“圍城”中的女性——近年來(lái)都市情感劇中的家庭婚戀問(wèn)題

1、河南大學(xué)碩士學(xué)位論文“圍城”中的女性——近年來(lái)都市情感劇中的家庭婚戀問(wèn)題姓名：王春燕申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：碩士專業(yè)：中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)指導(dǎo)教師：武新軍20090401嘆與傷痛，同時(shí)，這些作品又展現(xiàn)了一些大家共同的無(wú)奈，并告訴人們，要理性地對(duì)待家庭、婚姻和生活。我們既要摒棄某些現(xiàn)實(shí)存在的觀念，又主張對(duì)某些被否定的傳統(tǒng)觀念的回歸。如《中國(guó)式離婚》中的“夫貴妻榮“ 的觀念，就是我們要擯棄的觀念。女主人公林小楓想借助丈夫的光輝來(lái)榮耀自己的一生，為此她放棄了

2、自己熱愛的事業(yè)，專心做一個(gè)家庭主婦，而失去工作后極度的失衡感使她后來(lái)發(fā)展到近似瘋狂的狀態(tài)，同時(shí)也導(dǎo)致了她婚姻的失敗?！峨p面膠》中婆婆的“男尊女卑“ ，“男主外，女主內(nèi)”的傳統(tǒng)觀念也應(yīng)摒棄。另一方面，這些作品體現(xiàn)了傳統(tǒng)的回歸，認(rèn)為婚姻確實(shí)需要“門當(dāng)戶對(duì)”。從表面看來(lái)，這是極為保守的婚姻觀念，但是在實(shí)際意義中，這種觀念無(wú)疑是現(xiàn)代社會(huì)的婚姻越來(lái)越物質(zhì)化所無(wú)法回避的一個(gè)現(xiàn)實(shí)。就像在《新結(jié)婚時(shí)代》中，顧小西忍受不了何建國(guó)的父親對(duì)何建國(guó)的予取予求，

3、而何建國(guó)也忍受不了顧小西父母的對(duì)他家的冷漠，總覺得自己在這個(gè)家里理不直、氣不壯，抬不起頭來(lái)。其實(shí)何建國(guó)和顧小西本來(lái)是相親相愛的一對(duì)，他們兩人都接受過(guò)高等教育，都有很高的文化水平，都是新時(shí)代的白領(lǐng)，卻因?yàn)樗麄兂錾淼牟煌青l(xiāng)的差異，以及兩個(gè)家庭的不同狀況，導(dǎo)致了兩個(gè)人婚姻家庭生活的不幸?！峨p面膠》中亞平和麗娟本是恩愛的一對(duì)小夫妻，但一個(gè)來(lái)自上海，～個(gè)來(lái)自東北老工業(yè)區(qū)，在雙方父母介入他們的生活后，婚姻生活變得烽煙四起。《我們倆的婚姻》中李多

4、關(guān)于婚姻的總結(jié)，以及《金婚》所體現(xiàn)的“執(zhí)子之手，與子偕老’’主題，都展現(xiàn)了傳統(tǒng)家庭觀念的回歸。從魯迅先生的《傷逝》到錢鐘書先生的《圍城》，以這兩部作品為連接點(diǎn)形成了以婚姻為母題的文學(xué)鏈。而今年來(lái)的婚戀作品是一脈相承的，是對(duì)這一文學(xué)鏈的續(xù)寫。與《傷逝》、《圍城》一樣，這些作品都是在中國(guó)的不同歷史時(shí)期，直擊當(dāng)下真實(shí)的婚戀生活，揭示了不同觀念、不同文化的激烈碰撞，把普通中國(guó)人的婚姻生活狀況和在社會(huì)生活激蕩下的矛盾和疼痛淋漓盡致的表現(xiàn)出來(lái)，給人