蒙古族和滿族神話的比較研究

1、．I r l l l l ．i ] d l J i f i f l l l l l l lJ J I J iJ i r f l f l l l J f J I J J I IP l l l i rY 1 5 2 9 7 1 0r ——————————————l l 學(xué)校代碼：1 0 0 5 2 I1 學(xué) 號(hào)：B 0 5 1 3 4中央民族大學(xué)博士學(xué)位論文蒙古族和滿族神話的比較研究姓 名：指導(dǎo)教師：院系( 部所) ：包哈斯那木吉拉蒙古語(yǔ)言

2、文學(xué)系專 業(yè)： 中國(guó)少數(shù)民族語(yǔ)言文學(xué)完成日期：關(guān)于其中一個(gè)部落或一個(gè)氏族祖先的神話故事，但我們也能從中窺見(jiàn)早期先民祖先崇拜、圖騰崇拜的痕跡。同時(shí)我們也能看到這兩個(gè)民族從氏族部落社會(huì)走向形成同一民族的歷史進(jìn)程當(dāng)中，尤其是在建立統(tǒng)一的民族國(guó)家時(shí)，祖先神話的發(fā)展出現(xiàn)了不同的傾向。滿族的統(tǒng)治者出于意識(shí)形態(tài)的需要把原本屬于氏族部落的祖先神話提升為民族國(guó)家的起源神話，而蒙古族的祖先神話則仍停留于氏族部落的起源神話。第四章為起源神話的比較。兩個(gè)民族起

3、源神話可分為宇宙起源神話、人類(lèi)起源神話和洪水神話與人類(lèi)再起源三個(gè)大板塊。蒙古族滿族的起源神話主要在類(lèi)型方面呈相同特點(diǎn)；但起源神話中創(chuàng)世者們的身份分配、性別差異、創(chuàng)世手段等方面呈不同的特點(diǎn)。蒙古族起源神話有自己民族文化的深層積淀，同時(shí)受外來(lái)文化的影響較明顯，滿族神話呈現(xiàn)出較單一的薩滿創(chuàng)世特征。第五章為薩滿神話傳說(shuō)的比較研究。蒙古族和滿族的薩滿神話傳說(shuō)中鷹和薩滿的來(lái)歷有密切關(guān)系，鷹是天神和薩滿的媒介，鷹魂就是薩滿這樣的觀念比較普遍。在兩個(gè)民