普安事業(yè)編招聘2020年考試真題及答案解析1

1、1：下列情況中，不屬于職務(wù)發(fā)明創(chuàng)造的是( )。單項(xiàng)選擇題主要是利用本單位的物質(zhì)技術(shù)條件完成的發(fā)明創(chuàng)造利用本單位的物質(zhì)技術(shù)條件所完成的發(fā)明創(chuàng)造，單位與發(fā)明人或者設(shè)計(jì)人訂有合同，約定專(zhuān)利權(quán)屬于發(fā) 明人或者設(shè)計(jì)人執(zhí)行本單位的任務(wù)所完成的發(fā)明創(chuàng)造發(fā)明人或者設(shè)計(jì)人利用業(yè)余時(shí)間進(jìn)行的發(fā)明創(chuàng)造2：空調(diào)：風(fēng)扇（）單項(xiàng)選擇題電梯：樓梯櫥窗：天窗領(lǐng)帶：圍巾衣柜：衣架3：科學(xué)家通過(guò)一系列的實(shí)驗(yàn)認(rèn)為，金錢(qián)能激起人們的排他心里，這很可能是人的本能反應(yīng)，就像愛(ài)情

2、具有排他性一樣。當(dāng)相互合作存在金錢(qián)利益關(guān)系的時(shí)候，人們就會(huì)本能地保護(hù)自己的利益，于是會(huì)以反 感的態(tài)度回應(yīng)對(duì)方，并產(chǎn)生一定程度的厭惡心理。由此便有了金錢(qián)毀滅愛(ài)情、污染親情和斬?cái)嘤亚榈姆N 種現(xiàn)象，顯示出人情味真的難敵銅臭味。不過(guò)，實(shí)驗(yàn)還證實(shí)，人們?cè)诮疱X(qián)面前產(chǎn)生排他心里的同時(shí)，獨(dú) 立性和創(chuàng)造性也明顯增強(qiáng)了。而且金錢(qián)作為人類(lèi)文明的一個(gè)重要產(chǎn)物還要一直存在下去，回避它顯然是 不現(xiàn)實(shí)的。通過(guò)這段文字，可以判斷作者的觀點(diǎn)是（ ）單項(xiàng)選擇題金錢(qián)是把雙刃

3、劍應(yīng)該正視金錢(qián)的作用金錢(qián)會(huì)影響人際關(guān)系要處理好金錢(qián)與情感的關(guān)系4：在50年代，我國(guó)森林覆蓋率為19%，60年代為11%，70年代為6%，80年代不到4% 。隨著森林覆蓋率的逐年減少，植被大量破壞，削弱了土地對(duì)雨水的攔蓄作用，一下暴雨，水卷泥沙滾 滾而下使洪澇災(zāi)害逐年嚴(yán)重?？梢?jiàn)，森林資源的破壞，是釀成洪災(zāi)的原因。以下哪項(xiàng)使用的方法與上文 最類(lèi)似？（）單項(xiàng)選擇題棉花是植物纖維，疏松多孔，能保溫。積雪是由水凍結(jié)而成的，有40%至50%的空氣間

4、隙，也是疏 松多孔的，能保溫?？梢?jiàn)，疏松多孔是能保溫的原因把一群雞分為兩組，一組喂精白米，雞得一種病，腳無(wú)力，不能行走，癥狀與人的腳氣病相似。另一組 用帶殼稻米喂，雞不得這種病。由此推測(cè)帶殼稻米中含有的某些精白米中所沒(méi)有的東西是造成腳氣病的 原因。進(jìn)一步研究發(fā)現(xiàn)，這種東西就是維生素B1意大利的雷地反復(fù)進(jìn)行一個(gè)實(shí)驗(yàn)，在4個(gè)大口瓶里，放進(jìn)肉和魚(yú)，然后蓋上蓋或蒙上紗布，蒼蠅進(jìn)不去 ，一個(gè)蛆都沒(méi)有。另4個(gè)大口瓶里，放進(jìn)同樣的肉和魚(yú)，敞開(kāi)瓶門(mén)，蒼

5、蠅飛進(jìn)去產(chǎn)卵，腐爛的肉和魚(yú)很 快生滿了蛆?？梢?jiàn)，蒼蠅產(chǎn)卵是魚(yú)肉腐爛生蛆的原因在有空氣的玻璃罩內(nèi)通電擊鈴，隨著抽出空氣量的變化，鈴聲越來(lái)越小，若把空氣全抽出，則完全聽(tīng)不 到鈴聲?？梢?jiàn)，聲音是靠空氣傳播的5：隨著發(fā)明和發(fā)現(xiàn)的產(chǎn)生，隨著制度的發(fā)展，人類(lèi)的心靈也必然因之而愈來(lái)愈開(kāi)豁，人類(lèi)的腦子也在 逐漸變大，尤其是大腦部分。在蒙昧階段，人們要從一無(wú)所有的環(huán)境想出最簡(jiǎn)單的發(fā)明是極其困難的， 因此，當(dāng)時(shí)人類(lèi)的心智發(fā)展之遲緩是不可避免的。要把這樣一些

6、蒙昧初開(kāi)、野獷難馴的人組織起來(lái)，形 成一個(gè)社會(huì)，當(dāng)然也是十分困難的。毫無(wú)疑問(wèn)，最早的發(fā)明項(xiàng)目、最早的社會(huì)組織是最難于產(chǎn)生的，因 此從蒙昧階段過(guò)渡到野蠻階段所經(jīng)歷的時(shí)間是最長(zhǎng)的。 最能準(zhǔn)確復(fù)述這段話主要意思的是（）。單項(xiàng)選擇題發(fā)明、發(fā)現(xiàn)的產(chǎn)生，社會(huì)制度的建立，都開(kāi)始于蒙昧階段，但由于從無(wú)到有是非常困難的。所以蒙昧階 段特別長(zhǎng)發(fā)明、發(fā)現(xiàn)的產(chǎn)生，社會(huì)制度的建立，從野蠻階段開(kāi)始。而在蒙昧階段，這一切都是很困難的。所以蒙 昧階段特別長(zhǎng)在蒙

7、昧階段，人類(lèi)無(wú)發(fā)明、發(fā)現(xiàn)和制度可言，而這三者是野蠻社會(huì)開(kāi)始的必要條件，因此三者之間有一 段相當(dāng)長(zhǎng)的間隔時(shí)間通過(guò)蒙昧階段的發(fā)明、發(fā)現(xiàn)和建立制度的困難，說(shuō)明原始人智力發(fā)展遲緩的原因老百姓希望執(zhí)法機(jī)關(guān)迎合當(dāng)事人老百姓的法制觀念需要引導(dǎo)14：已知甲、乙、丙、丁四人具有以下直系、旁系血親關(guān)系：甲是乙的父親，丙是甲的弟弟，丁是丙 的母親。則甲、乙、丙、丁四人中年齡最大的是（）單項(xiàng)選擇題甲乙丙丁15：傭金：通過(guò)自己的獨(dú)立勞動(dòng)，為他人提供中介服務(wù)所獲得

8、的社會(huì)物質(zhì)報(bào)酬。下面屬于傭金的是： （）單項(xiàng)選擇題小李創(chuàng)辦獵頭公司，為用人單位引進(jìn)人才，按照所引進(jìn)的人才年薪30％的比例，向用人單位收取服務(wù) 費(fèi)用王豐是上市公司的董事長(zhǎng)，去年年薪達(dá)到200萬(wàn)元李阿姨用多年的積蓄，買(mǎi)了一套沿街門(mén)面房租給他人經(jīng)營(yíng)，每月租金5000元經(jīng)查實(shí)，銷(xiāo)售部經(jīng)理的工作很受客戶(hù)好評(píng)，上月公司客戶(hù)劉老板親自送來(lái)紅包1萬(wàn)元16：對(duì)于如何維持在孩子面前的權(quán)威性有很多不同觀點(diǎn)，這使得父母有點(diǎn)兒________。填入 畫(huà)橫線處最恰

9、當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）。單項(xiàng)選擇題獨(dú)斷專(zhuān)行不知所措無(wú)所適從顧此失彼17：根據(jù)語(yǔ)言學(xué)習(xí)的順序，把最先學(xué)習(xí)并使用的語(yǔ)言叫第一語(yǔ)言，把第一語(yǔ)言之后學(xué)習(xí)和使用的語(yǔ)言 叫做第二語(yǔ)言。根據(jù)上述定義，下列不屬于第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)的是()。單項(xiàng)選擇題出生在中國(guó)的日本孩子同時(shí)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)和日語(yǔ)中國(guó)學(xué)生學(xué)習(xí)了英語(yǔ)之后又開(kāi)始學(xué)習(xí)法語(yǔ)中國(guó)學(xué)生出國(guó)后同時(shí)學(xué)習(xí)英語(yǔ)和法語(yǔ)外國(guó)留學(xué)生來(lái)華學(xué)習(xí)漢語(yǔ)18：當(dāng)前，一些城市______于表面繁榮、豪華的發(fā)展模式，______對(duì)百姓的服務(wù)功能；

10、 一些城市不顧自身經(jīng)濟(jì)承受能力，急于建設(shè)華而不實(shí)的新城；城市形象______求新、求大、求洋 ，在推土機(jī)的轟鳴中，許多并未達(dá)到使用壽命的建筑紛紛倒地。這種城市化建設(shè)中的“貴族化”傾向必 須______。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。單項(xiàng)選擇題陶醉，輕視，過(guò)分，警覺(jué)傾向，漠視，注重，遏止熱衷，忽視，過(guò)度，警惕致力，注重，極度，警醒19：清初，戲劇家李漁病重。他不同意找開(kāi)處方個(gè)個(gè)能醫(yī)好病的先生看病，而專(zhuān)找開(kāi)處方治死過(guò)人的 先生來(lái)看病

11、。這使妻母不解。事后，李漁說(shuō)：“個(gè)個(gè)能醫(yī)好病的先生，肯定見(jiàn)危重病人就推，不會(huì)有救 治危重病人的本事；而治死過(guò)人的先生，不拒重死癥，雖然死過(guò)人，可也有了經(jīng)驗(yàn)?！边@個(gè)故事所說(shuō)明 的道理不包括（ ）。單項(xiàng)選擇題死和活是對(duì)立的統(tǒng)一。醫(yī)生要在危重之中救活人，就會(huì)面臨死和活這兩種可能只有敢于并善于在“死”里救活人的醫(yī)生才是好醫(yī)生，盡管他也有救不活的時(shí)候?qū)θ瞬荒芮笕?zé)備．不允許別人失敗個(gè)個(gè)能醫(yī)好病的先生恰恰是庸醫(yī)20：就要約所作的以下表述中，（）的表