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文檔簡(jiǎn)介
1、隨著全球經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展和科學(xué)技術(shù)水平的不斷提高,人們的物質(zhì)生活水平也得到了很大的改善,但同時(shí)也面臨著自然環(huán)境惡化、資源枯竭、建筑能耗過高等諸多問題。找到適合人類居住的建造方式,營(yíng)造健康舒適的人居環(huán)境,使人與自然相和諧,打造人與環(huán)境共生的生態(tài)節(jié)能理念是當(dāng)務(wù)之急。當(dāng)今世界建筑已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)繽紛絢爛的多元化時(shí)代,在全球化對(duì)地域建筑文化的沖擊下,建筑師們將大量的精力投入到城市現(xiàn)代化建設(shè)中,然而對(duì)我國(guó)農(nóng)村地區(qū)的居民自建住宅缺乏科學(xué)的村落規(guī)劃與建筑設(shè)
2、計(jì)及技術(shù)指導(dǎo)。在新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)面前,繼承和弘揚(yáng)我國(guó)的地域建筑文脈,保留運(yùn)用傳統(tǒng)民居中的生態(tài)建造經(jīng)驗(yàn),對(duì)提高我國(guó)建筑生態(tài)設(shè)計(jì)水平、減少建筑能耗等具有重要意義。
傳統(tǒng)民居所蘊(yùn)含的大量生態(tài)營(yíng)建經(jīng)驗(yàn)是前人在應(yīng)對(duì)自然、社會(huì)因素和適應(yīng)地域氣候等的實(shí)踐活動(dòng)中不斷總結(jié)積累而來。這些經(jīng)驗(yàn)既有抽象的傳統(tǒng)哲學(xué)思想與節(jié)能生態(tài)觀念,還有具體的生態(tài)營(yíng)建策略。雖然隨著時(shí)代的發(fā)展,有些經(jīng)驗(yàn)不適宜當(dāng)今直接利用,但其對(duì)我們?nèi)跃哂薪梃b價(jià)值。因此,本文以晉北傳統(tǒng)民居
3、為例,在充分了解晉北地區(qū)的自然條件和歷史人文的基礎(chǔ)上,對(duì)其生態(tài)營(yíng)建經(jīng)驗(yàn)及其應(yīng)用進(jìn)行相關(guān)研究,一方面通過深刻挖掘晉北傳統(tǒng)民居中的生態(tài)節(jié)能設(shè)計(jì)策略,繼承晉北傳統(tǒng)民居獨(dú)特的地域建筑文化;另一方面則是通過研究晉北傳統(tǒng)民居,總結(jié)歸納其中的節(jié)能生態(tài)方法,對(duì)當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)民居現(xiàn)代化和生態(tài)化發(fā)展起到很好的借鑒作用。
在分析研究的過程中選取了大同天鎮(zhèn)縣新平堡的部分傳統(tǒng)民居作為案例背景,通過對(duì)新平堡的地理地貌、氣候條件、民居形制與特點(diǎn)、人文歷史及民居現(xiàn)
4、狀等進(jìn)行了實(shí)地綜合考察調(diào)研,仔細(xì)分析了新平堡的聚落選址、空間布局、道路組織、民居特征等多方面的生態(tài)節(jié)能設(shè)計(jì)策略;對(duì)當(dāng)?shù)厝粘D芎暮褪覂?nèi)外熱環(huán)境進(jìn)行調(diào)查,通過對(duì)案例的節(jié)能計(jì)算為新民居的方案設(shè)計(jì)提供有力的參考數(shù)據(jù)。在對(duì)新平堡傳統(tǒng)民居的分析和研究中,得到一種適用于晉北傳統(tǒng)民居的科學(xué)設(shè)計(jì)方法,有助于對(duì)建立晉北傳統(tǒng)民居生態(tài)節(jié)能設(shè)計(jì)策略的現(xiàn)代化應(yīng)用理論體系有所貢獻(xiàn),并對(duì)現(xiàn)代化建筑創(chuàng)作有所啟示。
繼承和發(fā)展晉北地區(qū)傳統(tǒng)民居的文化精髓,并在此基
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