關(guān)于做好信教群眾工作的思考

1、關(guān)于做好信教群眾工作的思考 關(guān)于做好信教群眾工作的思考2005 年 8 月第 4 期(總第 136 期)中央社會主義學(xué)院J0ALOFTHECENTRM,INSTrUTEOFSOEIM,ISMAug.,2005NO.4(Ge1.136)?宗教問題?關(guān)于做好信教群眾工作的思考宋良金(湖州市社會主義學(xué)院,浙江湖州 313000)摘要:信教群眾工作是我們黨的重要工作.做好信教群眾工作既是理論問題更是實際問題,在全面建設(shè)小康社會的新的歷史時期,如

2、何做好廣大信教群眾的工作是值得我們每個理論工作者和實際工作者探討的重大課題.我們既要充分認(rèn)識到信教群眾的歷史地位,信教群眾工作的重要性和必要性,還要從戰(zhàn)略高度做好信教群眾工作.關(guān)鍵詞:信教群眾;工作;探討中圖分類號:1)635 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1002—0519(2005)04—0048—04信教群眾工作是我們黨的重要工作.做好信教群眾工作既是理論問題更是實際問題,在全面建設(shè)小康社會,構(gòu)建社會主義和諧社會的新的歷史時期,如何做

3、好廣大信教群眾的工作是值得我們每個理論工作者和實際工作者探討的重大課題.鄧小平同志指出:“要把愛國人士,民主人士,宗教人士等等都更好地團(tuán)結(jié)起來.“…江澤民同志也指出:“宗教工作,最在上升時期對新教倫理的提倡就具有反封建的先進(jìn)性質(zhì).恩格斯曾經(jīng)指出:資產(chǎn)階級反對封建制度的三次大決戰(zhàn),由路德和加爾文發(fā)動的前兩次都是在宗教領(lǐng)域發(fā)動而最后轉(zhuǎn)化為社會革命的.其次,從古今中外大量存在的全民信教的情況來看.在一個民族共同信仰一種宗教的社會里,宗教信仰更

4、不能用來判定誰是先進(jìn)的人群,誰是落后的人群,否則就是對一個民族的全盤否定.只不過在政治收稿日期:2005—05 一 l0作者簡介:宋良金,男,浙江省湖州市社會主義學(xué)院副研究員,從事統(tǒng)戰(zhàn)理論,多黨合作,民族宗教方面的教學(xué)與研究.2005 年第 4 期宋良金:關(guān)于做好信教群眾工作的思考 49斗爭領(lǐng)域,反對派往往要利用宗教,千方百計地與執(zhí)政者爭奪群眾,爭奪思想陣地,以動搖執(zhí)政者執(zhí)政的根基.執(zhí)政者能否按照宗教自身的規(guī)律做好宗教 J 二作,把廣大

5、信教群眾團(tuán)結(jié)在自己周圍,對穩(wěn)固執(zhí)政的根基至關(guān)重要.第三,從我國現(xiàn)實情況來看.我們既要正視歷史上我國各宗教都曾被統(tǒng)治階級或帝國主義控制和利用,現(xiàn)階段各宗教的社會作用仍然具有兩重性的事實,更要充分認(rèn)識我國宗教政治面貌的深刻變化.政治上,信教群眾熱愛祖國,擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義制度,宗教界根據(jù)新的歷史條件不斷努力對宗教教義進(jìn)行符合社會進(jìn)步要求的闡釋,宗教界上層人士代表信教群眾參政議政并參與社會事務(wù)的管理,為社會進(jìn)步作出了貢獻(xiàn).信教群眾與不信教