論秀拉中的狂歡化人物與精神

1、 論《秀拉》中的狂歡化人物與精神 重慶大學(xué)碩士學(xué)位論文 學(xué)生姓名：何 婕 指導(dǎo)教師：毛凌瀅 教 授 專 業(yè)：英語語言文學(xué) 學(xué)科門類：文 學(xué) 重慶大學(xué)外國語學(xué)院 二 O 一一年四月M.A.Thesis of Chongqing University 中文摘要 I 摘 要 托妮·莫里森是當代美國黑人最杰出的作家之一。她于 1993 年獲得諾貝爾文學(xué)獎，并成為第一位獲此殊榮的非裔女作家。憑借其獨特的視角

2、和犀利的文筆，莫氏作品在當今美國文壇獨樹一幟。出于對黑人，特別是對長期處于失語狀態(tài)的黑人女性群體所傾注的深切關(guān)懷，她在自己的作品中一再詮釋黑人女性追尋自我身份認同的主題，描述黑人女性生活的艱辛與選擇的無奈，關(guān)注她們孤寂的心靈和對平等的渴求。 莫里森的第二部小說《秀拉》便是這樣一部為黑人女性書寫的影響深遠的力作。在這部小說中，作者以一個被白人社會顛倒了的黑人社區(qū)為背景，通過一個白人戲謔黑人的玩笑展開敘事，探索了社會群體對個人追求自我實現(xiàn)的

3、影響，表現(xiàn)了黑人婦女在種族及性別雙重歧視下的生活和精神世界。自《秀拉》發(fā)表以來，國內(nèi)外評論界對該小說的研究大致可以分為女性主義研究，后殖民主義研究及文化研究，敘事風(fēng)格分析，原型解讀等幾種。但利用巴赫金的狂歡化理論對《秀拉》進行解讀的研究卻為數(shù)不多。 事實上，莫里森在創(chuàng)作中往往強調(diào)多元主義和狂歡化精神的契合，這就為本論文運用巴赫金的狂歡化理論對《秀拉》進行解讀提供了可能性和新的闡釋空間。因此，本論文將避開《秀拉》研究的原有視角，著力探索該

4、小說中所蘊含的豐富的狂歡化精神和敘事特征。論文從分析小說中具有“狂歡化”特征的黑人女性形象塑造入手，進而對“狂歡化”人物的特點、類型、以及這些人物在狂歡廣場的一系列狂歡色彩濃厚的荒誕行為進行了分析。通過這些分析，本論文揭示了該小說具有的正反同體、秩序顛倒、死亡與新生同時的狂歡化敘事風(fēng)格，闡明了莫里森小說的復(fù)雜性、多義性以及開放性。 本論文認為莫里森正是利用了一體兩面的狂歡化人物塑造方式，完整地反映了即非白人又非男人的黑人女性群體，在種族