皖南古村落景觀文化生態(tài)格局與特征研究——以宏村、西遞、南溪和南屏為例.pdf

1、景觀是自然和文化交織的復(fù)合系統(tǒng)，文化對(duì)于景觀有著深刻的影響。古村落景觀是一種典型的文化生態(tài)聚落景觀，它體現(xiàn)了中國(guó)古人人居文化思想和樸素生態(tài)觀。皖南古村落在傳統(tǒng)文化理論的指導(dǎo)下，順應(yīng)自然、利用自然，使人居環(huán)境與自然相融合，達(dá)到了“天人合一”的理想景觀并且同時(shí)具有良好的生態(tài)效應(yīng)。本文以宏村、西遞、南溪和南屏為例，基于2014年四個(gè)古村落遙感影像圖、土地利用資料以及實(shí)地考察結(jié)果等，從理想風(fēng)水模式和景觀格局指數(shù)兩個(gè)視角出發(fā)，探討了皖南古村落文化

2、生態(tài)景觀格局及功能特性，并初步構(gòu)建皖南古村落風(fēng)水文化生態(tài)復(fù)合系統(tǒng)。
　　從古村落文化生態(tài)整體格局來看，四個(gè)村落均符合傳統(tǒng)文化中背山面湖的景觀文化生態(tài)整體格局，具有共同的盆地景觀結(jié)構(gòu)、豁口走廊結(jié)構(gòu)與效應(yīng)、象形效應(yīng)、圍合尺度效應(yīng)等結(jié)構(gòu)效應(yīng)，體現(xiàn)了風(fēng)水文化的生態(tài)節(jié)制思想，具有明顯的生態(tài)效應(yīng);景觀指數(shù)表明四個(gè)村落破碎化程度較低，有利于生態(tài)環(huán)境的循環(huán)與轉(zhuǎn)化，整體性和連續(xù)性較好，有利于物質(zhì)、能量、信息等的流動(dòng)。從古村落文化生態(tài)特性上看，村落建

3、設(shè)區(qū)域所表征的“明堂”是地氣聚合之處，表現(xiàn)為指狀嵌入體，有機(jī)地將古村落與周圍環(huán)境融為一體;風(fēng)水林環(huán)繞村落，起到聚氣作用，受到嚴(yán)格保護(hù)，同時(shí)，風(fēng)水林又形成一條生態(tài)廊道，加強(qiáng)了村落與周邊環(huán)境的聯(lián)系;水系和池塘是“地之血?dú)狻?，不僅滿足了人們?nèi)粘Ｉa(chǎn)生活需要，還有助于調(diào)節(jié)局部小氣候，增強(qiáng)生態(tài)系統(tǒng)的活力與穩(wěn)定性;水口通常用來彌補(bǔ)風(fēng)水地的不足，但其同時(shí)也起到了良好的連接作用，有利于物質(zhì)、能量、信息的傳輸以及物質(zhì)遷移和繁衍;邊界不僅增強(qiáng)了吉村落的美感

4、、形成風(fēng)水文化中“三面環(huán)山”的建筑格局，還有助于調(diào)節(jié)局部小氣候;景觀指數(shù)反映的文化生態(tài)空間格局能有效反映其具有的文化生態(tài)功能，體現(xiàn)出在風(fēng)水文化指導(dǎo)下的景觀格局具有良好的生態(tài)效應(yīng)，反映了文化與生態(tài)之間雖隸屬于兩個(gè)不同系統(tǒng)，但相互影響、相互制約，需要當(dāng)成一個(gè)復(fù)合系統(tǒng)來進(jìn)一步研究。風(fēng)水文化生態(tài)觀強(qiáng)調(diào)天人合一，與現(xiàn)代景觀生態(tài)學(xué)中的生態(tài)理念不謀而合，風(fēng)水文化與景觀生態(tài)之間具有一定的相似性和聯(lián)系性，景觀生態(tài)學(xué)中的斑塊—廊道—基質(zhì)模型與風(fēng)水中“因形察