精校解析word版---山東省濰坊市高二上學(xué)期期末考試歷史試卷

1、高二歷史 高二歷史本試卷分第 本試卷分第 1 卷（選擇題）和第 卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分，第 卷（非選擇題）兩部分，第 1 卷 1 至 4 頁(yè)， 頁(yè)，第Ⅱ卷 5 至 8 頁(yè)。滿分 頁(yè)。滿分 100 100 分，時(shí)間 分，時(shí)間 90 90 分鐘。 分鐘。第 I 卷（選擇題共 卷（選擇題共 50 50 分） 分）一、選擇題：本大題共 一、選擇題：本大題共 25 25 小題，每小題 小題，每小題 2 分，共 分，共 50 50

2、分。在每小題列出的四個(gè) 分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。 選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.1993 年出土的《唐虞之道》竹簡(jiǎn)，是研究先秦歷史的重要文物，文章贊頌“禪而不傳”的“唐虞之道”，著重?cái)⑹鏊粗奚砑捌淙?、義、孝、悌的品德，主張“愛(ài)親尊賢”。據(jù)此可知，《唐虞之道》A. 深受“三綱五常”影響B(tài). 適應(yīng)了后世統(tǒng)治者需求C. 代表新興地主階層利益D. 與儒家思想有共通之處【答案】D【解析】【詳解】文章著重

3、敘述舜知命修身及其仁、義、孝、悌的品德，主張“愛(ài)親尊賢”，結(jié)合所學(xué)儒家思想提倡仁、義、孝、悌，可知《唐虞之道》與儒家思想有共通之處，故 D 正確；西漢董仲舒提出三綱無(wú)常，A 時(shí)間不符合先秦，排除 A；材料信息無(wú)法體現(xiàn)《唐虞之道》符合后世統(tǒng)治者需求，排除 B；材料信息無(wú)法體現(xiàn)《唐虞之道》代表新興地主階層利益，排除 C。【點(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“知命修身及其仁、義、孝、悌的品德”“愛(ài)親尊賢”，聯(lián)系所學(xué)儒家思想的主要內(nèi)容分析解答。2.“孟

4、子有功于圣門，不可勝言。仲尼只說(shuō)一個(gè)仁字，孟子開(kāi)口便說(shuō)仁義。仲尼只說(shuō)一個(gè)志，孟子便說(shuō)許多養(yǎng)氣出來(lái)。只此二字，其功甚多?！边@說(shuō)明孟子A. 強(qiáng)調(diào)人格精神B. 提出了性善學(xué)說(shuō)C. 主張民貴君輕C. 主張重振儒學(xué)正統(tǒng)地位D. 論證倫理秩序的合法性【答案】C【解析】【詳解】材料表明韓愈反對(duì)佛道二教，不符合儒家仁義思想，主張恢復(fù)孔孟儒家思想的正統(tǒng)地位，故 C 正確；材料表明韓愈反對(duì)佛道二教，不能體現(xiàn)吸收融合佛教道教思想，排除A；材料信息不能體現(xiàn)韓愈

5、迎合君主專制集權(quán)需求，排除 C；材料只是說(shuō)明佛道二教不符合儒家仁義思想，沒(méi)有論證倫理秩序的合法性，排除 D?！军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“佛本夷狄之人，不知君臣之義父子之義”“老子之所謂道德云者，去仁與義言之也，一人之私言也”，聯(lián)系所學(xué)韓愈的思想以及宋明理學(xué)產(chǎn)生的背景分析解答。5.在唐代，“六法俱全，萬(wàn)象必盡”的吳道子在畫(huà)界的地位要高于“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”的王維，至北宋中期，王維在畫(huà)界地位被越抬越高。這一變化是因?yàn)锳. 商品經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)

6、展B. 不同時(shí)代產(chǎn)生了不同繪畫(huà)技法C. 市井文化日益繁榮D. 宋代文人階層的不斷壯大【答案】D【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)可知，文人畫(huà)的特點(diǎn)是集詩(shī)書(shū)畫(huà)印于一體，北宋時(shí)期，受理學(xué)思想影響，文人階層的不斷壯大，“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”體現(xiàn)文人畫(huà)的特征，故 D 正確；商品經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，市民隊(duì)伍壯大，世俗畫(huà)興起，A 不符合題意，排除；B 是材料反映的現(xiàn)象，不是原因，排除；世俗畫(huà)是市井文化日益繁榮的表現(xiàn)，王維的畫(huà)反映的是文人畫(huà)的特點(diǎn)，排除 C?！军c(diǎn)睛】