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1、中國(guó)美術(shù)學(xué)院 壁畫(huà)系 鄭騰騰 唐墓壁畫(huà)中的繪畫(huà)藝術(shù)表現(xiàn)和礦物色的使用研究-陜西唐墓壁畫(huà)的具體分析 4緒論 中國(guó)唐墓壁畫(huà)是研究學(xué)者在中國(guó)壁畫(huà)藝術(shù)研究中應(yīng)當(dāng)被重視的一個(gè)部分。 相 較于現(xiàn)代壁畫(huà), 古代壁畫(huà)中的藝術(shù)手法和顏料的使用更為精彩和精確。 對(duì)于唐墓 壁畫(huà)的藝術(shù)表現(xiàn)的研究對(duì)于當(dāng)代藝術(shù)工作者來(lái)說(shuō)具有非常寶貴的價(jià)值。 本研究課題致力于分析唐墓壁畫(huà)中比較有代表性的幾個(gè)墓室壁畫(huà)來(lái)具象化 其中藝術(shù)風(fēng)格和手法。并且對(duì)于唐代墓室壁畫(huà)中的礦物色使用具
2、體分析和檢測(cè)。 希望對(duì)現(xiàn)代的壁畫(huà)創(chuàng)作工作者有一些啟發(fā)和繪畫(huà)幫助。 國(guó)內(nèi)歷史學(xué)者在歷史考古文化傳承方面研究唐代墓室壁畫(huà)所反映出當(dāng)時(shí)的 歷史活動(dòng)和文化發(fā)展; 生物學(xué)家和化學(xué)專家則通過(guò)對(duì)剝落的壁畫(huà)殘片進(jìn)行化學(xué)實(shí) 驗(yàn)分析出當(dāng)時(shí)的土質(zhì)和顏料成分等等……國(guó)外學(xué)者也在研究唐代墓室壁畫(huà)與印 度壁畫(huà)、 日本古代墓室壁畫(huà)的比較研究領(lǐng)域有學(xué)術(shù)發(fā)表。 他們的研究角度主要為歷史角度、文化角度和科學(xué)角度,筆者將借用以上學(xué)者的研究成果,整理分析出唐代墓室壁畫(huà)中礦物色
3、的具體運(yùn)用程度, 展開(kāi)關(guān)于礦物色鼎盛發(fā)展時(shí)期藝術(shù)形式表現(xiàn)的探討研究。 唐代是礦物質(zhì)顏料發(fā)展的鼎盛時(shí)期,并且已經(jīng)基本奠定了礦物色的使用基礎(chǔ), 鑒于礦物色在古籍中的記載其 “千年不剝” 的特性, 這和壁畫(huà)的要求相吻合,事實(shí)也證明了大多數(shù)古代壁畫(huà)的繪制顏料為礦物質(zhì)顏料。 而在當(dāng)代的壁畫(huà)繪制材料中, 基本上采用丙烯和油畫(huà)等西方顏料, 在保存年限上與礦物質(zhì)顏料在壁畫(huà)上的存留時(shí)間存在很大差別; 而且現(xiàn)代的顏料基本上經(jīng)由化學(xué)添加工藝壓制而成, 其中所
4、含成分對(duì)繪畫(huà)工作者的身體健康形成了一定的威脅, 礦物質(zhì)顏料屬于天然礦石顏料, 現(xiàn)代工藝制作的非天然礦物質(zhì)礦石顏料也是通過(guò)作為玻璃質(zhì)釉料基礎(chǔ)假如鉛、鋇、鈣等 700~1000 度高溫?zé)?,無(wú)毒。通過(guò)筆者對(duì)論文的撰寫(xiě)可以給當(dāng)代壁畫(huà)的畫(huà)質(zhì)保存年限短這一弊端提供有力的參考和建議, 給現(xiàn)代壁畫(huà)工作者提供更健康的媒材選擇, 和并有可能為巖彩畫(huà)在中 國(guó)當(dāng)代繪畫(huà)中的發(fā)展助一臂之力。 以具體案例具體分析的方法來(lái)研究古代礦物顏料的使用情況, 給予當(dāng)代壁畫(huà)的
5、繪制材料的選擇性上提供更廣闊的空間。 本課題的研究方法主要采用文案法、比較觀察法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法 、個(gè)案研究法 四種觀察方法。 中國(guó)美術(shù)學(xué)院 壁畫(huà)系 鄭騰騰 唐墓壁畫(huà)中的繪畫(huà)藝術(shù)表現(xiàn)和礦物色的使用研究-陜西唐墓壁畫(huà)的具體分析 6是中國(guó)畫(huà)用筆的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。 我國(guó)迄今發(fā)現(xiàn)最早的唐墓壁畫(huà), 絕大部分出土于陜西, 陜西省省會(huì)西安曾經(jīng) 是唐朝時(shí)期的首都“長(zhǎng)安” ,所以大量唐墓壁畫(huà)發(fā)現(xiàn)于陜西,不足為奇。最早出 土的墓葬壁畫(huà)也是出土于陜西省扶風(fēng)縣楊家堡的
6、一個(gè)西周墓中。 與此同時(shí), 幾乎 每年陜西地區(qū)都有新的唐代墓葬被發(fā)現(xiàn),其中常常有壁畫(huà)墓。 因?yàn)樘颇贡诋?huà)的獨(dú)特性,已有很多國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)它進(jìn)行了多方面的研究, 然而目前的研究還有帶進(jìn)一步的廣泛、深入和具體。 初唐的藝術(shù)具有濃厚的“成教化、助人倫”的色彩。在宮廷、陵墓、石窟 寺觀藝術(shù)中,帝王功業(yè)、君臣主仆的等級(jí)秩序都被當(dāng)做第一要旨而加以強(qiáng)調(diào)。所 以初唐時(shí)期的墓室壁畫(huà)也深深地收到了影響,高祖至高宗時(shí)期的墓室壁畫(huà)出土, 為我們提供了對(duì)于初唐的
7、壁畫(huà)的研究提供了參考。壁畫(huà)中人物衣紋和閻立本的 《步輦圖》中的線條運(yùn)用相同,同屬于“鐵線描” ,折射出了南北方融合的特質(zhì), 鐵線描有一種內(nèi)在的力量, 沉穩(wěn)而均勻。 但這一時(shí)期的繪畫(huà)并沒(méi)有得到風(fēng)格的統(tǒng) 一, 當(dāng)時(shí)存在著中原畫(huà)法和西域畫(huà)法兩種風(fēng)格。 長(zhǎng)樂(lè)公主墓壁畫(huà)和韋貴妃墓的壁 畫(huà)中的膚色以朱紅、土紅、赭石為主,鋪以石青、石綠、石黃等,暖色調(diào)為主。 初唐墓室壁畫(huà)的賦色方法主要有平涂、暈染、斡染、退染等,平涂和暈染主要用于衣服裙帶。斡染要用于
8、以朱砂表現(xiàn)人物面部的上色,退染用于描繪藻井圖案、過(guò)洞門(mén)兩側(cè)和壁龕周?chē)娜潭y和卷云紋等。色彩以朱土、土紅、赭石、石黃為主, 輔以石青、 石綠等, 總的色彩傾向是以暖調(diào)子。 色彩整體感覺(jué)較為明快單純。初唐的墓室壁畫(huà)中的暈染、 退染等技法使得畫(huà)中物象具有凹凸視覺(jué)偏差幻覺(jué)的感觀, 這正式中國(guó)古代繪畫(huà)和外來(lái)繪畫(huà)風(fēng)格相互融合的表現(xiàn)。 初唐的墓室壁畫(huà)賦色不多,但形成了一派朝氣蓬勃輕松卻不乏韌性的畫(huà)面。 (圖 1) 初唐和盛唐時(shí)期之間的墓室壁畫(huà),線條
9、依然屬于鐵線描,但相比其初唐時(shí)期的線條,更加注重追摹對(duì)象的自然狀態(tài),并且更加注重韻律和氣脈。 出土的乾陵章懷太子李賢墓其中的壁畫(huà),風(fēng)格和題材均屬于盛唐時(shí)期的風(fēng)格。在賦色方面,與初唐時(shí)期的墓室壁畫(huà)的偏重平涂的手法相比,顯得比較靈活多變。其中,暈染法使用的頻率很高,往往順著衣紋走向和物象結(jié)構(gòu)進(jìn)行深淺不同程度的敷染,過(guò)度非常和諧。畫(huà)工不僅善于處理同一色相的濃淡變化,而且還 用于兩種不同的色彩 表現(xiàn)同一物象。滲化銜接也十分微妙。清晰的筆觸也根據(jù)
10、對(duì)象的形體轉(zhuǎn)折的不同而有起伏變化,鏗鏘有力。 (圖 2) 經(jīng)歷安史之亂后,中國(guó)的古代藝術(shù)主流開(kāi)始從宮廷、寺觀、陵墓?jié)u漸轉(zhuǎn)向 了市井書(shū)齋。 中唐時(shí)期的墓葬結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化, 天井的減少和改變簡(jiǎn)化了墓結(jié)構(gòu), 直接導(dǎo)致墓室內(nèi)壁畫(huà)的減少。 從繪畫(huà)語(yǔ)言的角度上來(lái)講, 中晚唐的墓室壁畫(huà)主要是繼承和沿襲了盛唐形成的吳家樣風(fēng)格,一氣呵成,隨意自在,線條本身的韻味加強(qiáng)了,但是線條和人物結(jié)構(gòu)、形象等卻不像初唐盛唐時(shí)期的穩(wěn)固。 第二章.古代礦物色使用情況的基本
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