基于地域文化視角下南京周邊地區(qū)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)規(guī)劃研究.pdf

1、2013年12月，習(xí)近平在中央城鎮(zhèn)化工作會議中提出，“城鎮(zhèn)建設(shè)，要實事求是確定城市定位，科學(xué)規(guī)劃和務(wù)實行動，避免走彎路;要體現(xiàn)尊重自然、順應(yīng)自然、天人合一的理念，依托現(xiàn)有山水脈絡(luò)等獨特風(fēng)光，讓城市融入大自然，讓居民望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁?！薄蔼氃诋愢l(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”，這便是自古以來人們所口耳相傳的游子鄉(xiāng)愁。習(xí)近平還強調(diào)，“在促進城鄉(xiāng)一體化發(fā)展中，要注意保留村莊原始風(fēng)貌，慎砍樹、不填湖、少拆房，盡可能在原有村莊形態(tài)上改善居

2、民生活條件。”
　　如今人們熱議鄉(xiāng)愁，很大程度上是源于無處寄托鄉(xiāng)愁的感慨與不安。近年來，我國許多地方為了興建“大家都有”的高樓大廈，而拆掉了“別人永遠都沒有”的古村、古巷和古建等。在一些城市的快速膨脹中，歷史文化根脈正以同樣的速度凋零。而城市化的發(fā)展，導(dǎo)致越來越多的鄉(xiāng)村趨于同質(zhì)化、商業(yè)化，拆“真文物”以建“假古董”的現(xiàn)象屢禁不止。
　　美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的初衷是為了改善農(nóng)村人居環(huán)境與生活條件，是為了涵養(yǎng)好鄉(xiāng)村傳統(tǒng)歷史文化根基，是為

3、了厚植培育文明社會的累土，而不是讓鄉(xiāng)村淪為城市的附庸、呆板的鏡像甚至無人居住的空巢。故本文通過厘清美麗鄉(xiāng)村建設(shè)和地域文化概念之間的關(guān)系，對地域文化特征在鄉(xiāng)村改造中的保護和表達途徑進行研究，并探究國內(nèi)外典型鄉(xiāng)村改造案列的經(jīng)驗和缺憾，籍此調(diào)研南京周邊地區(qū)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)規(guī)劃中地域文化特色的表達情況，嘗試站在地域文化的視角對當(dāng)前南京周邊地區(qū)乃至全國美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中出現(xiàn)的“鄉(xiāng)愁無所寄”之惑提出有益的見解。其中特別要加以說明的是，本文論題和行文中所提及