2022年03月2022北京市懷柔區(qū)兒童福利院專業(yè)護(hù)理員公開招聘3人沖刺卷300題【附帶答案詳解】第98期

1、書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟！ 書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟！ 米寶寶科技 米寶寶科技2022 2022 年 03 03 月 2022 2022 北京市懷柔區(qū)兒童福利院專業(yè)護(hù)理員公開招 北京市懷柔區(qū)兒童福利院專業(yè)護(hù)理員公開招聘 3 人沖刺卷 人沖刺卷 300 300 題【附帶答案詳解】 題【附帶答案詳解】一.單選題 單選題(共 100 100 題)1.效率與公平是辯證統(tǒng)一的。公平與效率這

2、兩個目標(biāo)均有價值，誰都不應(yīng)處于絕對優(yōu)先的地位，應(yīng)根據(jù)社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技水平以及人們的價值觀念、社會心理等客觀因素來決定何者優(yōu)先。社會如果單純追求某一方面，把它推向極端，都會使它向自己的反面轉(zhuǎn)化，都會適得其反。這段文字意在說 明：_____A: 應(yīng)如何確定社會發(fā)展目標(biāo)B: 社會如何實(shí)現(xiàn)公平與效率 C: 公平與效率哪個應(yīng)該優(yōu)先D: 公平與效率需要得到兼顧參考答案 參考答案: D本題解釋 本題解釋:【答案】 【答案】D。解析：文段指出

3、效率和公平是辯證統(tǒng)一的，不應(yīng)該絕對優(yōu)先誰，應(yīng)根據(jù)社會多方 。解析：文段指出效率和公平是辯證統(tǒng)一的，不應(yīng)該絕對優(yōu)先誰，應(yīng)根據(jù)社會多方面客觀因素來決定何者優(yōu)先。最后指出單純、極端的追求一方面將適得其反。故文段意在說明的是公平 面客觀因素來決定何者優(yōu)先。最后指出單純、極端的追求一方面將適得其反。故文段意在說明的是公平與效率不能絕對優(yōu)先其中一方，要兩者兼顧。故本題答案為 與效率不能絕對優(yōu)先其中一方，要兩者兼顧。故本題答案為 D。本題所屬考點(diǎn) 本

4、題所屬考點(diǎn)-題庫原題 題庫原題2.兩人以上合作創(chuàng)作的作品，著作權(quán)由合作作者共同享有，合作作品可以分割使用的，作者對各自創(chuàng)作的部分可以單獨(dú)享有著作權(quán)；合作作品不可以分割使用的，任何一方不得阻止他方行使_____的其他權(quán)利。A: 著作權(quán) B: 使用權(quán)C: 署名權(quán) D: 除轉(zhuǎn)讓以外參考答案 參考答案: D本題解釋 本題解釋:參考答案 參考答案【解析】 【解析】 《著作權(quán)法實(shí)施條例》規(guī)定，合作作品不可以分割使用的，其著作權(quán)由各合 《著作權(quán)法實(shí)施

5、條例》規(guī)定，合作作品不可以分割使用的，其著作權(quán)由各合作作者共同享有，通過協(xié)商一致行使；不能協(xié)商一致，又無正當(dāng)理由的，任何一方不得阻止他方行使除 作作者共同享有，通過協(xié)商一致行使；不能協(xié)商一致，又無正當(dāng)理由的，任何一方不得阻止他方行使除 轉(zhuǎn)讓以外的其他權(quán)利，但是所得收益應(yīng)當(dāng)合理分配給所有合作作者。故選 轉(zhuǎn)讓以外的其他權(quán)利，但是所得收益應(yīng)當(dāng)合理分配給所有合作作者。故選 D。本題所屬考點(diǎn) 本題所屬考點(diǎn)-題庫原題 題庫原題3.北京市水資源人均占

6、有量是全國的_____ A: 一倍B: 二分之一 C: 五分之一D: 十分之一參考答案 參考答案: D本題解釋 本題解釋:答案： 答案：D試題分析：北京位于北方地區(qū)，屬于典型的溫帶季風(fēng)氣候，夏季多雨，但是春秋少雨，但是由于北京人 試題分析：北京位于北方地區(qū)，屬于典型的溫帶季風(fēng)氣候，夏季多雨，但是春秋少雨，但是由于北京人 口眾多，需水量大，所以北京的水資源比較緊張，北京人均水資源只占全國的十分之一，故選 口眾多，需水量大，所以北京的水資源

7、比較緊張，北京人均水資源只占全國的十分之一，故選 D。本題所屬考點(diǎn) 本題所屬考點(diǎn)-北京市考點(diǎn) 北京市考點(diǎn)4.在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，生態(tài)文明、節(jié)能減排、環(huán)境治理正在改變著中國官員們的“政績觀”，也改變著中國人日常的生活習(xí)慣。從身邊的點(diǎn)滴小事做起，少開一天車、少用一張紙、節(jié)約一度電，正逐漸成為中國百姓的一種生活方式。這說明_____。 A: 科學(xué)的生態(tài)價值觀決定生態(tài)文明B: 意識對物質(zhì)的能動作用不可忽視C: 意識是對客觀事物的正確反映D:

8、意識能夠直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)參考答案 參考答案: B本題解釋 本題解釋:參考答案 參考答案:B【解析】 【解析】B[解析 解析]A 本身有誤，生態(tài)價值觀是社會意識，生態(tài)文明是社會存在， 本身有誤，生態(tài)價值觀是社會意識，生態(tài)文明是社會存在，A 項(xiàng)是唯心主義觀點(diǎn)。 項(xiàng)是唯心主義觀點(diǎn)。D本身有誤，意識本身不能直接作用于物質(zhì)，意識要作用于物質(zhì)必須借助于實(shí)踐。 本身有誤，意識本身不能直接作用于物質(zhì)，意識要作用于物質(zhì)必須借助于實(shí)踐。C 本身有誤，意識對客

9、 本身有誤，意識對客觀事物既可正確反映，也可錯誤反映， 觀事物既可正確反映，也可錯誤反映，C 只說一個方面，犯了片面的錯誤。故選 只說一個方面，犯了片面的錯誤。故選 B。本題所屬考點(diǎn) 本題所屬考點(diǎn)-題庫原題 題庫原題5.根據(jù)通貨膨脹理論，假如通貨膨脹的初始原因是成本推動，如果沒有_____的伴隨，將會出現(xiàn)生產(chǎn)萎縮，失業(yè)增加，最終引起嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)蕭條。A: 需求增長B: 需求減少 C: 供給增長D: 供給減少參考答案 參考答案: A本題解釋

10、 本題解釋:答案 答案: A解析 解析: 成本推進(jìn)型通貨膨脹是由于供給方面成本的提高，其中特別是工資的提高，導(dǎo)致物價水平的上漲，一般 成本推進(jìn)型通貨膨脹是由于供給方面成本的提高，其中特別是工資的提高，導(dǎo)致物價水平的上漲，一般情況下會導(dǎo)致購買力下降，需求下降。此時如果沒有相應(yīng)的刺激需求增長的措施，則會導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)蕭條。 情況下會導(dǎo)致購買力下降，需求下降。此時如果沒有相應(yīng)的刺激需求增長的措施，則會導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)蕭條。 故本題選 故本題選 A。本題相關(guān)

11、知識點(diǎn)： 本題相關(guān)知識點(diǎn)： 成本推動通貨膨脹又稱成本通貨膨脹或供給通貨膨脹，是指在沒有超額需求的情況下由于供給方面成本 成本推動通貨膨脹又稱成本通貨膨脹或供給通貨膨脹，是指在沒有超額需求的情況下由于供給方面成本 的提高所引起的一般價格水平持續(xù)和顯著的上漲。 的提高所引起的一般價格水平持續(xù)和顯著的上漲。 成本推動通貨膨脹由于成本上升時的原因不同，可以分為三種類型：工資推動、利潤推動、進(jìn)口和出口 成本推動通貨膨脹由于成本上升時的原因不同，可

12、以分為三種類型：工資推動、利潤推動、進(jìn)口和出口推動。 推動。本題所屬考點(diǎn) 本題所屬考點(diǎn)-題庫原題 題庫原題書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟！ 書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟！ 米寶寶科技 米寶寶科技教。最能準(zhǔn)確復(fù)述這段話主要意思的是：_____A: 宗教是一種唯心主義世界觀 B: 描述了宗教產(chǎn)生的認(rèn)識根源和階級根源 C: 宗教產(chǎn)生于史前社會，有特定的歷史根源D: 宗教從一產(chǎn)生便為統(tǒng)治者利用，成

13、為其統(tǒng)治工具參考答案 參考答案: B本題解釋 本題解釋:【答案】 【答案】B。解析：文段共三句話：首句講宗教是一種自然和社會力量在人們意識中的虛幻和 。解析：文段共三句話：首句講宗教是一種自然和社會力量在人們意識中的虛幻和歪曲的反映，次句講宗教最初源于人們對自然的認(rèn)識的局限，尾句講世界性宗教的形成有其階級根源。 歪曲的反映，次句講宗教最初源于人們對自然的認(rèn)識的局限，尾句講世界性宗教的形成有其階級根源。 綜合起來即 綜合起來即 B 項(xiàng)“描

14、述了宗教產(chǎn)生的認(rèn)識根源和階級根源 描述了宗教產(chǎn)生的認(rèn)識根源和階級根源”。本題所屬考點(diǎn) 本題所屬考點(diǎn)-題庫原題 題庫原題13.以下說法不正確的是_____。A: 顧拜旦被譽(yù)為“現(xiàn)代奧林匹克之父”B: 鄧稼先被稱為我國的“兩彈元勛”C: 林則徐是近代史上睜眼看世界的第一人D: 關(guān)漢卿與馬致遠(yuǎn)、鄭光祖、湯顯祖并稱為“元曲四大家”參考答案 參考答案: D本題解釋 本題解釋:D【解析】關(guān)漢卿與馬致遠(yuǎn)、鄭光祖、白樸并稱為 【解析】關(guān)漢卿與馬致遠(yuǎn)、鄭

15、光祖、白樸并稱為“元曲四大家 元曲四大家”。本題所屬考點(diǎn) 本題所屬考點(diǎn)-題庫原題 題庫原題14.“天下九塞，雁門為首”，下列詩詞描寫“雁門關(guān)”的是_____。A: 黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開B: 出關(guān)去，往遼東，詔徙十萬填新豐 C: 長城飲馬寒宵月，古戍盤雕大漠風(fēng)D: 八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點(diǎn)兵參考答案 參考答案: A本題解釋 本題解釋:正確答案是 正確答案是 A來源： 來源：2013 年國家公務(wù)員錄用考試《行測》真

16、題第 年國家公務(wù)員錄用考試《行測》真題第 10 題【解析】 【解析】A 選項(xiàng)中的 選項(xiàng)中的“黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開 黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開”出自唐朝李賀《雁門太守行》 出自唐朝李賀《雁門太守行》 ，描寫的是雁門 ，描寫的是雁門關(guān);B 選項(xiàng)中的 選項(xiàng)中的“出關(guān)去，往遼東，詔徙十萬填新豐 出關(guān)去，往遼東，詔徙十萬填新豐”出自清朝尤侗的《出關(guān)行》 出自清朝尤侗的《出關(guān)行》 ，描寫的是山海關(guān) ，描寫的是山海關(guān);C 選項(xiàng) 選項(xiàng)中的

17、 中的“長城飲馬寒宵月，古戍盤雕大漠風(fēng) 長城飲馬寒宵月，古戍盤雕大漠風(fēng)”出自清朝林則徐的《出嘉峪關(guān)感賦》 出自清朝林則徐的《出嘉峪關(guān)感賦》 ，寫的是嘉峪關(guān) ，寫的是嘉峪關(guān);D 選項(xiàng)中 選項(xiàng)中的“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點(diǎn)兵 八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點(diǎn)兵”出自南宋辛棄疾的《破陣子 出自南宋辛棄疾的《破陣子·為陳同甫》 為陳同甫》 ，“沙場 沙場”泛指戰(zhàn)場，并不特指某個地方。故正確答案為 指戰(zhàn)場，并不特

18、指某個地方。故正確答案為 A。 考點(diǎn)：文學(xué)常識 考點(diǎn)：文學(xué)常識本題所屬考點(diǎn) 本題所屬考點(diǎn)-題庫原題 題庫原題15.新疆生產(chǎn)的棉花纖維長、瓜果特別甜的主要原因是_____A: 品種優(yōu)良B: 灌溉水源充足 C: 土壤肥沃 D: 日照充足、日溫差大參考答案 參考答案: D本題解釋 本題解釋:解答 解答:新疆生產(chǎn)的棉花纖維長、瓜果特別甜的主要原因是新疆深居大陸內(nèi)部，形成了溫帶大陸性 新疆生產(chǎn)的棉花纖維長、瓜果特別甜的主要原因是新疆深居大

19、陸內(nèi)部，形成了溫帶大陸性氣候．夏季云量少，日照充足，氣溫晝夜溫差大． 氣候．夏季云量少，日照充足，氣溫晝夜溫差大． 故選： 故選：D．本題所屬考點(diǎn) 本題所屬考點(diǎn)-新疆考點(diǎn) 新疆考點(diǎn)16.黨的組織原則是_____。A: 集體負(fù)責(zé)制B: 民主集中制C: 領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)制 D: 人民當(dāng)家做主參考答案 參考答案: B本題解釋 本題解釋:【答案】 【答案】B。解析 。解析:黨的組織原則是民主集中制。民主集中制集中體現(xiàn)了工人階級的階級性和先 黨的組織原則

20、是民主集中制。民主集中制集中體現(xiàn)了工人階級的階級性和先進(jìn)性，它是完成自己歷史使命的根本組織保證。故本題答案選 進(jìn)性，它是完成自己歷史使命的根本組織保證。故本題答案選 B。本題所屬考點(diǎn) 本題所屬考點(diǎn)-題庫原題 題庫原題17.以下有關(guān)我國古代著名思想家的理論描述不正確的是_____。A: 孔子主張克己復(fù)禮，要有仁心，達(dá)到天人合一的中庸境界B: 老子認(rèn)為“道”是天地萬物的根源，主張無為而治，小國寡民的思想 C: 墨子認(rèn)為弱肉強(qiáng)食屬于自然規(guī)律，

21、主張法術(shù)并用的法制D: 韓非子主張加強(qiáng)中央集權(quán)，用改革實(shí)現(xiàn)富國強(qiáng)兵參考答案 參考答案: C本題解釋 本題解釋:C[解析 解析]A 項(xiàng)，孔子的思想是 項(xiàng)，孔子的思想是“禮”、“仁”、“中庸之道 中庸之道”，正確。 ，正確。B 項(xiàng)，老子認(rèn)為 項(xiàng)，老子認(rèn)為“道’’是天地萬 是天地萬物的根源，主張無為而治、小國寡民的政治思想，正確。 物的根源，主張無為而治、小國寡民的政治思想，正確。C 項(xiàng)，墨子的一個非常重要的觀點(diǎn)就是兼愛、 項(xiàng)，墨子的一個非常

22、重要的觀點(diǎn)就是兼愛、非攻。他設(shè)想，諸侯相愛就不會發(fā)生戰(zhàn)爭；大夫相愛，就不會互相篡奪；人與人相愛，就不會彼此傷 非攻。他設(shè)想，諸侯相愛就不會發(fā)生戰(zhàn)爭；大夫相愛，就不會互相篡奪；人與人相愛，就不會彼此傷害；天下人皆相愛，則 害；天下人皆相愛，則“強(qiáng)不執(zhí)弱，眾不劫寡，富不辱貧，責(zé)不傲賤，詐不欺愚 強(qiáng)不執(zhí)弱，眾不劫寡，富不辱貧，責(zé)不傲賤，詐不欺愚”，所以本項(xiàng)錯誤。 ，所以本項(xiàng)錯誤。D項(xiàng)，韓非主張加強(qiáng)中央集權(quán)，用改革實(shí)現(xiàn)富國強(qiáng)兵，正確。所以本題答