21 女?huà)z造人-(164)

1、21 女?huà)z造人 女?huà)z造人知識(shí)目標(biāo) 初步了解神話故事的特點(diǎn)。能力目標(biāo) 理解本文大膽而新奇的想象，探究神話故事的魅力，體會(huì)想象和夸張?jiān)谏裨拕?chuàng)作中的作用。情感目標(biāo) 理解女?huà)z偉大的母親形象，感受她對(duì)人類誕生的喜悅感，了解關(guān)于宇宙起源的樸素的解釋。一、導(dǎo)入新課遠(yuǎn)古時(shí)代，生產(chǎn)力水平低下，知識(shí)貧乏，人們對(duì)于一些自然和社會(huì)現(xiàn)象，比如日升月落、電閃雷鳴、人類自身來(lái)源等，不能科學(xué)地解釋，于是被困惑的人們便通過(guò)幼稚的想象把自然力形象化、人格化，并且依照人類的

2、英雄形象，創(chuàng)造了許多動(dòng)人的神話故事。人，到底從何而來(lái)呢？我們看看古人是如何解釋的，讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《女?huà)z造人》 。二、教學(xué)新課目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：初讀課文，把握情節(jié)自由朗讀課文，感知故事情節(jié)，并思考下列問(wèn)題。1．請(qǐng)你復(fù)述這個(gè)生動(dòng)有趣的故事。2．女?huà)z為什么要?jiǎng)?chuàng)造人類？明確：她看看周圍的景象，感到非常孤獨(dú)。澄澈的池水照見(jiàn)了她的面容，看到自己的影子，忽然靈機(jī)一動(dòng)，為什么不創(chuàng)造和自己一樣的生物呢？于是人類就誕生了。3．女?huà)z是怎樣創(chuàng)造出人類的？明確：有兩

3、種方法：第一種方法：用黃泥摻和水揉團(tuán)成人。第二種方法：用一條枯藤伸入泥潭，攪動(dòng)泥漿，向地面揮灑，泥點(diǎn)濺落的地方，就出現(xiàn)了人。4．女?huà)z是怎樣讓人類繁衍生息的？明確：把人分成男人和女人，讓男人和女人配合起來(lái)，讓他們自己去創(chuàng)造后代。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：分析女?huà)z形象、探究寫(xiě)作手法1．在文中找出描寫(xiě)女?huà)z的語(yǔ)句，分析女?huà)z是怎樣的人物形象。明確：女?huà)z{神性——神通廣大人性——勤勞、聰明、有愛(ài)心、有創(chuàng)造力)2．品讀課文，理解夸張的作用。找出文中的夸張句子，試著

4、說(shuō)出它的作用。明確：課文第十五自然段，用夸張的手法寫(xiě)出女?huà)z的神通廣大。3．品讀課文，理解想象的魅力。(1)仔細(xì)品味課后練習(xí)《風(fēng)俗通》里的兩則短文，看看課文中豐富和補(bǔ)充了哪幾個(gè)情節(jié)。明確：豐富了以下幾個(gè)情節(jié)：①造人的具體過(guò)程；②人造出來(lái)后歡欣喜悅的場(chǎng)面；③女?huà)z像人一樣具有心理活動(dòng)和喜怒哀樂(lè)等情緒；④作者的評(píng)述?？梢?jiàn)作者高超的想象力。補(bǔ)充了女?huà)z為什么造人，怎樣確定人的形象，第一個(gè)人被造出來(lái)后的情形以及女?huà)z怎樣想辦法讓人類自己繁衍生息等內(nèi)容。

5、(2)女?huà)z造人的具體過(guò)程是真的嗎？你怎樣理解這種寫(xiě)法？明確：女?huà)z造人的情節(jié)顯然是想象的，神話是在科學(xué)水平不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代產(chǎn)生的，那時(shí)的人們無(wú)法對(duì)人的誕生做出科學(xué)準(zhǔn)確的解釋。但是，人類又想要探求自身起源，所以，只好借助于想象來(lái)解釋這個(gè)問(wèn)題了，這種大膽而奇特的想象恰恰就是神話故事中的亮點(diǎn)。試想，沒(méi)有了這種想象，還會(huì)有神話故事存在嗎？這種想象體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們強(qiáng)烈的探求欲望。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：主旨探究，拓展延伸你還知道哪些神話版的“人類的起源”呢？

6、生甲：彝族史詩(shī)《阿細(xì)的先基》中描述阿熱和阿味兩位大神造人時(shí)說(shuō)：“稱八錢(qián)白泥，稱九錢(qián)黃泥，白泥做女人，黃泥做男人……”然后向泥人吹了一口氣，泥人就活了。生乙：羅馬神話中以泥土和泉水捏出人類的是普羅米修斯，他還從各種動(dòng)物中攝取善和惡，放在人的胸腔里。生丙：日耳曼神話認(rèn)為人類是植物變的，它說(shuō)天神歐丁有一天和其他的神在海邊散步，看到沙洲上長(zhǎng)了兩棵樹(shù)，其中一棵姿態(tài)雄偉，另一棵姿態(tài)優(yōu)美，于是下令把兩棵樹(shù)砍下，分別造成男人和女人。三、板書(shū)設(shè)計(jì)四、可取