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文檔簡介
1、自由是人類本性的基本要求和最高理想,是倫理精神的終極目標,人類歷史進步的內(nèi)在動力在于對自由的追求.因此,人類才殫精竭慮地推動科技創(chuàng)新,以提高改造世界、擺脫自然束縛的能力,獲得更大程度的自由,可是對技術的濫用往往又會傷害自由的真正實現(xiàn).20世紀90年代,以計算機網(wǎng)絡技術為主體的傳播科技革命浪潮席卷了整個世界,人類進入了自由的網(wǎng)絡時代.網(wǎng)絡媒體在短短數(shù)年內(nèi)迅速崛起,幾乎覆蓋了人類生活的每個角落,并且在人類歷史上第一次實現(xiàn)了人際傳播與大眾傳播
2、的統(tǒng)一.網(wǎng)絡為人類提供了人際交往的虛擬空間,催生了與真實的現(xiàn)實生活異質(zhì)的虛擬的網(wǎng)上生活,改變了人的生存狀態(tài).匿名性使得人們在網(wǎng)絡空間可以隨心所欲地扮演與現(xiàn)實生活中迥然不同的新角色,傳統(tǒng)規(guī)范的約束力幾乎減弱到無.中國的網(wǎng)絡傳播起步較晚但發(fā)展迅速,理論研究主要表現(xiàn)為對國外著作的翻譯、論文和學術爭鳴,尚未形成系統(tǒng)研究.關于網(wǎng)絡傳播倫理的研究更是往往包含在對計算機網(wǎng)絡和信息傳播、網(wǎng)絡傳播的整體研究中,描述性、對策性、解釋性成果居多,強調(diào)實踐操作
3、性而忽視了理論性的建構.傳播學者對這一問題的研究主要集中在以下兩個方面:一是網(wǎng)絡媒體使用和運行中遇到的現(xiàn)實沖突(網(wǎng)絡犯罪、社會沖突等);二是網(wǎng)絡道德問題引發(fā)的深層次哲學思考,包括對網(wǎng)絡倫理研究的理論流派的分析研究,對網(wǎng)絡中人類新的生存狀態(tài)和生活方式的理論闡釋,原有道德倫理原則在網(wǎng)絡行為中的適用性問題.其中第一方面的論述為多.因此,該文在借鑒和吸收國內(nèi)外專家、學者的相關理念的前提下,結合上述兩個方面的研究,以"自由"這一終極倫理精神為評判
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