組織劇情，以觀眾的審美情趣為創(chuàng)作內(nèi)容，創(chuàng)作出一批收視神話。隨著時代的發(fā)

4、展，特別是網(wǎng)絡(luò)時代以及數(shù)字媒體時代的到來，為古代歷史題材電視劇的創(chuàng)作提供了技術(shù)保障，同時網(wǎng)絡(luò)文化的繁榮，特別是網(wǎng)絡(luò)小說的風(fēng)靡，為廣大歷史題材電視劇的創(chuàng)作人員提供了一條新的出路，即古裝歷史劇。在創(chuàng)作中，創(chuàng)作人員完全擺脫了歷史的束縛，用顛覆歷史，甚至穿越歷史的方式，讓歷史和現(xiàn)實(shí)有了對話，讓觀眾在觀賞的過程中體驗(yàn)歷史和現(xiàn)實(shí)沖突之下帶來的視覺沖擊。這無疑是一種創(chuàng)新，它不僅迎合了觀眾的審美情趣，而且以一種仿真的形式達(dá)到了比歷史更為真實(shí)的真實(shí)。 通

5、過對古代歷史題材電視劇的創(chuàng)作轉(zhuǎn)型的研究，可以發(fā)現(xiàn)在藝術(shù)形式的轉(zhuǎn)型背后有著更為深刻的原因。從深層意義上思考，古代歷史題材電視劇的創(chuàng)作轉(zhuǎn)型是與我國政治經(jīng)濟(jì)體制改革分不開的，與電視劇市場化體制改革分不開的，與社會的主流文化以及國外文藝?yán)碚摰膫鞑シ植婚_的。我們可以“管中窺豹”式地去研究和探尋電視劇創(chuàng)作的內(nèi)在規(guī)律，更好的滿足廣大觀眾的需求，以達(dá)到藝術(shù)與商業(yè)上的共榮，實(shí)現(xiàn)整個電視劇行業(yè)的繁榮。 關(guān)鍵字：古代題材電視劇，歷史正劇，歷史戲說劇，古裝劇