傳統(tǒng)村落人居環(huán)境中的儒家生態(tài)哲學意蘊——以韓城黨家村為例

1、 西安建筑科技大學碩士學位論文 傳統(tǒng)村落人居環(huán)境中的儒家生態(tài)哲學意蘊 ——以韓城黨家村為例 專 業(yè)：哲 學 碩 士 生：雷 茜 指導教師：李仙娥 教授 摘 要 在經(jīng)濟快速發(fā)展之下，人們對生活品質(zhì)的要求也在不斷提高。在越來越多高聳林立的建筑不斷拔地而起之時，我們的生活環(huán)境卻越來越糟。資源約束趨緊、氣候異常、地質(zhì)災害頻發(fā)等一系列問題向人們不斷發(fā)出警鐘。生態(tài)危機日益嚴重，這使得人們不得不去反思,在謀求生態(tài)文明社會以及可持續(xù)

2、發(fā)展的同時，中國傳統(tǒng)樸素的儒家生態(tài)智慧給予了人們新的價值。儒家以“仁愛”思想為根本出發(fā)點，以“愛物”為指導思想,以“天地萬物一體”為理想境界，強調(diào)了人與自然的和諧相處，給人類提供了發(fā)人深省的智慧。在今天愈來愈顯其獨特的價值，值得我們認真地研究，這也正是本文所要嘗試探討的中國傳統(tǒng)生態(tài)哲學思想對傳統(tǒng)村落人居環(huán)境的影響所體現(xiàn)出的倫理價值。 地處陜西省韓城市的傳統(tǒng)村落黨家村是我國傳統(tǒng)村落民居建筑文化代表之一。黨家村在村落的布局、選址、空間布局、

3、結(jié)構(gòu)造型、雕刻裝飾等方面不僅體現(xiàn)出了它所具有的建筑藝術(shù)的研究價值，而且更具思想文化特別是生態(tài)哲學方面的研究價值。黨家村傳統(tǒng)民居在諸多方面都體現(xiàn)出了“天人合一”、“中庸適度”等生態(tài)哲學思想，這為我們研究建筑與環(huán)境、建筑與人、建筑與社會的和諧關(guān)系提供了一個可參考的范式，同時也對當下美麗鄉(xiāng)村的生態(tài)文明建設提供了極其重要的借鑒價值。 本論文緊密圍繞傳統(tǒng)村落人居環(huán)境中的儒家生態(tài)哲學意蘊這一主題，從面到點、從宏觀到細節(jié)展開系統(tǒng)研究。文章第一部分介紹