論夏目漱石門與魯迅傷逝中的近代性

1、 碩士學位論文 論文題目 夏目漱石『門』と魯迅『傷逝』における近代性について 夏目漱石『門』と魯迅『傷逝』における近代性について 論夏目漱石《門》與魯迅《傷逝》中的近代性 研 究 生 姓 名 李加貝 指導教師姓名 高鵬飛 專 業(yè) 名 稱 日語語言文學 研 究 方 向 日本文學 論文提交日期 2012 年 5 月 夏目漱石『門』と魯迅『傷逝』における近代性について

2、 中文摘要 I 中文摘要 夏目漱石是日本近代首屈一指的文學巨匠、文豪，以《我是貓》 《哥兒》 《心》《明暗》等作品樹立起了批判現(xiàn)實主義文學的豐碑，被稱為日本“國民大作家” 。魯迅則是中國現(xiàn)代文學史上最偉大的思想家、文學家，著有《狂人日記》 《阿 Q 正傳》 、 《祝?！?、 《藤野先生》等小說及大量雜文，是中國現(xiàn)代文學和文化的奠基者。二者作為各自國家與民族文學的代表，是最清醒冷峻的思想者和時代巨人。 《門》 發(fā)表于 1910

3、 年， 在夏目漱石的創(chuàng)作中具有獨特地位。 自 《門》 問世之后，夏目漱石對社會的批判思考逐漸轉(zhuǎn)向了對個人內(nèi)心世界的精細剖析， 《門》堪稱其思想轉(zhuǎn)變的標志。魯迅的《傷逝》作于一九二五年，是中國社會矛盾日益尖銳，革命風暴來臨前夕， 也是魯迅由進化論轉(zhuǎn)向階級論的前期， 同樣處于他的思想轉(zhuǎn)變期。因此， 《門》與《傷逝》在兩位作家的思想轉(zhuǎn)換上有一定的標志性。 《門》與《傷逝》兩部作品在題材、藝術(shù)手法、人物形象、主題等方面有諸多相似之處，但兩部作品

4、的男女主人公的關(guān)系、境遇與結(jié)局存在差異。而關(guān)于《門》與《傷逝》的全面、深入比較研究，目前較為匱乏，至于從社會學角度，從作家對社會的反饋這個角度進行的研究則幾乎可稱空白。 為此，筆者以社會歷史批評和敘事學方法，從比較文學角度，將作品置于社會歷史的大背景下，從整體上考察作家和作品，注重外部環(huán)境、時代社會、民族心理對作家和作品的深刻影響；同時抓住文本中心，將文學性與社會性聯(lián)系起來，從這一特定角度，對作品的藝術(shù)特性、作品所塑造的人物形象、表現(xiàn)的

5、主題思想進行全新的解讀與審視，從而挖掘出《門》與《傷逝》的社會意義。 其一，夏目漱石和魯迅是新舊交替時代所催生的思想者和探索者，是兩位時代的巨人和驕子。作為有社會責任感的作家，自覺地用手中之筆來回應社會。批判現(xiàn)實主義是他們的創(chuàng)作理念。這種批判的精神，尤其是近代化過程中的推進社會與人生的批判和審視的態(tài)度，縱貫兩位作家的所有創(chuàng)作。 其二， 《門》與《傷逝》藝術(shù)成就也是值得稱道的。第三人稱與第一人稱的精準而靈活的運用，敘事視角中全知與限制視角