韜光養(yǎng)晦

1、韜光養(yǎng)晦篇一：韜光養(yǎng)晦是現(xiàn)今社會(huì)的生存之道辯題：韜光養(yǎng)晦是現(xiàn)今社會(huì)的生存之道黃新舒一辯：定義：謂隱藏才能，使不外露。修繕自己的不足之處。 定義分解：韜：按捺，柔化，隱藏；光：鋒芒，外露的銳氣，這里指芒刺。引申為突出的才華、能力；養(yǎng)：修養(yǎng)，培養(yǎng)；晦：沒(méi)有月光之夜，昏暗不明，這里著重指自己修養(yǎng)不足的地方、不足之處。前提：一、現(xiàn)今社會(huì)（1 思想觀念更新迅速，時(shí)間觀念強(qiáng) 2 社會(huì)環(huán)境復(fù)雜 3 競(jìng)爭(zhēng)激烈）二、鋒芒畢露和韜光養(yǎng)晦都是一種處事方式，不

2、代表情感態(tài)度。（因此不能說(shuō)韜光養(yǎng)晦的人就安于現(xiàn)狀沒(méi)有野心）標(biāo)準(zhǔn)：比較哪種處事方式更能順應(yīng)現(xiàn)在社會(huì)的特征。一辯稿：謝謝主席。觀眾，評(píng)委，大家好。開(kāi)宗明義，定義先行。所謂韜光養(yǎng)晦，就是指隱藏才能，使不外露。修繕自己的不足之處。分解來(lái)看，包括兩個(gè)步驟，韜光，即為柔化和隱藏銳氣與才能。養(yǎng)晦，即為通過(guò)自省來(lái)彌補(bǔ)自己的不足。在這里我們需要明確這樣一點(diǎn)，韜光養(yǎng)晦不是只藏不露，宋代楊慎的《韜晦術(shù)》中說(shuō)：“養(yǎng)晦是為了用晦。”下面我看再來(lái)看鋒芒畢露， 鋒芒

3、畢露在《辭海》中的解釋是比喻銳氣和才干全都顯露出來(lái)。接下來(lái)我們來(lái)明確一下本次辯題里的兩個(gè)前提：一、現(xiàn)今社會(huì)，xxx 說(shuō)過(guò)，現(xiàn)今社會(huì)有三大特點(diǎn)：思想觀念更新迅速，時(shí)間觀念強(qiáng)；社會(huì)環(huán)境復(fù)雜；競(jìng)爭(zhēng)激烈。二、我們今天所討論的鋒芒畢露和韜光養(yǎng)晦都是一種處事方式，不代表情感態(tài)度。（因此不能說(shuō)韜光養(yǎng)晦的人就安于現(xiàn)狀沒(méi)有野心）在此基礎(chǔ)上說(shuō)明一下，我方的標(biāo)準(zhǔn)是：比較鋒芒畢露和韜光養(yǎng)晦哪種更能順應(yīng)現(xiàn)在社會(huì)的特征，哪種就是我們今天所說(shuō)的生存之道。下面我方將從

4、以下三點(diǎn)為您闡述我方觀點(diǎn)。一，韜光養(yǎng)晦可以充分利用時(shí)間，提高效率?，F(xiàn)今社會(huì)日新月異，發(fā)展迅猛，生活節(jié)奏快，思想觀念更新迅速。身處這樣一個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代，你是否被時(shí)代裹挾隨波逐流？抑或被繁復(fù)的信息沖昏頭腦？再甚至于站在荒莽的高地上不知何去何從？在這時(shí)，你應(yīng)該選擇韜光養(yǎng)晦。信息量龐大的時(shí)代，我們并不能保證有質(zhì)有量地接受所有信息，我們要做的，那請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友也就是待時(shí)而發(fā)嘍？那對(duì)方辯友今天認(rèn)同的豈不就是我方的辯題了嗎？ 3對(duì)方辯友您的論述很有意

5、思啊，請(qǐng)問(wèn)韜光養(yǎng)晦，待時(shí)而發(fā)，失敗了就不會(huì)反省提高了嗎？成功了就不存在馬太效應(yīng)嗎？既然都可以，那鋒芒畢露哪里就更適合生存發(fā)展了？三辯：1 您覺(jué)得現(xiàn)在社會(huì)生活節(jié)奏快嗎？2 您覺(jué)得現(xiàn)在社會(huì)就業(yè)壓力大嗎？3 您覺(jué)得現(xiàn)在社會(huì)人際關(guān)系復(fù)雜嗎？4 您覺(jué)得生活節(jié)奏這么快您有時(shí)間消化吸收嗎？5 您覺(jué)得競(jìng)爭(zhēng)壓力這么大是不是應(yīng)該拼命往前沖展現(xiàn)自我呢？6 您覺(jué)得人際關(guān)系這么復(fù)雜我們是不是應(yīng)該見(jiàn)機(jī)行事呢？7 對(duì)方辯友我們今天討論這個(gè)辯題的意義是什么？……篇二：

6、韜光養(yǎng)晦更是現(xiàn)代社會(huì)生存之道 一辯稿謝謝主席，尊敬的評(píng)委 親愛(ài)的觀眾，大家晚上好。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái)，我們?cè)诠ぷ鲗W(xué)習(xí)中所面臨的情況和環(huán)境變得極其復(fù)雜，因而我們要學(xué)會(huì)處理方方面面的問(wèn)題來(lái)謀求一條生存之道。那么關(guān)于我們今天討論的辯題，究竟是韜光養(yǎng)晦 還是 鋒芒畢露，更是現(xiàn)代社會(huì)的生存之道，就要看何者更有利于社交和自我的實(shí)現(xiàn)。開(kāi)宗明義，生存之道即是指?jìng)€(gè)體的生存和發(fā)展，其基礎(chǔ)是良好的生存狀態(tài)，韜光養(yǎng)晦指隱藏才能，積蓄力量，待時(shí)而發(fā)，鋒芒畢露

7、是將自己的個(gè)性和才華全都顯露出來(lái)，指人富有表現(xiàn)欲，以下，我方將從三點(diǎn)展開(kāi)討論。首先，韜光養(yǎng)晦較之鋒芒畢露 更有助于把握機(jī)會(huì)，誠(chéng)然 鋒芒畢露的人可以讓幸運(yùn)女神在茫茫人海中第一眼就看到你，但是機(jī)遇的把握并不是單純的得到機(jī)會(huì)，更重要的是獲得成功，韜光養(yǎng)晦者懂得做好充分準(zhǔn)備，待時(shí)而動(dòng)，而鋒芒畢露者每一次都追求光芒盡綻放的閃耀，也許這一次他們成功了，但下一次下下一次是否還能如此，卻沒(méi)有充分的考慮過(guò)，要知道世上總是有能力所不及的事情。為了自我更好地