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文檔簡(jiǎn)介
1、馬克思在其經(jīng)典著作中指出,人的全面發(fā)展作為人自身發(fā)展的理想狀態(tài),也是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。當(dāng)前,隨著網(wǎng)絡(luò)文化的快速發(fā)展,其影響已經(jīng)深入到人類(lèi)社會(huì)的各個(gè)角落,并全方位地影響著人們的生產(chǎn)、生活和行為方式,不僅對(duì)人的全面發(fā)展提出新的要求,也為人的全面發(fā)展創(chuàng)造著條件。因此,為了實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展與網(wǎng)絡(luò)文化的和諧互動(dòng),需要在理論上搞清兩者之間的辯證關(guān)系,在實(shí)踐中規(guī)避網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)人的全面發(fā)展的負(fù)面影響,從而為實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展和網(wǎng)絡(luò)文化的和諧互動(dòng)提供思路與
2、對(duì)策。本文分四個(gè)部分對(duì)此進(jìn)行分析和探討。
第一部分:網(wǎng)絡(luò)文化與人的全面發(fā)展的互動(dòng)關(guān)系。本部分首先從基礎(chǔ)概念入手,闡述了文化、網(wǎng)絡(luò)文化以及人的全面發(fā)展的涵義,進(jìn)而引出網(wǎng)絡(luò)文化與人的全面發(fā)展的互動(dòng)關(guān)系。此部分為本文奠定了理論基礎(chǔ)。
第二部分:網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展的現(xiàn)狀與問(wèn)題分析。本部分通過(guò)對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展的現(xiàn)狀、存在的主要問(wèn)題及原因的分析,為網(wǎng)絡(luò)文化與人的全面發(fā)展的和諧互動(dòng)指明了方向。
第二部分:網(wǎng)絡(luò)文化給人
3、的全面發(fā)展帶來(lái)的雙重影響。本部分通過(guò)分析網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)人的全面發(fā)展的雙重影響,從而為推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文化與人的全面發(fā)展的和諧互動(dòng)理清了思路。
第四部分:推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文化與人的全面發(fā)展和諧互動(dòng)的思路與對(duì)策。本部分首先從總體上分析了網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的基本思路與主要模式,接著針對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化給人的全面發(fā)展帶來(lái)的負(fù)面影響,提出相應(yīng)的對(duì)策。首先,面對(duì)各種文化的沖突,必須充分發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值體系在網(wǎng)絡(luò)文化中的引領(lǐng)作用:同時(shí),必須提高人們的思想道德素質(zhì);此
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