佛性情懷觀照藝術(shù)與人生——論佛學(xué)思想對豐子愷藝術(shù)與人生的影響

1、分類號學(xué)校代碼 ! Q 5 絲密級學(xué)號2 Q ! l —0 2 0 4 —0 4 8 6佛性情懷觀照藝術(shù)與人生——論佛學(xué)思想對豐子愷藝術(shù)與人生的影響T h e B u d d h a n a t u r e f e e l i n g so na r ta n d l i f e一一Ⅵe w o ft h ei n f l u e n c e o f B u d d h i s m o nF e n g Z i k a i ’Sa r

2、ta n d l i f e研究生姓名指導(dǎo)教師姓名、職稱學(xué) 科 專 業(yè)研 究 方 向溫雅雯龔敏律副教授現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)現(xiàn)代文學(xué)湖南師范大學(xué)學(xué)位評定委員會辦公室二零一四年五月學(xué)創(chuàng)作審美取向的影響表現(xiàn)為其追求真善美的價值理念，是建立在對純真、無邪的童心的贊美與對黑暗社會現(xiàn)實的批判的基礎(chǔ)之上的。第三章闡述佛學(xué)思想在豐子愷文藝觀中的體現(xiàn)。豐子愷受佛家“緣起”的概念主張文學(xué)創(chuàng)作源于“美欲”或藝術(shù)沖動。藝術(shù)是美的情感的發(fā)現(xiàn)。美的情感起于藝術(shù)家的心中，因美

3、欲而變成藝術(shù)沖動，表現(xiàn)而為客觀的藝術(shù)品?！八囆g(shù)沖動”是藝術(shù)家進行文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的動力。藝術(shù)家有了這個動力之后，下一步便是采用什么樣的方式進行藝術(shù)創(chuàng)作，豐子愷提出的“絕緣”一說，這種觀點與佛家的“絕緣”一說的影響是分不開的。第四章探究佛學(xué)思想在豐子愷美學(xué)教育中的體現(xiàn)。豐子愷提出“美育與宗教教育并舉”的思想，這與他的文藝思想有著密切的關(guān)系。此外，在藝術(shù)教育的方法上，豐子愷主張藝術(shù)家應(yīng)該具備佛家平等、普世，慈悲觀念。無論是文學(xué)藝術(shù)、漫畫藝術(shù)還是