本雅明的19世紀巴黎碎片“考古”

1、中文摘要中文摘要?？抡J為，歷史——以及特殊意義上的“思想史”——根深蒂固地充滿了連續(xù)性、因果性和目的論的概念，這與福柯在自己的“新歷史”或者考古學中所要表述的觀點背道而馳。他的考古學對傳統(tǒng)的思想史加以摒棄，試圖探索新的詮釋歷史的方式。這種歷史觀與本雅明不謀而合，本雅明拒絕傳統(tǒng)的研究起源、連續(xù)性、總體性的記錄歷史的方式，轉(zhuǎn)而采用非連續(xù)的、蒙太奇式的記錄手法，形成了具有本雅明個人色彩的獨一無二的辯證意象理論，為世人留下了大量的關(guān)于1 9世紀

2、的巴黎研究的資料。對于生活在2 0 世紀的本雅明來說，對1 9 世紀的巴黎的研究毫無疑問是一次穿越到1 9 世紀的考古旅行。本雅明就像一個考古學家，在第二帝國時期的巴黎挖掘?qū)τ凇凹覉@”的記憶。他認為真理沒有泯滅，只是附著在碎片之上，想?yún)⑽蛩娜耸紫纫们逍训念^腦撥開表象的迷霧。在建立他獨特的歷史觀之前，首先要對傳統(tǒng)歷史觀進行一番?？乱饬x上的知識考古，以摧枯拉朽之勢來瓦解資產(chǎn)階級意識形態(tài)統(tǒng)治下的文化和思維范式。關(guān)鍵詞：本雅明；1 9 世紀

3、巴黎；碎片一愀螋i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i - 一- 一二 一目錄中文摘要???????????????????????????????．．IA b s t r a c t ????????????????????????????．????????????．I

4、 I緒論??????????????????????????????????????????．．】【第一章本雅明與巴黎????????????????????????????5第一節(jié)本雅明其人????????????????????????．5一、德籍猶太人身份??????????????????????5二、文人身份????????????????????????一7三、收藏家?????????????????????????．．9四

5、、天生的批評家???????????????????????1 1第二節(jié)本雅明的巴黎情結(jié)?????????????????????1 3本章小結(jié)????????????????????????????．1 5第二章本雅明1 9 世紀巴黎碎片“考古“ 中的“巴黎場景’’????????????。1 7第一節(jié)本雅明的碎片“考古”理論??????????????????1 7第二節(jié)不連續(xù)的現(xiàn)象碎片?????????????????????1

6、8第三節(jié)作為“巴黎場景”的拱廊街??????????????????2 0本章小結(jié)????????????????????????????．2 3第三章本雅明1 9 世紀巴黎碎片“考古”中的“巴黎人”?????????．2 4第一節(jié)巴黎人群像：“閑逛者”???????????????????2 4一、巴黎街頭的“閑逛者”????????????????????2 4二、“閑逛者”的震驚體驗????????????????????2 6第