理學(xué)與宋代桐木韓氏家族詩文研究

1、中圖分類號： I 2 0 6 ．2U D C ：8 0 0密級： 公開學(xué)校代碼： 1 0 0 9 4訝4 ￡解為尤學(xué)碩士學(xué)位論文( 學(xué)歷碩士)理學(xué)與宋代桐木韓氏家族詩文研究A S t u d yo f N e o —c o n f u c i a n i s m A n d “H a n F a m i l y W i t hP h o e n i xT r e e s a r o u n d ’’P o e t r y I nC h

2、i n e s e S o n g D y n a s t y作者姓名：王玉新指導(dǎo)教師：江合友教授學(xué)科專業(yè)：古代文學(xué)研究方向：唐宋文學(xué)論文開題日期：2 0 1 5 年7 月6 日摘要宋代桐木韓氏家族在中國宋代歷史上扮演著重要的角色，其家族貫穿整個(gè)北宋以及南宋的前中期，雖然在這一段時(shí)期宋代經(jīng)歷了南北宋的巨大歷史變化，但是桐木韓氏家族依然站在了宋代歷史的前沿。桐木韓氏家族歷代人才輩出，他們不僅僅在仕宦過程中取得了巨大的成功，也在詩文藝術(shù)上取

3、得了很高的成就。隨著宋代理學(xué)的發(fā)展，桐木韓氏家族幾代人與理學(xué)家的交往和對理學(xué)家學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的浸淫，使他們的詩文表現(xiàn)出與其他家族不同的風(fēng)貌。本文第一章主要講述了桐木韓氏家族的家學(xué)家風(fēng)以及桐木韓氏家族與理學(xué)家的交游情況。其中韓氏家族的家學(xué)家風(fēng)追溯到韓氏家族的第一代韓億，韓億在艱苦的環(huán)境中考中進(jìn)士，他對韓氏家族后輩的家學(xué)家風(fēng)的培養(yǎng)作出了巨大的貢獻(xiàn)，致使韓氏到了南宋時(shí)期依舊對自己的家學(xué)家風(fēng)有著深深的自豪感。韓氏家族與理學(xué)家的師友交往使他們繼承了理學(xué)

4、家的世界觀、價(jià)值觀、倫理觀，這幾種觀念正好與自家的家學(xué)家風(fēng)有著深深的相似性，這就使他們對理學(xué)家的認(rèn)同感更加強(qiáng)烈，以至于他們利用理學(xué)家的觀點(diǎn)充實(shí)自己的詩文。韓氏家族通過與理學(xué)家的交游，接受了他們的“尊王攘夷’’以及“視民如傷”的家國觀念，并在詩文中多有表現(xiàn)。本文第二章論述韓氏家族對理學(xué)家的家國觀念的接受、繼承，從而導(dǎo)致他們家族詩文風(fēng)格在整體上表現(xiàn)出的理學(xué)家所褒揚(yáng)的民本主義思想。本文第三章寫到了理學(xué)家對代表圣人品格和理想的“孔顏樂處”思想的

5、創(chuàng)造和發(fā)展，并且隨著時(shí)代的進(jìn)步，數(shù)代理學(xué)家對這一思想都有自己不同的理解和闡述。桐木韓氏家族通過對這種圣賢式的人生理想品格的繼承和融合，使他們的詩文表現(xiàn)出一種恬淡自適的氣象。桐木韓氏家族與理學(xué)觀念的融合不僅僅有利于理學(xué)的傳承，而且使得韓氏家族的詩文以溝通理學(xué)觀念所表現(xiàn)出來的濃重理學(xué)氣息。理學(xué)觀念得到以家族式的方式傳承，而家族也借助理學(xué)觀念表現(xiàn)出一種不同于尋常的詩文創(chuàng)作，使得家族文學(xué)與理學(xué)觀念得到長足的進(jìn)步，致使宋代詩文藝術(shù)展現(xiàn)出一種不同于