唐代桃源詩(shī)探析

1、一級(jí)學(xué)科：學(xué)科、專業(yè)：研究方向：申請(qǐng)人姓名：指導(dǎo)教師姓名：中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)古代文學(xué)中國(guó)古代詩(shī)歌史侯素馨鄭福田二。一一年四月六日內(nèi)蒙古師范大學(xué)碩士學(xué)位論文中 文摘要桃花源的產(chǎn)生并不是憑空而來(lái)，有其產(chǎn)生的歷史背景，是陶淵明長(zhǎng)期隱居生活的總結(jié)，是陶淵明美好理想的現(xiàn)實(shí)化。桃花源是一個(gè)自由平等的社會(huì)，是一個(gè)真淳真誠(chéng)的家園。自桃源產(chǎn)生以來(lái)，后世文人以桃源為母題的作品層出不窮，創(chuàng)造出了屬于自己的桃源。唐代桃源詩(shī)作品多，題材較廣。反映了唐代桃源詩(shī)的豐富與多

2、樣。唐代的詩(shī)人們?cè)谒麄兊脑?shī)作中又融入了的自己人生理想和期盼，產(chǎn)生了獨(dú)具特色的新“桃源”，桃源意象有了新的變化，如桃源的仙化、桃源的世俗化。唐代桃源詩(shī)的興盛，有佛道思想的影響，唐朝宗教極其盛行，主要以佛教、道教、儒家思想為主。另外唐代隱逸之風(fēng)的盛行對(duì)桃源詩(shī)的產(chǎn)生影響深刻。唐代園林別業(yè)的空前繁盛，對(duì)桃源詩(shī)的興盛也有重要影響。從思想內(nèi)容上看，有的作品暢想桃源，消解仕進(jìn)途中的疲憊，撫慰燥熱的心靈；有的描寫(xiě)仙境桃源，追求世俗人生的極樂(lè)世界；有的則

3、推崇隱逸桃源，渴望隱逸避世的處所。另外還有一些詩(shī)歌描寫(xiě)的是與桃源相近的美麗景色。當(dāng)然，也不乏另類的聲音，有的詩(shī)歌對(duì)桃源的生活不再是充滿了向往，而是期望人們能夠回到現(xiàn)實(shí)中，為國(guó)效力。．． 通過(guò)這些桃源詩(shī)，我們能夠細(xì)細(xì)揣摩到唐代文人在大唐盛世下那既要積極入世而又渴望心靈安寧的既復(fù)雜而又摻雜著無(wú)奈的心境。從中能夠體會(huì)到鼎盛背后的蒼涼。桃源詩(shī)無(wú)論在思想上還是在藝術(shù)上都取得了極高的成就。這些詩(shī)是詩(shī)人們思想最真切的體現(xiàn)，唐人的生活、胸襟、追求在桃源