河南技師 工勤技能 職業(yè)道德 考試試題

1、 技師 技師 工勤技能 工勤技能 職業(yè)道德 職業(yè)道德 考試試題 考試試題第一章道德與職業(yè)道德 第一章道德與職業(yè)道德1 道德是特殊規(guī)范，它不是由專門機構來制定和強制實施的而是依靠特殊規(guī)范來調(diào)節(jié)， 道德是特殊規(guī)范，它不是由專門機構來制定和強制實施的而是依靠特殊規(guī)范來調(diào)節(jié)，（是 （是√ 否 ）2 道德功能是指道德規(guī)范對人類自身的生存發(fā)展和完善的功效及其意義。 道德功能是指道德規(guī)范對人類自身的生存發(fā)展和完善的

2、功效及其意義。 （是 （是√ 否 ）3 社會主義公民道德規(guī)范主要由基本道德規(guī)范，社會公德，職業(yè)道德規(guī)范和家庭美德規(guī)范 社會主義公民道德規(guī)范主要由基本道德規(guī)范，社會公德，職業(yè)道德規(guī)范和家庭美德規(guī)范構成。 構成。 （是 （是√ 否 ）4 愛祖國，愛人民，愛勞動，愛科學，愛社會主義 愛祖國，愛人民，愛勞動

3、，愛科學，愛社會主義 ，是社會主義公民道德的基本要求。 ，是社會主義公民道德的基本要求。（是 （是√ 否 ）5 守法，不僅是法律層面的要求，也是公民道德的基本要求。 守法，不僅是法律層面的要求，也是公民道德的基本要求。 （是 （是√ 否 ）6 友善是增進情感的潤滑劑，是開啟心靈的鑰匙。 友善是增進情感的潤滑劑，是開啟心靈的鑰匙。 （是 （是√ 否 ）7 自勝

4、，就是克制自己，戰(zhàn)勝自己的弱點，不斷戰(zhàn)勝自己和超越自己。 自勝，就是克制自己，戰(zhàn)勝自己的弱點，不斷戰(zhàn)勝自己和超越自己。 （是 （是√ 否 ）8 公共財物包括公共場所的設施，對待公共財物的愛護，保護，還是浪費，破壞，是一個 公共財物包括公共場所的設施，對待公共財物的愛護，保護，還是浪費，破壞，是一個公民有沒有道德的反應。 公民有沒有道德的反應。

5、（是 （是√ 否 ）9 鄰里關系的好壞是否團結和睦，對每個家庭都有很好的影響。 鄰里關系的好壞是否團結和睦，對每個家庭都有很好的影響。 （是 （是√ 否 ）10 如果說傳統(tǒng)社會的道德主要是種依賴性道德，那么隨著網(wǎng)絡社會的到來，人們建立起來 如果說傳統(tǒng)社會的道德主要是種依賴性道德，那么隨著網(wǎng)絡社會的到來，人們建立起來的應該是一種自主性的新道德。 的應該是一種自主性的新道德。

6、 （是 （是√ 否 ）11 網(wǎng)絡道德問題的產(chǎn)生：①網(wǎng)絡成員對網(wǎng)絡虛擬實在的曲解。②網(wǎng)絡成員對網(wǎng)絡隱蔽性的 網(wǎng)絡道德問題的產(chǎn)生：①網(wǎng)絡成員對網(wǎng)絡虛擬實在的曲解。②網(wǎng)絡成員對網(wǎng)絡隱蔽性的濫用。 濫用。 ③商家對商家利益的追逐。 ③商家對商家利益的追逐。 （是 （是√ 否 ）12 網(wǎng)絡道德建設的幾個范疇：自律慎行，平等公正

7、，互利互惠，誠實守信，反對欺詐，關 網(wǎng)絡道德建設的幾個范疇：自律慎行，平等公正，互利互惠，誠實守信，反對欺詐，關愛社會，愛護他人。 愛社會，愛護他人。 （是 （是√ 否 ）13 職業(yè)道德觀念貧乏，直觀，是原始社會職業(yè)道德又一顯著特點。 職業(yè)道德觀念貧乏，直觀，是原始社會職業(yè)道德又一顯著特點。 （是 （是√ 否 ）14

8、為人民服務是社會主義市場經(jīng)濟下職業(yè)道德先先進性的核心表現(xiàn)。 為人民服務是社會主義市場經(jīng)濟下職業(yè)道德先先進性的核心表現(xiàn)。 （是 （是√ 否 ）15 西方發(fā)達國家的職業(yè)道德精華：①社會責任至上 西方發(fā)達國家的職業(yè)道德精華：①社會責任至上 ②敬業(yè) ②敬業(yè) ③誠信 ③誠信 ④創(chuàng)新 ④創(chuàng)新（是 （是√ 否 ）16 職業(yè)榮譽在可以使從業(yè)人員做出某種行為的動機進行自我檢查，從而做出行為選擇。 職業(yè)榮譽在可以使從業(yè)人員做

9、出某種行為的動機進行自我檢查，從而做出行為選擇。（是 （是√ 否 ）17 職業(yè)道德是整個社會道德的主要內(nèi)容。 職業(yè)道德是整個社會道德的主要內(nèi)容。 （是 （是√ 否 ）第二章 第二章 職業(yè)與職業(yè)道德 職業(yè)與職業(yè)道德1 在科技進步拉動下形成的生產(chǎn)力發(fā)展，則是導致職業(yè)分化和演變的根本原因 在科技進步拉動下形成的生產(chǎn)力發(fā)展，則是導致職業(yè)分化和演變的根本原因 。 （ 是√ 否 ）9 因為社

10、會是由個人組成的，個人的交互作用產(chǎn)生了社會，所以個人是社會產(chǎn)生和存在的 因為社會是由個人組成的，個人的交互作用產(chǎn)生了社會，所以個人是社會產(chǎn)生和存在的現(xiàn)實前提。 現(xiàn)實前提。（是 （是√ 否 ）10 社會主義集體主義在強調(diào)集體利益高于個人利益的前提下，同時強調(diào)要充分滿足跟人的 社會主義集體主義在強調(diào)集體利益高于個人利益的前提下，同時強調(diào)要充分滿足跟人的正當利益，促進了個性發(fā)展和個人價值的實現(xiàn)，這也是集體主義原則的重要方面。 正當利益

11、，促進了個性發(fā)展和個人價值的實現(xiàn)，這也是集體主義原則的重要方面。（是 （是√ 否 ）11 社會主義社會的道德要求是一個復雜的多層次的規(guī)范結構。 社會主義社會的道德要求是一個復雜的多層次的規(guī)范結構。（是 （是√ 否 ）第五章 第五章 社會主義職業(yè)道德主要規(guī)范 社會主義職業(yè)道德主要規(guī)范1 行業(yè)職業(yè)道德規(guī)范是與該行業(yè)的個性特征相適應，是具體的道德行為規(guī)范，是共同職業(yè) 行業(yè)職業(yè)道德規(guī)范是與該行業(yè)的個性特征相適應，是具體的道德

12、行為規(guī)范，是共同職業(yè)道德的行業(yè)化和具體化。 道德的行業(yè)化和具體化。 （是 （是√ 否 ）2 孔祥瑞身上傳承著愛崗敬業(yè)的“主人翁精神”時時體現(xiàn)出身先士卒、先人后己的優(yōu)秀美 孔祥瑞身上傳承著愛崗敬業(yè)的“主人翁精神”時時體現(xiàn)出身先士卒、先人后己的優(yōu)秀美德。 德。（是 （是√ 否 ）3 只有熱愛工作的人才能成為一個愛崗敬業(yè)的人。 只有熱愛工作的人才能成為

13、一個愛崗敬業(yè)的人。 （是 （是√ 否 ）4 愛崗敬業(yè)要做到樂業(yè)，勤業(yè)和精業(yè) 愛崗敬業(yè)要做到樂業(yè)，勤業(yè)和精業(yè) 。 （是 （是√ 否 ）5 只有立足本職，干一行，專一行，憑借過硬的技術，才有可能去實現(xiàn)自己的夢想。 只有立足本職，干一行，專一行，憑借過硬的技術，才有可能去實現(xiàn)自己的夢想。（是 （是√ 否 ）6 誠和信表達的不自欺，是內(nèi)心和外部行為

14、合一的道德修養(yǎng)境界。 誠和信表達的不自欺，是內(nèi)心和外部行為合一的道德修養(yǎng)境界。（是 （是√ 否 ）7 惟有把誠實的外在道德約束內(nèi)化為自己的思想品德。自覺用誠信的準則約束自己的所作 惟有把誠實的外在道德約束內(nèi)化為自己的思想品德。自覺用誠信的準則約束自己的所作所為，方能構筑與他人和諧相處共謀大業(yè)的堅實基礎。 所為，方能構筑與他人和諧相處共謀大業(yè)的堅實基礎。（是 （是√ 否 ）8 信用是指在職業(yè)活動中誠實可信，名譽是指在職業(yè)活

15、動中重視名聲和聲譽。 信用是指在職業(yè)活動中誠實可信，名譽是指在職業(yè)活動中重視名聲和聲譽。（是 （是√ 否 ）9 誠實守信是當前道德建設的重點。 誠實守信是當前道德建設的重點。（是 （是√ 否 ）10 公正是為了保證個人在社會上的合法地位和平等權利。 公正是為了保證個人在社會上的合法地位和平等權利。（是 （是√ 否 ）11 一個人對工作的態(tài)度是否嚴謹，從某種角度來講會直接影響到他的工作業(yè)績和責任心。 一個人對工作的

16、態(tài)度是否嚴謹，從某種角度來講會直接影響到他的工作業(yè)績和責任心。 （是 （是√ 否 ）12 辦事公道是抵制行業(yè)不正之風的重要內(nèi)容。 辦事公道是抵制行業(yè)不正之風的重要內(nèi)容。（是 （是√ 否 ）13 以“好人”的姿態(tài)去贏得被保護的人歡心，這是極端的錯誤的。 以“好人”的姿態(tài)去贏得被保護的人歡心，這是極端的錯誤的。（是 （是√ 否 ）14 服務群眾決不僅僅是微笑和服務口好所能涵蓋的，它融合在每一個工作的細節(jié)里，那就 服務