2022年03月福建福州市倉(cāng)山區(qū)應(yīng)急管理局編外人員招考聘用模擬卷及答案解析_第1頁(yè)
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1、2022年03月福建福州市倉(cāng)山區(qū)應(yīng)急管理局編外人員招考聘用模擬卷及答案解析1. 單選題 以下關(guān)于權(quán)利和義務(wù)的說(shuō)法不正確的是_____。 A: 權(quán)利和義務(wù)在法律關(guān)系中的地位有主次之分 B: 權(quán)利和義務(wù)的存在和發(fā)展都必須以另一方的存在和發(fā)展為條件 C: 權(quán)利和義務(wù)并不一定具有關(guān)聯(lián)性,可獨(dú)立存在 D: 義務(wù)設(shè)定的目的是為了保障權(quán)利的實(shí)現(xiàn) 參考答案: C 本題解釋:【答案】C 【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是公民的基本權(quán)利和義務(wù)。所謂權(quán)利,是指公民

2、依法享 有的權(quán)益,它表現(xiàn)為享有權(quán)利的公民有權(quán)做出一定的行為和要求他人做出相應(yīng)的行 為。所謂義務(wù),是指公民依法應(yīng)當(dāng)履行的某種責(zé)任,它表現(xiàn)為負(fù)有義務(wù)的公民必須 做出一定的行為或禁止做出一定的行為。從結(jié)構(gòu)上看,兩者是緊密聯(lián)系、不可分割 的。權(quán)利和義務(wù)都不能孤立存在和發(fā)展。任何人在法律上既是權(quán)利的主體,又是義 務(wù)的主體,既平等地享有權(quán)利,又平等地履行義務(wù)。只享有權(quán)利不履行義務(wù),或只 履行義務(wù)不享有權(quán)利,在法律和事實(shí)上都是不存在的。權(quán)利的實(shí)現(xiàn)要求

3、義務(wù)的履行 ,義務(wù)的履行要求權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。故B項(xiàng)說(shuō)法正確,C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。在權(quán)利和義務(wù)的關(guān) 系中,權(quán)利是目的,義務(wù)是手段,法律設(shè)定義務(wù)的目的在于保障權(quán)利的實(shí)現(xiàn);權(quán)利 是第一性的因素,義務(wù)是第二性的因素,權(quán)利是義務(wù)存在的依據(jù)和意義。故A、D項(xiàng) 說(shuō)法正確。故本題選擇C選項(xiàng)。本題所屬考點(diǎn)-題庫(kù)原題2. 單選題 要做到辦事公道,就可能會(huì)失去自己的一些利益,就需要有_____。 A: 較多的人脈資源 B: 較高的文化程度 C: 較好的經(jīng)濟(jì)條件 D:

4、 較高的職業(yè)道德修養(yǎng) 參考答案: D 本題解釋:【答案】D。解析:本題考查公民道德建設(shè)?!稗k事公道”是指從業(yè)人員 在從事職業(yè)活動(dòng)、行使職業(yè)權(quán)力時(shí),站在客觀公正的立場(chǎng)上,按照同一標(biāo)準(zhǔn)和同一 原則公平合理地做事和處理問(wèn)題,不謀私利,不徇私情,不以權(quán)損公,不以私害民 ,不假公濟(jì)私。要做到辦事公道,就可能會(huì)失去自己的一些利益,就需要有較高的 職業(yè)道德修養(yǎng)。故本題選D項(xiàng)。本題所屬考點(diǎn)-題庫(kù)原題3. 多選題 “法律必須被信仰,否則等于形同虛設(shè)”

5、。這句話表明一個(gè)人只有從內(nèi)心5. 單選題 某首飾店將一枚銅戒指誤當(dāng)黃金戒指賣(mài)給李某。這一行為屬于_____ A: 犯罪行為 B: 無(wú)效民事行為 C: 有效民事行為 D: 可變更、可撤銷(xiāo)的民事行為 參考答案: D 本題解釋:【答案】D。解析:《民法通則》第59條規(guī)定,行為人對(duì)行為內(nèi)容有重大 誤解的,一方有權(quán)請(qǐng)求人民法院或者仲裁機(jī)關(guān)予以變更或者撤銷(xiāo)。因此題中的行為 屬于可變更可撤銷(xiāo)的行為。本題所屬考點(diǎn)-《民法》6. 單選題 第20題我國(guó)

6、封建社會(huì)家長(zhǎng)專(zhuān)制體制下最有效的統(tǒng)治方式是_____。 A: 清靜無(wú)為,垂拱而治 B: 嚴(yán)刑峻法,重典立威 C: 以民為本,實(shí)行仁政 D: 恩威并用,寬猛相濟(jì) 參考答案: D 本題解釋: 參考答案:D 【解析】“恩威并用,寬猛相濟(jì)”是道家統(tǒng)治方式,是A項(xiàng)與法家統(tǒng)治方式B項(xiàng)的融 合,是中國(guó)古代最有效的統(tǒng)治方式?!耙悦駷楸荆瑢?shí)行仁政”是儒家主張的統(tǒng)治方 式,但止于理想,很難在現(xiàn)實(shí)中實(shí)施。本題所屬考點(diǎn)-題庫(kù)原題7. 單選題 馬克思主義歷史唯

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