中國傳統(tǒng)“天人合一”自然生態(tài)觀及其現(xiàn)代價值

1、X 8 U 1 3 幺9索取號：南京師勉．犬掌高校“兩課“ 教師在職攻讀、 碩士學位論文固中國傳統(tǒng)“天人合一”自然生態(tài)觀及其現(xiàn)代價值作 者：院 系：指導教師：董彩榮公共管理學院王小錫教授學科專業(yè)： 馬克思主義理論與思想政治教育文肯定了“天人合一”生態(tài)自然觀對中國可持續(xù)發(fā)展所具有的理論和實踐價值，并在此基礎上就中國可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)倫理觀的理論建構問題提出了作者的觀點，從理論的高度分析并揭示了“天人合一”自然生態(tài)觀對可持續(xù)發(fā)展的理論借簽作用

2、：指出了“天人合一”生態(tài)自然觀所創(chuàng)造的人與自然共生共榮的實踐形式；具體分析了中國傳統(tǒng)人與自然共生的實踐生產(chǎn)模式和中國環(huán)境現(xiàn)實，提出中國可持續(xù)發(fā)展的基本道路和途徑；構建了中國社會可持續(xù)發(fā)展的終極目標：“人與天一”。本文認為，中國的可持續(xù)發(fā)展應建立自己的生態(tài)倫理觀基礎，即人與自然相對的和諧、協(xié)調(diào)進化的生態(tài)自然觀，哲學觀；科學理性和價值理性互補的生態(tài)價值觀；物質滿足和人文關懷相契合的生態(tài)實踐觀。只有這樣才能支撐中國的可持續(xù)發(fā)展擺脫傳統(tǒng)的工業(yè)主

3、義的現(xiàn)代化影響，才能在人與自然關系方面樹立健全的思想，指導中國解決發(fā)展實踐中的各種難題?？梢哉f，中國傳統(tǒng)以“天人合一”為典型象征的生態(tài)倫理思想對于人類向新的綠色文明轉向的重要價值，不僅在于其哲學的、倫理的精神層面的合理思想，還在于其一脈相承的對中國可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟和實踐層面的合理指導和啟迪，在當代條件下這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)生態(tài)思想經(jīng)過合理的發(fā)展以后，必將指導人們重塑人與自然的關系，實現(xiàn)人類社會與自然的協(xié)調(diào)、持續(xù)、健康的發(fā)展。關健詞：天人合一