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1、現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)具有多元化、開放性的趨勢(shì)。相關(guān)研究和實(shí)踐的切入多以社會(huì)、生態(tài)、文化、技術(shù)、心理等角度,而自身的形式組織被作為這些因素的表達(dá)途徑。相反,上世紀(jì)建筑領(lǐng)域的理論核心人物——彼得·埃森曼為了深入研究建筑學(xué)的核心,從而提出了建筑的生成觀點(diǎn),強(qiáng)調(diào)形式自主性,并以生成性圖解方式來關(guān)注形式轉(zhuǎn)換的過程。對(duì)于形式自主性的主張,并非一家之言,同時(shí)期先鋒建筑理論的代表人物:伯納德·屈米、約翰·海杜克、阿爾多·羅西等紛紛提出以形式自主性為重點(diǎn)的相關(guān)理
2、論和構(gòu)建自己的建筑形式體系。甚至追溯到文藝復(fù)興時(shí)期,由完全來自于建筑學(xué)內(nèi)部的范式?jīng)Q定當(dāng)時(shí)的建筑形式。筆者認(rèn)為形式組織與社會(huì)、生態(tài)、文化、技術(shù)、心理等外部因素,都是影響景觀或建筑的重要因素。但領(lǐng)域內(nèi)部的形式組織為出發(fā)點(diǎn)的研究更有必要,它并不因時(shí)代變遷而被詮釋。因此,本文研究景觀中形式組織的自主性,探究形式組織生成過程,力求強(qiáng)調(diào)景觀的形式自主,學(xué)科自律。筆者認(rèn)為形式組織,和社會(huì)、生態(tài)、文化、技術(shù)、生態(tài)、文本語(yǔ)境等諸多外在因素,能夠兼顧。但是
3、形式組織作為研究的出發(fā)點(diǎn)和重點(diǎn),區(qū)別于“形式追隨功能”“形式是功能或意義的附庸”和“附加的裝飾表皮”等現(xiàn)代設(shè)計(jì)觀點(diǎn),和避免落入極端指向自身而缺乏客觀和理性研究。對(duì)于本文的形式組織研究,形態(tài)要素選擇歸納具有原初性,普適性的“方形、三角形、圓形”作為基本形態(tài)要素和應(yīng)用原則,兩者相互結(jié)合自主生成具有邏輯,理性的景觀設(shè)計(jì)體系。
本研究分為三個(gè)部分:第一章提出了景觀設(shè)計(jì)的形式組織能夠脫離于傳統(tǒng)設(shè)計(jì)中假想聯(lián)系。本文的景觀形式組織觀點(diǎn)與建筑
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