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1、2023年愛國(guó)主義教育心得體會(huì)黨校是領(lǐng)導(dǎo)干部的“搖籃。辦好黨校,加強(qiáng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部 的培訓(xùn),強(qiáng)化其愛國(guó)主義情懷,對(duì)新時(shí)代的蓬勃發(fā)展起著至 關(guān)重要的作用。此次審議的《新時(shí)代愛國(guó)主義教育實(shí)施綱要》和《中國(guó) 共產(chǎn)黨黨校(行政學(xué)院)工作條例》,為近階段黨校工作指明 了方向。從嚴(yán)治校,質(zhì)量立校已經(jīng)迫在眉睫。不可否認(rèn),在 過去的一段時(shí)間里部分黨校的工作并未按著黨中央的精神 嚴(yán)格貫徹落實(shí),管理不嚴(yán),培訓(xùn)工作流于形式,這些都是部 分黨校在近階段暴露出來的弊
2、病。黨校教授在課堂上“自言 自語。下面接受培訓(xùn)的領(lǐng)導(dǎo)干部們各玩各的手機(jī),這樣的嘲 已經(jīng)屢見不鮮。教授與學(xué)生雙方都把黨校培訓(xùn)當(dāng)成了自己的 任務(wù)、工作,甚至負(fù)擔(dān),沒有正確認(rèn)識(shí)到黨校培訓(xùn)的意義, 這使整個(gè)培訓(xùn)過程溜為指尖上的。而根據(jù)中央的指示,各黨 校必然會(huì)從嚴(yán)治校,提高教學(xué)質(zhì)量,提高課堂的吸引力,讓 每個(gè)前來接受培訓(xùn)的領(lǐng)導(dǎo)干部都自發(fā)的、自覺地認(rèn)真學(xué)習(xí), 從而提高各位領(lǐng)導(dǎo)干部的工作能力和政治思想覺悟,從而達(dá) 到黨校對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部培訓(xùn)的真正目的。各
3、個(gè)黨校的另一個(gè)工作重心就是加強(qiáng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的愛 國(guó)主義教育。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的愛國(guó)主義教育會(huì)使領(lǐng)導(dǎo)干部更加 堅(jiān)定其理想信念,不妨初心,推進(jìn)新發(fā)展,全新全意。同時(shí) 也會(huì)強(qiáng)化其對(duì)工作的熱情,把自己的工作視為自己的人生追 求、理想,2023年愛國(guó)主義教育心得體會(huì)在五千多年的發(fā)展中,中華形成了以愛國(guó)主義為核心的 團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大精神。精 神是一個(gè)賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個(gè),沒有振奮的精 神和高尚的品格,不可能自立于世
4、界之林。而一種精神的先 進(jìn)與落后,要看它能不能適應(yīng)時(shí)代潮流,能不能跟進(jìn)歷史潮 流。古代世界曾經(jīng)產(chǎn)生過20多個(gè)不同的文明,但大部分都 湮滅在歷史的長(zhǎng)河中了。究其原因,就是這些文明或者說精 神不能適應(yīng)新的形勢(shì),不得不最終退出歷史舞臺(tái)。我們黨領(lǐng) 導(dǎo)人民在長(zhǎng)期實(shí)踐中不斷結(jié)合時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展要求,豐富 著我們的精神?,F(xiàn)階段面對(duì)世界范圍各種思想文化的相互激 蕩,必須把弘揚(yáng)和培育以愛國(guó)主義為核心的精神作為文化建 設(shè)極為重要的任務(wù),納入國(guó)
5、民教育全過程,納入精神文明建 設(shè)全過程,使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。愛國(guó)主義在不同時(shí)代有不同的內(nèi)涵,是一個(gè)歷史范疇, 在社會(huì)發(fā)展的不同階段、不同時(shí)期有不同的具體內(nèi)容。說過: 愛國(guó)主義是“千百年來鞏固起來的對(duì)自己的祖國(guó)的一種最深 厚的感情”。我們所講的愛國(guó)主義,作為一種體現(xiàn)人民群眾 對(duì)自己祖國(guó)深厚感情的崇高精神,是同促進(jìn)歷史發(fā)展密切聯(lián) 系在一起的,是同維護(hù)國(guó)家獨(dú)立和廣大人民的根木利益密切 聯(lián)系在一起的。在新民X主主義革
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