“非遺類”電視專題片研究.pdf

1、“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”簡稱“非遺”,根據(jù)聯(lián)合國教科文組織通過的《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》中的定義,“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”指被各群體、團體、有時為個人所視為其文化遺產(chǎn)的各種實踐、表演、表現(xiàn)形式、知識體系和技能及其有關(guān)的工具、實物、工藝品和文化場所1?！胺沁z”可以是實踐、技藝、表演,也可以是民俗、文化或知識體系等等?！胺沁z”是人類在歷史條件變化中與自然界不斷適應(yīng)并創(chuàng)新的產(chǎn)物,它展現(xiàn)出人類與時俱進的智慧光芒和物質(zhì)財富。傳播非物質(zhì)文化遺產(chǎn),可以使我們具

2、有一種文化認同和歷史責任感,從而促進文化多樣性和激發(fā)人類的創(chuàng)造力。近年來,我國加強對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認知與重視,涌現(xiàn)出一批非遺類題材的電視專題片,為大眾普及知識、開闊見聞提供了條件。電視傳媒因攝制非物質(zhì)文化遺產(chǎn)題材而豐富其表現(xiàn)內(nèi)容,而非物質(zhì)文化遺產(chǎn)借助電視傳媒這一平臺也加強了宣傳推廣,進行有價值的保留。非遺類電視專題片使“非遺”與“電視”兩者相結(jié)合,可謂相輔相成、互利多贏。據(jù)筆者觀察,非遺類電視專題片雖然攝制實例較多,但共性規(guī)律總結(jié)較少

3、。對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和電視傳媒手段相結(jié)合中,編導思路、表現(xiàn)形式、制作手段、傳播效果、受眾反饋等方面,都鮮有專門性的學術(shù)研究,從而導致缺少理性思辨、缺乏對實踐指導的意義。因此,本文嘗試以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中一個重要題材一—“昆曲”為例,通過新聞傳播理論的視角,梳理非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概念、內(nèi)容;立足電視傳媒的特性,探討如何利用電視編導思路和電視技術(shù)手段,為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及其保護工作創(chuàng)造傳播環(huán)境、延展傳播效果,進而總結(jié)在文化撞擊、社會發(fā)展、受眾構(gòu)成