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文檔簡(jiǎn)介
1、忠誠(chéng)而深情地當(dāng)一個(gè)好老師 忠誠(chéng)而深情地當(dāng)一個(gè)好老師——教師節(jié)慶祝大會(huì)講話(huà) 教師節(jié)慶祝大會(huì)講話(huà)尊敬的各位老師、同學(xué)們:大家下午好!今天,我們?cè)谶@里隆重集會(huì),熱烈慶祝共和國(guó)教師節(jié)。在這個(gè)莊嚴(yán)、溫暖、充滿(mǎn)幸福感和尊嚴(yán)感的,屬于我們自己的節(jié)日里,我們應(yīng)當(dāng)大聲對(duì)全體同仁道一聲:“節(jié)日快樂(lè)!”凝望中華民族五千年文明的歷史長(zhǎng)河,無(wú)論驚濤拍岸還是靜水深流,“師者”從來(lái)就是文明傳承中最為忠誠(chéng)和堅(jiān)韌的力量。當(dāng)民族歷史的航船駛?cè)胄聲r(shí)代的方位,習(xí)近平總書(shū)記指出
2、:“‘三寸粉筆,三尺講臺(tái)系國(guó)運(yùn);一顆丹心,一生秉燭鑄民魂?!裉斓膶W(xué)生就是未來(lái)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的主力軍,廣大教師就是打造這支中華民族‘夢(mèng)之隊(duì)’的筑夢(mèng)人。”從古圣先賢到在場(chǎng)的我們,這份思索、守護(hù)、傳播的使命自覺(jué)確立了“師者”這個(gè)群像在歷史星空中的坐標(biāo)意義。千百年來(lái),“如何成為一名好老師?”是一個(gè)“永遠(yuǎn)在路上”的問(wèn)題。隨著科技進(jìn)步、社會(huì)變革,“好老師”的標(biāo)準(zhǔn)或許會(huì)在技術(shù)方法層面不斷迭代更新,但其人文根基卻不易撼動(dòng)。習(xí)近平總書(shū)記將這
3、些紛繁的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)高度凝練為:“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心?!边@也正是我們今天大會(huì)的主題由來(lái):“當(dāng)‘四有’好老師,做‘荔園’大先生”?!跋壬L(fēng),山高水長(zhǎng)”,世界一流的現(xiàn)代大學(xué)要有大樓,有大學(xué)問(wèn),有大氣象,要能培養(yǎng)“大寫(xiě)之人”……而所有這些“大件事”,從根本上都要靠“大先生”。“大先生”是大學(xué)的靈魂,是大學(xué)精神的締造者、傳承者、力行者,是立德樹(shù)人的楷模、求學(xué)問(wèn)道的高峰、教書(shū)育人的典范。成為這樣的“好老師”、“大先生”,
4、應(yīng)當(dāng)是我們每個(gè)教育工作者都高山仰止的人生境界!*大學(xué)應(yīng)改革開(kāi)放而生,與經(jīng)濟(jì)特區(qū)同行,面對(duì)“雙區(qū)驅(qū)動(dòng)”、“雙區(qū)疊加”的機(jī)遇和使命,我們要以什么樣的擔(dān)當(dāng)作為去注解一個(gè)“好老師”的深刻意義?我想這是我們每一位同事都必須思考和實(shí)踐的重要命題。首先,我們要忠誠(chéng)而深情地投身偉大事業(yè)。 首先,我們要忠誠(chéng)而深情地投身偉大事業(yè)。當(dāng)年“南陳北李,相約建黨”,我們的前輩同行——兩位大學(xué)教授在風(fēng)雨如晦的舊中國(guó)帶頭干了這件開(kāi)一定能夠?qū)崿F(xiàn)整體性的邁進(jìn)。今天我們的物
5、質(zhì)積累與三四十年前不可同日而語(yǔ),但也將長(zhǎng)期面臨更加復(fù)雜的外部環(huán)境。當(dāng)我們回過(guò)頭再來(lái)審視“三自”精神,30 多年前和此時(shí)此地,其主要的價(jià)值取向已經(jīng)實(shí)現(xiàn)由如何“喚醒自我”到怎樣“堅(jiān)持自我”的跨越。“卻顧所來(lái)徑,蒼蒼橫翠微”,個(gè)人如是,大學(xué)如是,國(guó)家亦如是!為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)造就自立、自律、自強(qiáng)的一代新人就是我們對(duì)*大學(xué)精神最忠誠(chéng)、最深情的詮釋?zhuān)〉谌?,我們要忠誠(chéng)而深情地追逐人生夢(mèng)想。 第三,我們要忠誠(chéng)而深情地追逐人生夢(mèng)想。什么夢(mèng)想?努力成
6、為好老師的夢(mèng)想。隨著麗湖校區(qū)二期投入使用,經(jīng)、管、法三院上萬(wàn)師生進(jìn)駐,*大學(xué)2.72 平方公里的校區(qū)已經(jīng)滿(mǎn)血運(yùn)行,實(shí)現(xiàn)了用十年時(shí)間再造一個(gè)*大學(xué)的藍(lán)圖!看著校史館里陳列的老照片,80 年代的海灘黃土之上就這么夢(mèng)幻般崛起了一個(gè)現(xiàn)代大學(xué),伴隨著這座奇跡之城一天天長(zhǎng)高,一天天璀璨……每每念及此處,我們就更加懷念以?xún)稍簞?chuàng)院院士張維校長(zhǎng)為代表的一大批創(chuàng)校元老,他們來(lái)創(chuàng)建*大學(xué)之前,就已經(jīng)是功成名就的大家,為了在一片灘涂和荔枝林里建設(shè)一所在亞洲具有
7、燈塔效應(yīng)的創(chuàng)新大學(xué)來(lái)到這里。今天的我們擁有前人無(wú)法想象的物質(zhì)基礎(chǔ)、育人條件、科研環(huán)境,更應(yīng)該傳承前輩學(xué)人的理想信念、人生境界、治學(xué)精神和師者情懷。所謂好老師就是自覺(jué)將生命意義建構(gòu)于傳承和照亮之上的知識(shí)人?!白杂X(jué)”是境界、格局和站位;“傳承”是育人本分,意味著個(gè)人學(xué)術(shù)造詣終究要以人才培養(yǎng)為初心和依歸;“照亮”是社會(huì)責(zé)任,意味著人品和學(xué)品都要成為時(shí)代的高標(biāo)和風(fēng)尚;“知識(shí)人”相比“知識(shí)分子”更加看重人和思考的獨(dú)立價(jià)值,而非某種社會(huì)成分。十年樹(shù)
8、木,百年樹(shù)人。相對(duì)于中華民族、人類(lèi)文明的千秋大業(yè),百年也只是序章。當(dāng)我們站在“兩個(gè)一百年”的交匯處縱覽環(huán)顧,今日之中國(guó),上承“華夏三千年未有之變局”,又躬身“世界百年未有之大變局”,我們頑強(qiáng)而渺小的個(gè)體生命,與作為文明傳承者的恢弘堅(jiān)韌渾然一體,交相輝映,成就了身為師者的光榮和夢(mèng)想。有一部電影叫《尋夢(mèng)環(huán)游記》,它將人生的終結(jié)分為三個(gè)階段,第一個(gè)階段是肉體上的終結(jié);第二個(gè)階段是儀式告別所代表的社會(huì)性死亡;終極意義的離開(kāi)是這個(gè)世界上最后一個(gè)記
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