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1、中圖分類(lèi)號(hào): G 3 0 1U D G : 10 0密級(jí):學(xué)校代碼:訶4 £解菡尤李碩士學(xué)位論文( 學(xué)歷碩士)科學(xué)技術(shù)的預(yù)期治理公開(kāi)10 0 9 4A n t i c i p a t o r yg o v e m a n c e o f s c i e n c e a n d t e c h n o l o g y作者姓名:指導(dǎo)教師:學(xué)科專業(yè)名稱:研究方向:論文開(kāi)題日期:鄭文華韓來(lái)平教授科學(xué)技術(shù)哲學(xué)科學(xué)技術(shù)與社會(huì)2 0 1 5 年3 月
2、1 8 日摘要科學(xué)技術(shù)自誕生之日起就向人類(lèi)展露了自身獨(dú)特的魅力,給人類(lèi)發(fā)展帶來(lái)了廣闊的前景,因此也受到了前所未有的推崇。在這種極力的推崇之下,科學(xué)技術(shù)似乎已經(jīng)無(wú)法停止自己前進(jìn)的腳步,漸漸地脫離了人類(lèi)的束縛,就像一匹脫韁的野馬馳騁于人類(lèi)社會(huì)這片廣闊的草原上。而這樣帶來(lái)的結(jié)果也是顯而易見(jiàn)的:科學(xué)技術(shù)不僅僅給地球表面帶來(lái)了欣欣向榮,也同樣破壞了人類(lèi)生存發(fā)展所依賴的地球穩(wěn)定的生態(tài)系統(tǒng);科學(xué)技術(shù)不僅僅創(chuàng)造了巨大的物質(zhì)文明,也同樣為毀滅這種文明提供
3、了高效的手段。伴隨著食品安全、環(huán)境污染、克隆人等倫理問(wèn)題的不斷出現(xiàn),我們開(kāi)始不得不警覺(jué)科學(xué)技術(shù)所帶來(lái)的后果。為了避免這樣的風(fēng)險(xiǎn)和擔(dān)憂,上世紀(jì)5 0 年代技術(shù)評(píng)估開(kāi)始流行起來(lái),它主要經(jīng)歷了兩個(gè)發(fā)展階段:預(yù)警性技術(shù)評(píng)估和建構(gòu)性技術(shù)評(píng)估。每一種評(píng)估都在一定程度上降低了科學(xué)技術(shù)的風(fēng)險(xiǎn),但是二者又都存在著很大局限性。預(yù)警性技術(shù)評(píng)估,其評(píng)估主體過(guò)于單一有失公正性;自身過(guò)于依賴“預(yù)測(cè)”,而“預(yù)測(cè)”本身具有極大的不確定性。建構(gòu)性技術(shù)評(píng)估適時(shí)地彌補(bǔ)了預(yù)警
4、性技術(shù)評(píng)估的缺陷,但是其在彌補(bǔ)的同時(shí)又遺留下了很大的問(wèn)題,首先,它自身也沒(méi)有走出“預(yù)測(cè)”的困境,雖然強(qiáng)調(diào)評(píng)估主體的多元化,但是對(duì)于如何協(xié)調(diào)不同利益主體之間的觀點(diǎn),如何使評(píng)估不會(huì)淪為權(quán)力的附庸,并沒(méi)有做出進(jìn)一步探究。也正是在這種問(wèn)題和困境之下,科學(xué)技術(shù)的預(yù)期治理的概念首先被古斯頓提了出來(lái),并進(jìn)行了初步解讀,發(fā)人深省。但是通過(guò)進(jìn)一步搜索并未發(fā)現(xiàn)其它相關(guān)的具體內(nèi)容的文獻(xiàn)。在此基礎(chǔ)上,本文對(duì)預(yù)期治理進(jìn)行了深入的理論剖析。預(yù)期治理是以預(yù)期為基礎(chǔ),
5、以治理為核心,強(qiáng)調(diào)不同利益主體之間的交流與合作,共同追求探索未來(lái)新知的實(shí)踐過(guò)程。它分為兩部分,“預(yù)期”與“治理”。“預(yù)期”其實(shí)質(zhì)為能力。它被設(shè)計(jì)為一種在整個(gè)社會(huì)中得以擴(kuò)展的、具有廣泛基礎(chǔ)的能力,進(jìn)一步具體地可以分為以下三種能力:一是預(yù)見(jiàn)能力;二是參與能力;三是整合能力。它激勵(lì)活動(dòng)以預(yù)見(jiàn)性、參與性、集成性的形式或者通過(guò)它們自己的生產(chǎn)系統(tǒng)構(gòu)建這種能力。這些能力支持鼓勵(lì)了科學(xué)家、工程師、政策制定者以及其他公眾去反思他們?cè)谛录夹g(shù)中的角色。同時(shí),
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