2021年重陽(yáng)節(jié)國(guó)旗下演講稿精選

1、精品文檔—Word 格式12021 2021 年重陽(yáng)節(jié)國(guó)旗下演講稿精選 年重陽(yáng)節(jié)國(guó)旗下演講稿精選重陽(yáng)節(jié)的由來(lái)一： 先秦祭饗 重陽(yáng)的源頭，可追溯到先秦之前。 《呂氏春秋》之中《季秋紀(jì)》載：“(九月)命家宰，農(nóng)事備收，舉五種之要。藏帝籍之收于神倉(cāng)，祗敬必飭。 ” “是日也，大饗帝，嘗犧牲，告?zhèn)溆谔熳印?”可見(jiàn)當(dāng)時(shí)已有在秋九月農(nóng)作物豐收之時(shí)祭饗天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動(dòng)。 重陽(yáng)節(jié)的由來(lái)二： 祭祀大火 作為古代季節(jié)星宿標(biāo)志的“大火”(

2、即心宿二)，在季秋九月隱退， 《夏小正》稱“九月內(nèi)火” ，大火星的退隱，不僅使一向以大火星為季節(jié)生產(chǎn)與季節(jié)生活標(biāo)識(shí)的古人失去了時(shí)間的坐標(biāo)，同時(shí)使將大火奉若神明的古人產(chǎn)生莫名的恐驚，火神的休眠意味著漫漫長(zhǎng)冬的到來(lái)，因此，在“內(nèi)火”季節(jié)，一如其消失時(shí)要有迎火儀式那樣，人們要進(jìn)行相應(yīng)的送行祭儀。古代的祭儀情形雖渺茫難曉，但我們還是可以從后世的重陽(yáng)節(jié)儀中查找到一些古俗遺痕。如江南部分地區(qū)有重陽(yáng)祭灶的習(xí)俗，是家居的火神，由此可見(jiàn)古代九月祭祀“大火

3、”的蛛絲馬跡。古人長(zhǎng)將重陽(yáng)與上巳或寒食、九月九與三月三作為對(duì)應(yīng)的春秋大節(jié)。漢劉歆《西京雜記》稱：“三月上巳，九月重陽(yáng)，使女嬉戲，就此祓禊登高。 ”上巳、寒食與重陽(yáng)的對(duì)應(yīng)，是以“大火”出沒(méi)為依據(jù)的。精品文檔—Word 格式12021 2021 年重陽(yáng)節(jié)國(guó)旗下演講稿精選 年重陽(yáng)節(jié)國(guó)旗下演講稿精選重陽(yáng)節(jié)的由來(lái)一： 先秦祭饗 重陽(yáng)的源頭，可追溯到先秦之前。 《呂氏春秋》之中《季秋紀(jì)》載：“(九月)命家宰，農(nóng)事備收，舉五種之要。藏帝籍之收于神倉(cāng)，

4、祗敬必飭。 ” “是日也，大饗帝，嘗犧牲，告?zhèn)溆谔熳印?”可見(jiàn)當(dāng)時(shí)已有在秋九月農(nóng)作物豐收之時(shí)祭饗天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動(dòng)。 重陽(yáng)節(jié)的由來(lái)二： 祭祀大火 作為古代季節(jié)星宿標(biāo)志的“大火”(即心宿二)，在季秋九月隱退， 《夏小正》稱“九月內(nèi)火” ，大火星的退隱，不僅使一向以大火星為季節(jié)生產(chǎn)與季節(jié)生活標(biāo)識(shí)的古人失去了時(shí)間的坐標(biāo)，同時(shí)使將大火奉若神明的古人產(chǎn)生莫名的恐驚，火神的休眠意味著漫漫長(zhǎng)冬的到來(lái)，因此，在“內(nèi)火”季節(jié)，一如其消失