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    • 簡介:第二節(jié)海上浮標(biāo)制度,一、國際航標(biāo)協(xié)會(huì)海上浮標(biāo)制度IALAMARITIMEBOUYAGESYSTEM二、中國海區(qū)水上浮標(biāo)制度,一、IALA海上浮標(biāo)制度,1、國際海區(qū)浮標(biāo)制度概述國際航標(biāo)協(xié)會(huì)(IALA)INTERNATIONALASSOCIATIONOFLIGHTHOUSEAUTHORITIES1957年成立;1971年后形成A、B兩個(gè)制度。IALA浮標(biāo)制度A制度1977年4月首先由英國航標(biāo)當(dāng)局開始采用,逐步推廣到歐洲、非洲、大洋洲和亞洲的一些國家(中國);B制度1980年初完成,被美洲、日本、南朝鮮、菲律賓等國家和地區(qū)使用。,附圖IALA海上浮標(biāo)系統(tǒng),IALA海上浮標(biāo)制度規(guī)則,2、國際航標(biāo)協(xié)會(huì)浮標(biāo)制度規(guī)則1)概述適用范圍所有固定和漂浮的標(biāo)志(不包括燈塔、光弧光標(biāo)、導(dǎo)燈和導(dǎo)標(biāo)、燈船、大型助航浮標(biāo))用以指明可航水道的中央線和邊界界限天然危險(xiǎn)物和其他障礙物;與航海人員有重要關(guān)系的其他水域的特征新危險(xiǎn)物和有待規(guī)定的航行區(qū)域,IALA海上浮標(biāo)制度規(guī)則,標(biāo)志類型側(cè)面標(biāo)志LATERALMARKS指示航道左右和分岔口的推薦航道方位標(biāo)志CARDINALMARKS指示可航水域。孤立危險(xiǎn)物標(biāo)志ISOLATEDDANGERMARKS指示危險(xiǎn)物所在。安全水域標(biāo)志SAFEWATERMARKS周圍都是可航水域?qū)S脴?biāo)志SPECIALMARKS指示某一特定水域或特征,IALA海上浮標(biāo)制度規(guī)則,表示標(biāo)志特征的方法夜間光色COLOUR節(jié)奏RHYTHM白天標(biāo)色COLOUR標(biāo)形SHAPE頂標(biāo)TOPMARK,2)側(cè)面標(biāo)志(LATERALMARKS),浮標(biāo)習(xí)慣走向從海上駛近港口、河流、河口或其他水道所采取的方向環(huán)繞大片陸地的順時(shí)針方向浮標(biāo)制度區(qū)域A、B區(qū)域的區(qū)別側(cè)面標(biāo)志的涂色、燈光的顏色正好相反A區(qū)域使用的側(cè)面標(biāo)志,左側(cè)標(biāo)PORTHANDBUOYS說明A,標(biāo)色紅色標(biāo)形罐型柱形桿形頂標(biāo)(裝有頂標(biāo)時(shí))單個(gè)紅色圓罐發(fā)光器(裝有發(fā)光器時(shí))光色紅色節(jié)奏除閃L21外任選,,FLR4S,QFLR1S,右側(cè)標(biāo)STARBOARDHANDBUOYS說明A,標(biāo)色綠色標(biāo)形錐型柱形桿形頂標(biāo)(裝有頂標(biāo)時(shí))單個(gè)綠錐,錐尖向上發(fā)光器(裝有發(fā)光器時(shí))光色綠節(jié)奏除閃L21外任選,,FLG4S,QFLG1S,推薦航道左側(cè)標(biāo)PORTBIFURCATIONBUOY說明A,標(biāo)色紅色,中間有一寬闊紅色條紋標(biāo)形罐型柱形桿形頂標(biāo)(裝有頂標(biāo)時(shí))單個(gè)紅色圓罐發(fā)光器(裝有發(fā)光器時(shí))光色紅色節(jié)奏閃L21,FL21R6S,FL21R10S,推薦航道右側(cè)標(biāo)STARBOARDBIFURCATIONBUOY說明A,標(biāo)色綠色,中間有一條寬闊的紅色色條紋標(biāo)形錐形柱形桿形頂標(biāo)(裝有頂標(biāo)時(shí))單個(gè)綠色圓錐,錐尖向上發(fā)光器(裝有發(fā)光器時(shí))光色綠色節(jié)奏閃L21,FL21G6S,FL21G10S,左側(cè)標(biāo)PORTHANDBUOYS說明B,標(biāo)色綠色標(biāo)形罐形柱形桿形頂標(biāo)(裝有頂標(biāo)時(shí))單個(gè)綠色罐型發(fā)光器(裝有發(fā)光器時(shí))光色綠色節(jié)奏除閃L21外任選,,FLGREENEVERY4SECONDS,QFLGREENEVERYSECOND,右側(cè)標(biāo)STARBOARDHANDBUOYS說明B,標(biāo)色紅色標(biāo)形錐型柱形桿形頂標(biāo)(裝有頂標(biāo)時(shí))單個(gè)紅色圓錐,錐尖向上發(fā)光器(裝有發(fā)光器時(shí))光色紅色節(jié)奏除閃L21外任選,,FLR4S,QFLR1S,推薦航道左側(cè)標(biāo)PORTBIFURCATIONBUOY說明B,標(biāo)色綠色,中間有一寬闊的紅條紋標(biāo)形罐型柱形桿形頂標(biāo)(裝有頂標(biāo)時(shí))單個(gè)綠色圓罐發(fā)光器(如果裝有發(fā)光器時(shí))光色綠色節(jié)奏除閃L21外任選,FL21G6S,FL21G10S,推薦航道右側(cè)標(biāo)STARBOARDBIFURCATIONBUOYB,標(biāo)色綠色,中間有一寬闊的紅條紋標(biāo)形錐形柱形桿形頂標(biāo)(裝有頂標(biāo)時(shí))單個(gè)紅色圓錐,錐尖向上發(fā)光器(裝有發(fā)光器時(shí))光色紅色節(jié)奏除閃L21外任選,FL21R6S,FL21R10S,側(cè)面標(biāo)志一般規(guī)則,形狀若不以圓罐或圓錐形的標(biāo)身為識(shí)別依據(jù)時(shí),如可行應(yīng)安裝合適的頂標(biāo)編號(hào)航道兩側(cè)的標(biāo)志要編號(hào),應(yīng)順著“浮標(biāo)習(xí)慣走向”進(jìn)行編號(hào)和寫字。,3)方位標(biāo)志(CARDINALBUOYS),方位象限和標(biāo)志的定義4個(gè)象限(N、E、S、W)是從礙航點(diǎn)取真方位NWNE、NESE、SESW、SWNW為界限的方位標(biāo)志按其所在的象限確定名稱方位標(biāo)志的名稱,指明應(yīng)該在標(biāo)志命名的一側(cè)航行方位標(biāo)志的用途指明某個(gè)區(qū)域內(nèi)最深的水域在該標(biāo)志命名的一側(cè)指明通過危險(xiǎn)物時(shí)安全的一側(cè)引起對(duì)航道中的特征的注意(彎道、河流匯合處、分支點(diǎn)或淺灘兩端等)方位標(biāo)志的說明,北方位標(biāo)NORTHCARDINAL說明,標(biāo)色上黑下黃標(biāo)形柱形桿形頂標(biāo)兩黑色圓錐,錐尖向上發(fā)光器(裝有發(fā)光器時(shí))光色白光節(jié)奏甚快閃VQ或快閃快,Q1S,VQ5S,東方位標(biāo)EASTCARDINAL說明,標(biāo)色黑、黃、黑橫條紋標(biāo)形柱形桿形頂標(biāo)上下兩黑色圓錐,錐底相對(duì)(菱形)發(fā)光器(裝有發(fā)光器時(shí))光色白光節(jié)奏甚快閃3次VQ3或快閃3次Q3,Q310S,VQ35S,南方位標(biāo)SOUTHCARDINAL說明,標(biāo)色上黃下黑標(biāo)形柱形桿形頂標(biāo)上下兩黑色圓錐,錐尖向下發(fā)光器(裝有發(fā)光器時(shí))光色白光節(jié)奏甚快閃6次后加以長閃一次VQ3LFL或快閃3次后加長閃一次Q3LFL,Q6LFL15S,VQ6LFL10S,西方位標(biāo)WESTCARDINAL說明,標(biāo)色黃、黑、黃橫條紋標(biāo)形柱形桿形頂標(biāo)上下兩黑色圓錐,錐尖相對(duì)(酒杯狀)發(fā)光器(裝有發(fā)光器時(shí))光色白光節(jié)奏甚快閃9次VQ9或快閃9次Q9,Q915S,VQ910S,方位標(biāo)志頂標(biāo)錐尖指向與方位標(biāo)志的名稱關(guān)系“上北下南,東菱形,西酒杯”方位標(biāo)志頂標(biāo)錐尖指向與標(biāo)身涂色關(guān)系錐尖始終指向標(biāo)身黑的涂色,北方位標(biāo)上黑下黃,東方位標(biāo)黑黃黑南方位標(biāo)上黑下黑西方位標(biāo)黃黑黃方位標(biāo)志發(fā)光器聯(lián)閃的次數(shù)與鐘表時(shí)針?biāo)傅臅r(shí)數(shù)相吻合,方位標(biāo)志記憶小貼士,4)孤立危險(xiǎn)物標(biāo)志ISOLATEDDANGERBUOY,定義設(shè)在孤立危險(xiǎn)物上,或系泊在孤立危險(xiǎn)物之上的標(biāo)志,其周圍都有可航水域。說明,孤立危險(xiǎn)物標(biāo)志(ISOLATEDDANGERBUOY)說明,標(biāo)色黑色,中間帶一條或多條寬闊的紅色條紋標(biāo)形任選,但不得與側(cè)面標(biāo)志相抵觸,使用柱形、桿形較好頂標(biāo)上下兩個(gè)黑色圓球發(fā)光器(裝有發(fā)光器時(shí))光色白光節(jié)奏聯(lián)閃2次FL2,FL25S,FL210S,5)安全水域標(biāo)志SAFEWATERBUOYS,定義用于指明在標(biāo)志的周圍都是可航水域,包括中線標(biāo)志和和航道中央標(biāo)志可用來代替方位標(biāo)志或側(cè)面標(biāo)志指示接近陸地說明,安全水域標(biāo)志(SAFEWATERBUOYS)說明,標(biāo)色紅白相間直紋標(biāo)形帶有球形頂標(biāo)的柱形帶有球形頂標(biāo)的桿型球形頂標(biāo)(裝有頂標(biāo)時(shí))單個(gè)紅球發(fā)光器(裝有發(fā)光器時(shí))光色白光節(jié)奏等間ISO、明暗OC、每10S長閃一次LFL10S、莫爾斯信號(hào)“A”MOA,MOA6S,LFL10S,6)專用標(biāo)志(SPECIALBUOYS),不是為助航目的而設(shè)置的,但可以指明在航海文件中提到的特定區(qū)域或特征,如海洋資料探測系統(tǒng)(ODAS)棄土(淤泥)場地標(biāo)志軍事演習(xí)區(qū)域標(biāo)志電纜或管線標(biāo)志娛樂區(qū)域標(biāo)志,專用標(biāo)志(SPECIALBUOYS)說明,標(biāo)色黃色標(biāo)形任選,但不得與航行標(biāo)志沖突頂標(biāo)單個(gè)黃色“X”形發(fā)光器(裝有發(fā)光器時(shí))光色黃色節(jié)奏任選,不得與方位標(biāo)志、安全水域標(biāo)志、孤立危險(xiǎn)物標(biāo)志相沖突,警戒區(qū),錨地,ODAS,專用標(biāo)志(SPECIALBUOYS)實(shí)例,,A區(qū)域航道實(shí)例白天,A區(qū)域航道實(shí)例夜間,,B區(qū)域航道實(shí)例白天,B區(qū)域航道實(shí)例夜間,QUESTION1,某輪在白天正近韓國PUSAN港,發(fā)現(xiàn)前方有一標(biāo)志(如圖所示),問這是什么標(biāo)志,應(yīng)如何航行答推薦航道左側(cè)標(biāo),置于本船左舷航行,QUESTION2,某輪在夜間駛離青島港時(shí)發(fā)現(xiàn)前方有一發(fā)光標(biāo)志,標(biāo)志發(fā)光器特征如圖所示,問這是什么標(biāo)志,應(yīng)如何航行答孤立危險(xiǎn)物標(biāo)志,保持一定安全距離航行,QUESTION3,某輪在白天正力韓國PUSAN港,發(fā)現(xiàn)前方有一標(biāo)志(如圖所示),問這是什么標(biāo)志,應(yīng)如何航行答南方位標(biāo)志,置于本船北方航行,THEMARINER’SHANDBOKNP100,IALAMARITIMEBOUYAGESYSTEMNP735,SYMBOLSANDABBREVIATIONSUSEDONADMIRALTYCHARTSCHART5011,LISTOFLIGHTSANDFOGSIGNALS,主要參考資料,THANKYOU,二、中國海區(qū)水上浮標(biāo)制度,1、中國海區(qū)水上助航標(biāo)志1984年制定國家標(biāo)準(zhǔn)GB469684,1985年8月1日實(shí)施。適用范圍中國海區(qū)及其海港、通海河口的所有浮標(biāo)和水中固定的標(biāo)志不包括燈塔、扇形光燈標(biāo)、導(dǎo)標(biāo)、燈船和大型助航浮標(biāo)。標(biāo)志類型側(cè)面標(biāo)志、方位標(biāo)志、孤立危險(xiǎn)物標(biāo)志、安全水域標(biāo)志和專用標(biāo)志。標(biāo)志特征∶白天以標(biāo)志的顏色和形狀或頂標(biāo)來表示;夜間以標(biāo)志的燈質(zhì),即光色、燈光節(jié)奏和周期來表示。浮標(biāo)形狀罐形、錐形、球形、柱形和桿形等五種。頂標(biāo)形狀罐形、錐形、球形和叉形四種。,1、中國海區(qū)水上助航標(biāo)志,1側(cè)面標(biāo)志LATERALMARKS根據(jù)航道走向配布,用以標(biāo)志航道兩側(cè)界限或標(biāo)示推薦航道、特定航道,如疏浚航槽。確定航道走向的原則從海上駛近或進(jìn)入港口、河口、港灣或其他水道的方向;在外海、海峽或島嶼之間的水道,原則上按圍繞大陸順時(shí)針航行的方向;在復(fù)雜的環(huán)境里,航道走向由航標(biāo)主管部門確定,并在海圖上用洋紅色的表示。側(cè)面標(biāo)志左右側(cè)標(biāo)設(shè)在航道的左右側(cè),標(biāo)示航道左右側(cè)界限,順航道走向行駛的船舶應(yīng)將該標(biāo)志置于本船左右舷通過。推薦航道左右側(cè)標(biāo)設(shè)在航道分叉處,標(biāo)示推薦航道在該標(biāo)志的右左側(cè)。用于特定航道時(shí),標(biāo)示該航道的左右側(cè)界限,順航道走向行駛的船舶應(yīng)將該標(biāo)志置于本船左右舷通過。,1、中國海區(qū)水上助航標(biāo)志,2方位標(biāo)志CARDINALMARKS與航海羅經(jīng)結(jié)合使用,設(shè)在以危險(xiǎn)物或危險(xiǎn)區(qū)為中心的北、東、南、西四個(gè)象限,分別命名為北方位標(biāo)、東方位標(biāo)、南方位標(biāo)、西方位標(biāo)。標(biāo)示可航水域在本標(biāo)同名一側(cè)。方位標(biāo)志也可設(shè)在航道的彎道、分支匯合處或淺灘的終端。如北方位標(biāo)設(shè)在危險(xiǎn)物或危險(xiǎn)區(qū)的北方,船舶應(yīng)在該標(biāo)的北方通過。3孤立危險(xiǎn)物標(biāo)志ISOLATEDDANGERMARKS設(shè)置或系泊在孤立的危險(xiǎn)物之上,或盡量靠近危險(xiǎn)物的地方,標(biāo)示孤立危險(xiǎn)物所在,船舶應(yīng)參照有關(guān)航海資料避開該標(biāo)航行。,1、中國海區(qū)水上助航標(biāo)志,4安全水域標(biāo)志SAFEWATERMARKS設(shè)在航道中央或航道的中線上,標(biāo)示該標(biāo)志周圍均為可航水域,船舶可在其任何一側(cè)航行,該標(biāo)亦可代替方位標(biāo)或側(cè)面標(biāo)指示接近陸地。5專用標(biāo)志SPECIALMARKS主要不是為助航目的而設(shè)置的,它用于指示某一特定水域或特征。各種不同用途的專用標(biāo)志必要時(shí)在有關(guān)航海資料中予以說明。。為了便于識(shí)別和使用各種專用標(biāo)志,在標(biāo)體明顯處漆以特殊標(biāo)記,其燈光節(jié)奏采用莫爾斯信號(hào)。,1、中國海區(qū)水上助航標(biāo)志,幾個(gè)問題的說明∶1關(guān)于新危險(xiǎn)物的標(biāo)示方法燈光節(jié)奏要用甚快閃或快閃;必須至少有一個(gè)重復(fù)標(biāo)志,全部特征要和它配對(duì)的標(biāo)志相同;可安裝雷達(dá)應(yīng)答器,在雷達(dá)熒光屏上顯示一個(gè)相當(dāng)于1NMILE、編碼為莫爾斯信號(hào)“D”一。2關(guān)于水中固定標(biāo)志指水中的立標(biāo)和燈樁,標(biāo)志的基礎(chǔ)或標(biāo)身的一部分被平均大潮高潮淹沒,如果作用與浮標(biāo)相同,則其顏色、頂標(biāo)和燈質(zhì)也必須與相應(yīng)的浮標(biāo)或燈浮標(biāo)一致。水中固定標(biāo)志一般不編號(hào),如果連續(xù)設(shè)置時(shí),也可編號(hào)。3關(guān)于標(biāo)志編號(hào)一般遵循航道走向按順序連續(xù)編排,或按左雙右單編排;編號(hào)一律用阿拉伯?dāng)?shù)字;如增加標(biāo)志,增加標(biāo)志的號(hào)碼暫用前一座標(biāo)志號(hào)碼的后面另加一個(gè)數(shù)字。如減少標(biāo)志,其它標(biāo)志編號(hào)暫不改動(dòng)。標(biāo)志變動(dòng)過多使用不方便,就要對(duì)全線的標(biāo)志編號(hào)進(jìn)行全面調(diào)整。,2、中國內(nèi)河助航標(biāo)志,主要作用標(biāo)示內(nèi)河航道的方向、界限與礙航物,為船舶航行指出安全的航道。1986年制定內(nèi)河助航標(biāo)志國家標(biāo)準(zhǔn)GB583686,1993年12月4日批準(zhǔn)以GB586393代替,1994年9月1日實(shí)施。適用于中華人民共和國各江、河、湖泊、水庫通航水域所配布的內(nèi)河航標(biāo)。,2、中國內(nèi)河助航標(biāo)志,1決定河流左、右岸的原則按水流方向確定河流的上、下游、面向河流下游,左手一側(cè)為左岸,右手一側(cè)為右岸;對(duì)水流方向不明顯或各河段流向不同的河流,按下列順序確定上、下游∶通往??诘囊欢藶橄掠瓮ㄍ饕闪鞯囊欢藶橄掠魏恿髌匣蚱珫|的一端為下游以航線兩端主要港埠間的主要水流方向確定上、下游。內(nèi)河航標(biāo)左、右岸的主要涂色是∶左岸的為白色黑色,右岸的為紅色主要光色是∶左岸為綠光或白光,右岸為紅光。不區(qū)分左、右岸的內(nèi)河航標(biāo)按背景的明暗確定涂色背景明亮處為紅色黑色;背景陰暗處為白色。,2、中國內(nèi)河助航標(biāo)志,2)內(nèi)河航標(biāo)分類(1)航行標(biāo)志①過河標(biāo)標(biāo)示跨河航道的起點(diǎn)或終點(diǎn)。指示由對(duì)岸駛來的船舶在接近標(biāo)志時(shí)沿著本岸航行;或指示沿本岸駛來的船舶在標(biāo)志附近轉(zhuǎn)向駛往對(duì)岸。也可設(shè)在上、下方過河航道在本岸的交點(diǎn)處,指示由對(duì)岸來的船舶在接近標(biāo)志時(shí)再駛往對(duì)岸。②沿岸標(biāo)∶標(biāo)示沿岸航道所在的岸別,指示船舶繼續(xù)沿著本岸航行。③導(dǎo)標(biāo)∶由前后兩座標(biāo)志所構(gòu)成的導(dǎo)線標(biāo)示航道的方向,指示船舶沿該導(dǎo)線標(biāo)示的航道航行。④過渡導(dǎo)標(biāo)∶由前、后兩座標(biāo)志組成、標(biāo)示一方為導(dǎo)線標(biāo)示的導(dǎo)線航道,另一方為沿岸航道或過河航道,指示沿導(dǎo)線標(biāo)示的航道駛來的船舶在接近標(biāo)志時(shí)駛?cè)胙匕逗降阑蜻^河航道,同樣也指示由沿岸航道或過河航道駛來的船舶在接近標(biāo)志時(shí)駛?cè)雽?dǎo)線標(biāo)示的航道。,2、中國內(nèi)河助航標(biāo)志,2)內(nèi)河航標(biāo)分類(1)航行標(biāo)志續(xù)⑤首尾導(dǎo)標(biāo)∶由前后鼎立的三座標(biāo)志組成兩條導(dǎo)線分別標(biāo)示上、下方狹窄航道的方向,指示沿導(dǎo)線標(biāo)示的航道駛來的船舶在接近標(biāo)志時(shí)轉(zhuǎn)向另一條導(dǎo)線標(biāo)示的航道。⑥側(cè)面標(biāo)∶設(shè)在淺灘、礁石、沉船或其它礙航物靠近航道一側(cè),標(biāo)示航道的側(cè)面界限;設(shè)在水網(wǎng)地區(qū)優(yōu)良航道兩岸時(shí),標(biāo)示岸形、突咀或不通航的汊港。指示船舶在航道內(nèi)航行。⑦左右通航標(biāo)∶設(shè)在航道中個(gè)別河心礙航物或航道分汊處,標(biāo)示該標(biāo)兩側(cè)都是通航航道。⑧示位標(biāo)∶設(shè)在湖泊、水庫、水網(wǎng)地區(qū)或其他寬闊水域,標(biāo)示島嶼、淺灘、礁石及通航河口等特定位置,供船舶定位或確定航向。⑨泛濫標(biāo)∶設(shè)在被洪水淹沒的河岸或島嶼靠近航道一側(cè),標(biāo)示岸線或島嶼的輪廓。⑩橋涵標(biāo)設(shè)在通航橋孔迎船一面的橋梁中央,指引船舶通過該橋孔。,2、中國內(nèi)河助航標(biāo)志,2信號(hào)標(biāo)志為航行船舶指示有關(guān)航道信息的標(biāo)志稱為信號(hào)標(biāo)志。①通行信號(hào)標(biāo)∶設(shè)在上、下船舶相互不能通視,同向并駛或?qū)︸傆形kU(xiǎn)的狹窄、急彎航段或單孔通航的橋梁、通航建筑物及施工禁航等需通航控制的河段,利用信號(hào)控制上行或下行的船舶單向順序通航或禁止通航。②鳴笛標(biāo)∶設(shè)在通航控制河段或上、下行船舶不能相互通視的急彎航道的上下游兩端河岸上,指示船舶鳴笛。③界限標(biāo)∶設(shè)在通航控制河段的上、下游,標(biāo)示通航控制河段上、下界限。設(shè)在船閘閘室有效長度的兩端時(shí),標(biāo)示閘室內(nèi)允許船舶安全停靠的界限。④水深信號(hào)標(biāo)∶設(shè)在淺灘上、下游靠近航道一側(cè)的河岸上,標(biāo)示淺灘航道的最小水深。⑤橫流標(biāo)∶標(biāo)示航道內(nèi)有橫流,警告船舶注意。⑥節(jié)制閘燈∶設(shè)在靠近節(jié)制閘上游或上、下游一側(cè)的岸上,也可用架空線將燈懸掛于節(jié)制閘的上游或上、下游水面上空,標(biāo)示前方是節(jié)制閘,防止船舶誤入發(fā)生危險(xiǎn)。節(jié)制閘燈為并列紅色定光燈2盞。,2、中國內(nèi)河助航標(biāo)志,3專用標(biāo)志為標(biāo)示沿、跨航道的各種建筑物,或?yàn)闃?biāo)示特定水域所設(shè)置的標(biāo)志,其主要功能不是為了助航目的。①管線標(biāo)∶設(shè)在需要標(biāo)示跨河管線即管道、電纜、電線等的兩端或一端岸上或設(shè)在跨河管線的上、下游適當(dāng)?shù)木嚯x的兩岸或一岸,禁止船舶在敷設(shè)水底管線的水域拋錨、拖錨航行或垂放重物,警告船舶駛至架空管線區(qū)域時(shí)注意采取必要的措施。②專用標(biāo)∶標(biāo)示錨地、漁場、娛樂區(qū)、游泳場、水文測量、水下鉆探、疏浚作業(yè)等特定水域或標(biāo)示取水口、排水口、泵房以及其他航道界限外的水工構(gòu)筑物。其形狀任選。標(biāo)身黃色。燈質(zhì)為黃色單閃光或雙閃光。,
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簡介:選修三第三單元第二次世界大戰(zhàn),第二次世界大戰(zhàn)的全面爆發(fā),說課人銅陵市第三中學(xué)朱海波,一、說教材,二、說學(xué)情、學(xué)法,三、說教學(xué)流程設(shè)計(jì),說課流程,四、說教學(xué)效果預(yù)測,一、說教材,一本課的地位和作用,,第二次世界大戰(zhàn)的全面爆發(fā)是選修三第三單元第二次世界大戰(zhàn)的第四課。第二次世界大戰(zhàn)是迄今人類歷史上規(guī)模最大的戰(zhàn)爭,對(duì)當(dāng)代世界歷史的發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響,本課在教材中起著承前啟后的作用,上承德、意、日法西斯政權(quán)建立和法西斯軸心國形成及局部反法西斯戰(zhàn)爭,下啟二戰(zhàn)的進(jìn)一步擴(kuò)大、二戰(zhàn)的勝利及雅爾塔體系的形成和冷戰(zhàn)的開始。因此本課在單元中的地位相當(dāng)重要。,(二)教學(xué)目標(biāo),,,,,,知識(shí)與能力,,,過程與方法,,,情感態(tài)度價(jià)值觀,掌握二戰(zhàn)全面爆發(fā)的相關(guān)史實(shí),理解軍事技術(shù)和戰(zhàn)略對(duì)戰(zhàn)爭的影響,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用歷史材料分析、解決問題的能力。,充分利用教材補(bǔ)充相關(guān)材料,創(chuàng)設(shè)問題情境,引導(dǎo)學(xué)生通過自主探究、合作探究方式解決相關(guān)問題。,正視歷史,反思?xì)v史,一些國家墨守成規(guī),軍事思想落后、缺乏創(chuàng)新精神,遭到亡國厄運(yùn),理解“落后就要挨打”,從而樹立積極進(jìn)取的人生態(tài)度。同時(shí)樹立熱愛和平,反對(duì)戰(zhàn)爭理念,(三)三維目標(biāo),(四)教學(xué)重難點(diǎn),1、教學(xué)重點(diǎn)西歐戰(zhàn)役和不列顛之戰(zhàn)依據(jù)(1)依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和三維目標(biāo);(2)西歐戰(zhàn)役和不列顛之戰(zhàn)對(duì)二戰(zhàn)的歐洲戰(zhàn)場形勢產(chǎn)生重大影響,體現(xiàn)法西斯閃擊戰(zhàn)的特點(diǎn);(3)凸顯英國反法西斯抵抗精神。2、教學(xué)難點(diǎn)閃電戰(zhàn)和法國的潰敗依據(jù)(1)依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和三維目標(biāo),(2)閃擊戰(zhàn)涉及到相關(guān)軍事專業(yè)術(shù)語,二戰(zhàn)全面爆發(fā)的戰(zhàn)場形勢與閃擊戰(zhàn)密切相關(guān)。(3)法國的潰敗的因素的復(fù)雜性3、重難點(diǎn)突破(結(jié)合教學(xué)流程),(一)學(xué)情分析1、有利因素(1)經(jīng)過高中歷史必修部分的學(xué)習(xí),作為省示范高中的學(xué)生,他們初步具備了高中歷史學(xué)習(xí)的方法和能力,具有一定的歷史思維能力;(2)本課內(nèi)容為戰(zhàn)爭史,部分學(xué)生的對(duì)本課內(nèi)容興趣濃厚,充滿求知欲。2、不利因素由于必修部分對(duì)戰(zhàn)爭幾乎沒有涉及到,因此本課內(nèi)容對(duì)學(xué)生而言又顯得比較陌生,而且本課內(nèi)容較多,軍事專業(yè)術(shù)語較多,不易理解。,二、說學(xué)情、學(xué)法,(二)學(xué)法指導(dǎo),1、課前預(yù)復(fù)習(xí)學(xué)生課前復(fù)習(xí),梳理二戰(zhàn)全面爆發(fā)的背景和法西斯局面侵略表現(xiàn),為新課學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。2、運(yùn)用建構(gòu)主義理論,通過材料創(chuàng)設(shè)情境,再現(xiàn)戰(zhàn)爭重要場景在史料研讀的基礎(chǔ)上,通過問題討論和探究解決重難點(diǎn)問題。3、提倡質(zhì)疑,培養(yǎng)學(xué)生批判性思維,鼓勵(lì)學(xué)生提前預(yù)習(xí),帶著疑問走進(jìn)課堂。4、分組合作,共同探究;小組合作,互相交流,共同進(jìn)步。,(一)、導(dǎo)入新課,教材整合以丘吉爾第二次世界大戰(zhàn)回憶錄導(dǎo)入新課,同時(shí)以此著作的目錄為線索重新整合教材。,三、說教學(xué)流程設(shè)計(jì),歷史學(xué)家、作家1953年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者,全書用時(shí)六年,共360萬字,卷帙浩繁,氣勢磅礴。重點(diǎn)記述30年代初期一直到二戰(zhàn)結(jié)束后,當(dāng)代重大國際事件和進(jìn)程,極具史料價(jià)值。此書載譽(yù)國際,直至今日。,二戰(zhàn)回憶錄戰(zhàn)爭全面爆發(fā)的再思考,第一卷風(fēng)云緊急第二十四章波蘭的覆滅第二十六章法國前線第二卷最輝煌的時(shí)刻第一章全國聯(lián)合第二章法蘭西之戰(zhàn)第四章向海岸撤退第七章再談法國第九章法國的痛苦第十章波爾多停戰(zhàn)第十三章絕境第十五章“海獅”作戰(zhàn)計(jì)劃第十六章不列顛之戰(zhàn)第十七章閃電戰(zhàn)第十八章“倫敦毫不在乎”,,,,,,設(shè)計(jì)意圖以重要的歷史人物的活動(dòng)帶動(dòng)歷史事件,讓歷史活起來,激發(fā)興趣。,(二)重難點(diǎn)突破,1、創(chuàng)設(shè)情境,研讀史料,歸納二戰(zhàn)全面爆發(fā)原因有一天,羅斯??偨y(tǒng)告訴我,他正在向公眾征求意見,對(duì)這次戰(zhàn)爭應(yīng)該起個(gè)什么名稱。我立即說“不需要的戰(zhàn)爭(THEUNNECESSARYWAR?!睆臎]有一次戰(zhàn)爭比這次戰(zhàn)爭更容易加以制止的了。二戰(zhàn)回憶錄序言,,,思考1這場戰(zhàn)爭為何沒有被制止,材料二正當(dāng)獨(dú)裁者們興風(fēng)作浪之際,西方民主國家正在嚴(yán)重的和平主義支配之下?lián)u來擺去,沒有定見。所謂和平主義,大體可以說是不顧后果而硬要堅(jiān)持和平。帕爾默兩次世界大戰(zhàn)西方的沒落,和平主義思潮,材料三張伯倫在他的一封私信中寫道我得承認(rèn)我最不信任蘇聯(lián)。我根本不相信蘇聯(lián)有能力保持有效的攻勢,而且,我懷疑蘇聯(lián)的動(dòng)機(jī)。全球通史,西方與蘇聯(lián)的敵意,集體安全落空,,材料一那幾個(gè)不滿意的國家(德、日)把巴黎和會(huì)上所承認(rèn)的國家、所劃定的邊界和所達(dá)成的協(xié)議通通踐踏了,而英法美三國卻長時(shí)間并且盡可能地袖手旁觀,不聞不問。帕爾默兩次世界大戰(zhàn)西方的沒落,對(duì)凡華體系仇視,綏靖政策,,設(shè)計(jì)意圖溫故而知新,注重新舊知識(shí)的連貫性,為新課的學(xué)習(xí)營造良好的氛圍,培養(yǎng)學(xué)生研讀史料的能力。,2、學(xué)生瀏覽教材,梳理出法西斯德國在歐洲的侵略方向和過程,通過FLASH動(dòng)畫再現(xiàn)過程。,,,,二戰(zhàn)全面爆發(fā)前的歐洲,,,,我的野心是。。。,,,,,希特勒從一開始就已制訂出他的征服計(jì)劃首先是波蘭,其次是西歐,最后才是蘇聯(lián)。他按照這一計(jì)劃行事,并由此決定了第二次世界大戰(zhàn)的進(jìn)程。全球通史,,設(shè)計(jì)意圖戰(zhàn)爭史如何理解戰(zhàn)爭線索,刪繁就簡,讓課堂內(nèi)容動(dòng)起來,動(dòng)態(tài)地圖是不可或缺的。,3、波蘭、法國的潰敗,展示相關(guān)史料,創(chuàng)設(shè)情境,師生研讀史料,小組合作討論,分析波蘭、法國潰敗的原因,設(shè)計(jì)意圖通過該環(huán)節(jié),培養(yǎng)學(xué)生的閱讀理解、分析歸納歷史材料的能力,同時(shí)創(chuàng)設(shè)情境,小組合作討論,培養(yǎng)學(xué)生分析問題能力。,在兩天之內(nèi),波蘭的空軍實(shí)際已被殲滅。在一個(gè)星期內(nèi),德國軍隊(duì)已深入波蘭。波蘭軍隊(duì)在各處都作了英勇抵抗,但終歸無效。名義上約有二百萬人的波蘭軍隊(duì),潰不成軍。在一個(gè)月中,一切都告結(jié)束。二戰(zhàn)回憶錄,雷諾先生打來電話。他用英語講,顯得非常沉重“我們被打敗了。”我沒有立即回答,于是他又重復(fù)說“我們被打敗了,我們這一仗打輸了?!边@位法國總理又再次重復(fù)他開頭那句話“我們被打敗了;我們這一仗打輸了。”二戰(zhàn)回憶錄,意料之外,迅速敗亡,強(qiáng)忍亡國之痛的馬賽市民,3、波蘭和法國的潰敗,法國投降1940622,1940年6月16日84歲的老元帥貝當(dāng)接任總理,停戰(zhàn)協(xié)定的簽署儀式于6月22日上午11時(shí)在貢比涅的雷通車站舉行。,希特勒居然興奮的跳起了吉格舞(奧地利的一種民族舞蹈),波蘭、法國迅速敗亡的教訓(xùn),探究一,(波蘭)把所用的部隊(duì)都散布在它們本國的邊境一帶,它們共有十二個(gè)騎兵旅,英勇地抗擊這些坦克和裝甲車俄國軍隊(duì)蜂擁地越過幾乎毫無防御的波蘭東部邊境我們已經(jīng)看到現(xiàn)代閃電戰(zhàn)的一個(gè)完整的標(biāo)本;看見了陸軍與空軍在戰(zhàn)場上得密切配合1939年,戰(zhàn)爭仍處于不祥的昏睡狀態(tài)。只有偶爾的偵察的巡邏機(jī)聲,打破西線的沉寂。雙方的軍隊(duì),隔著一個(gè)公認(rèn)的‘無人區(qū)’彼此遙遙相望。二戰(zhàn)回憶錄,軍隊(duì)部署,武器裝備,趁火打劫,先進(jìn)戰(zhàn)術(shù),奇怪戰(zhàn)爭,德國的裝甲部隊(duì),波蘭騎兵,法軍士兵靜坐站崗,我們不能說法國在1939年到1940年間,對(duì)于戰(zhàn)爭懷著高昂的情緒或甚至抱有很大的信心。過去十年來國內(nèi)政治的動(dòng)蕩不安,造成了分裂和不滿的現(xiàn)象關(guān)于依賴馬其諾防線的政策,確實(shí)造成了一種防御心理。這條防線不僅吸收了大量有訓(xùn)練的正規(guī)軍,而且對(duì)于軍事戰(zhàn)略和全國人民的警惕性,反而產(chǎn)生了削弱的效果。二戰(zhàn)回憶錄,政局動(dòng)蕩,精神萎靡,理論落后,,教訓(xùn),軍事理論更新,民族精神振奮,政治形勢穩(wěn)定,,意料之外,情理之中,,馬奇諾防線,設(shè)計(jì)意圖通過該環(huán)節(jié),培養(yǎng)學(xué)生的閱讀理解、分析歸納歷史材料的能力,同時(shí)創(chuàng)設(shè)情境,小組合作討論,培養(yǎng)學(xué)生分析問題能力。,4、不列顛之戰(zhàn),,,,,,,,,,,,,我的野心是。。。,在不列顛之戰(zhàn)中,德國空軍共出動(dòng)飛機(jī)46萬架次,投下7萬多噸炸彈。英國空軍損失飛機(jī)915架,被炸死炸傷居民86萬余人,100多萬棟建筑物遭破壞,許多城市被摧毀。,,我終于獲得指揮全局的大權(quán)了雖然我迫切地盼望天明,但我卻睡得很熟,而且不必再夢(mèng)中去追求安慰,因?yàn)槭聦?shí)比夢(mèng)想要美妙得多。二戰(zhàn)回憶錄,不到六星期,我們發(fā)現(xiàn)自己成了孤軍,幾乎被解除了武裝。節(jié)節(jié)勝利的德、意法西斯扼住了我們的咽喉,整個(gè)歐陸落入了希特勒的魔掌。二戰(zhàn)回憶錄,1940年5月10日丘吉爾擔(dān)任英國首相,問題丘吉爾面對(duì)這樣危險(xiǎn)的局面,卻有這樣的心情,體現(xiàn)了他怎樣的性格,堅(jiān)定決心,無畏勇氣,探究二,不列顛之戰(zhàn)英國獲勝的經(jīng)驗(yàn),英國婦女響應(yīng)丘吉爾號(hào)召,積極參加勞動(dòng),材料一所有的英國人都參加了工作,盡了最大的努力,而且空前團(tuán)結(jié)。男人和婦女在工廠里的車床和機(jī)器旁邊辛勤地勞動(dòng)沒有別的事比敵人入侵的威脅更能促使英國人行動(dòng)了。二戰(zhàn)回憶錄,團(tuán)結(jié)一致,材料二當(dāng)時(shí)雷達(dá)還處在初期階段,但它可以發(fā)出發(fā)現(xiàn)敵機(jī)飛近我國海岸的警報(bào),對(duì)有關(guān)雷達(dá)的各種研究和應(yīng)用給予最高的優(yōu)先權(quán)。,設(shè)施先進(jìn),英國的雷達(dá)系統(tǒng),材料四德國對(duì)不列顛的空襲空襲,反應(yīng)了敵人是意見分歧,而且從來沒有徹底完成過計(jì)劃。在這幾個(gè)月里,敵人曾經(jīng)有三四次放棄了一種使我們感到極大壓力的攻擊方式,改而采取另外的新方式。二戰(zhàn)回憶錄,戰(zhàn)略錯(cuò)誤,材料三等到希特勒開始考慮侵英作戰(zhàn)時(shí),才發(fā)現(xiàn)一切準(zhǔn)備都未完成,于是也就錯(cuò)過了及時(shí)利用英國弱點(diǎn)的最好機(jī)會(huì)。這是才開始準(zhǔn)備,已浪費(fèi)不少時(shí)間,結(jié)果終難免半途而廢。鈕先鐘第二次世界大戰(zhàn)的回顧與省思,計(jì)劃缺失,堅(jiān)定決心,無畏勇氣,團(tuán)結(jié)一致,設(shè)施先進(jìn),戰(zhàn)略錯(cuò)誤,計(jì)劃缺失,,不列顛之戰(zhàn),,埋下日后兩線作戰(zhàn)的伏筆,鳳凰涅槃浴火重生,英國,,,德國,,(三)課堂小結(jié),1、結(jié)合板書,梳理二戰(zhàn)全面爆發(fā)的概況。2、展示習(xí)近平主席在紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界人民反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年視頻片段。,設(shè)計(jì)目的教師通過階段小結(jié),為緊接著的情感態(tài)度價(jià)值觀的拓展與升華奠基。,在本節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)中,我認(rèn)為成功之處有以下幾點(diǎn)首先大膽對(duì)教材進(jìn)行整合,丘吉爾的回憶錄為線索,以人物活動(dòng)為切入點(diǎn),讓戰(zhàn)爭因?yàn)槿宋锒钇饋恚黄浯?,在教學(xué)設(shè)計(jì)充分發(fā)揮學(xué)生的主體性、積極性和參與性,在教學(xué)過程中,既注重基礎(chǔ)知識(shí)的落實(shí),又注重能力培養(yǎng);最后,注意發(fā)揮史學(xué)的社會(huì)功能,及時(shí)進(jìn)行情感升華。當(dāng)然由于時(shí)間倉促,加上本人理論水平有限,在很多方面還需進(jìn)一步提高和改進(jìn)。,四、說教學(xué)效果預(yù)測,
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      上傳時(shí)間:2024-01-05
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簡介:企業(yè)倫理CHAPTER6個(gè)人因素道德哲學(xué)與價(jià)值,61,個(gè)人因素道德哲學(xué)與價(jià)值,61定義道德哲學(xué)62道德哲學(xué)63應(yīng)用道德哲學(xué)於倫理決策訂定64道德認(rèn)知發(fā)展65白領(lǐng)犯罪66企業(yè)倫理中個(gè)人因素的角色,62,,在這一章,對(duì)於個(gè)人的背景和哲學(xué)是如何影響他們的決策,提供一個(gè)詳盡的描述與分析。能判斷什麼時(shí)候一個(gè)行為是對(duì)的,而什麼時(shí)候另一個(gè)卻被認(rèn)為是錯(cuò)的是很重要的,而個(gè)人道德哲學(xué)就是經(jīng)常用來正當(dāng)化決策或解釋行為。我們將討論與道德哲學(xué)有關(guān)的認(rèn)知發(fā)展及它們的缺點(diǎn)。最後,我們檢視與道德哲學(xué)和價(jià)值有關(guān)的白領(lǐng)犯罪。,63,61定義道德哲學(xué)1/4,當(dāng)談到哲學(xué)時(shí),通常所指的是人們過日子所依據(jù)的價(jià)值系統(tǒng)。而道德哲學(xué)則特別意味著人們決定是非、黑白、對(duì)錯(cuò)的原則或慣例。例如,一位製造經(jīng)理可能受到一般管理哲學(xué)的指引,而強(qiáng)調(diào)鼓勵(lì)員工儘量多了解有關(guān)所生產(chǎn)的產(chǎn)品。但當(dāng)經(jīng)理必須針對(duì)即將到來的裁員是否要事先通知員工而做出決策時(shí),這就是道德哲學(xué)的問題了。,64,定義道德哲學(xué)2/4,道德哲學(xué)呈現(xiàn)的是一套可以用來「決定人類利益衝突是如何解決的及極大化人類群居的共同利益」的指南。這套指南在制定商業(yè)策略及解決特定倫理事件時(shí),也能指引企業(yè)人士。但,沒有單一的道德倫理哲學(xué)能被全體人類所接受。例如,有些經(jīng)理人認(rèn)為利潤是公司的終極目標(biāo),因而對(duì)於公司決策所造成的社會(huì)衝擊漠不關(guān)心。經(jīng)濟(jì)學(xué)家MILTONFRIEDMAN支援這樣的論點(diǎn),並主張市場機(jī)制會(huì)獎(jiǎng)勵(lì)或處罰不合乎倫理道德的行為,根本不需要政府的法令規(guī)定。,65,定義道德哲學(xué)3/4,但,經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)不只分配社會(huì)中的資源與產(chǎn)出,也影響個(gè)人與社會(huì)整體。因此,一個(gè)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的成功不但依賴其哲學(xué)理論架構(gòu),也依靠系統(tǒng)中的個(gè)體,共同維護(hù)一個(gè)在講求合作、效率與生產(chǎn)力的市場中將人們聚在一起的道德倫理哲學(xué)。,66,定義道德哲學(xué)4/4,許多與道德哲學(xué)有關(guān)聯(lián)的理論,都會(huì)提到一個(gè)價(jià)值定位。經(jīng)濟(jì)價(jià)值定位的想法是指價(jià)值可由貨幣手段量化;因此,如果一個(gè)行為能產(chǎn)出較投入多的價(jià)值,則這個(gè)行為應(yīng)被接受為倫理的。另一方面,理想主義跟一般世俗觀點(diǎn)比較起來,是更看重構(gòu)想和理想的一種道德哲學(xué)。研究發(fā)現(xiàn)理想主義的見解與倫理決策訂定之間有一個(gè)正相關(guān)?,F(xiàn)實(shí)主義是指不論我們的知覺如何,外在世界是存在的?,F(xiàn)實(shí)主義者的行為是假設(shè)人類並非天性地仁慈和寬和的,而是天性地自我本位和競爭的。根據(jù)現(xiàn)實(shí)主義者,每個(gè)人最終永遠(yuǎn)是由他/她自己的私慾所引導(dǎo)。研究顯示現(xiàn)實(shí)的想法和倫理決策訂定之間有一個(gè)負(fù)相關(guān)。,,,67,62道德哲學(xué)1/4,我們將討論局限在可以應(yīng)用於企業(yè)倫理研究上的那些道德哲學(xué)。我們不對(duì)任何特定的道德哲學(xué)有預(yù)設(shè)立場,因?yàn)閬K沒有一個(gè)「正確的」方法來解決商場中的倫理爭端。首先,我們以一個(gè)假想的情境作為示範(fàn)。假設(shè)一位業(yè)務(wù)代表SAMCOLT,正在為專事生產(chǎn)螺帽與螺栓的公司MIDWESTHARDWARE,準(zhǔn)備行銷報(bào)告。SAM希望能從一家工程建設(shè)公司(即將在STLOUIS旁修建一座大橋,以橫跨密西西比河MISSISIPPIRIVER)拿到大訂單。,68,道德哲學(xué)2/4,MIDWESTHARDWARE所生產(chǎn)螺栓的不良率為3,在業(yè)界雖可接受,但對(duì)某些特殊的工程卻不適用,如一些會(huì)突然受到強(qiáng)大的應(yīng)力狀況。新修建的橋的位置靠近曾引起1811年美國歷史上最嚴(yán)重地震的新馬德里斷層帶NEWMADRIDFAULTLINE。那次地震的震央距離新橋位置不超過200哩。地震專家相信,在2015年之前,有50的機(jī)會(huì)於新馬德里斷層帶再發(fā)生一次苪氏規(guī)模7級(jí)以上的大地震。然而,該地區(qū)的橋樑並未受到地震法規(guī)的規(guī)範(fàn)。如果SAM能拿到合約訂單,他的傭金將達(dá)到薪水之外的2萬5千美金。,69,道德哲學(xué)3/4,但如果他說出實(shí)話,MIDWEST就可能會(huì)輸給另一家不良率較低的競爭者。因此,SAM的倫理爭端在於是否應(yīng)該對(duì)建商明白地指出,一旦發(fā)生地震,某些MIDWEST的螺栓可能會(huì)失效、故障,這可能引起橋樑倒塌而傷害到行經(jīng)的車輛及人員。當(dāng)我們討論以下各種道德哲學(xué)時(shí)(表61),我們會(huì)再回到此示範(fàn)案例,看看SAM是如何應(yīng)用各種哲學(xué)理念來解決他的倫理議題。,610,道德哲學(xué)4/4,有了這點(diǎn)的注意,我們將引入善良的概念和幾種型態(tài)的道德哲學(xué)目的論、義務(wù)論、相對(duì)主義者觀點(diǎn)、美德倫理和正義理論,611,621善良工具的與本質(zhì)的1/5,要清楚理解道德哲學(xué),我們必須了解有關(guān)善良GOODNESS的不同觀點(diǎn)。可有清楚定義的好與壞嗎如果有,那介於終點(diǎn)和使它們發(fā)生的方法之間的關(guān)係是什麼如果結(jié)尾是可以被獨(dú)立辨認(rèn)為好或壞,可有什麼本質(zhì)的判別方法善良的兩個(gè)基本概念是一元論MONISM和多元論P(yáng)LURALISM。一元論者相信只有一樣?xùn)|西是本質(zhì)地善良INTRINSICALLYGOOD,而多元論者則認(rèn)為有兩個(gè)或更多的東西是本質(zhì)地善良的。常見的一元論例證,就是快樂主義HEDONISM個(gè)人的快樂就是最終本質(zhì)地善良,或就是道德終結(jié)或善良,就是快樂超越痛苦的最大平衡??鞓分髁x界定所謂的正當(dāng)或可接受的行為,就是能極大化個(gè)人的快樂。,612,善良工具的與本質(zhì)的2/5,多元論者,經(jīng)常被提到的名稱是非快樂主義者,採取完全相反的看法,沒有單一東西本質(zhì)上是好的。例如,一位多元論者可能認(rèn)為其他,如美麗、審美經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)和個(gè)人感情,終極上是好的。柏拉圖PLATO主張好的生命是1節(jié)制與健康MODERATIONANDFITNESS;2相稱與美感PROPORTIONANDBEAUTY;3智力與智慧INTELLIGENCEANDWISDOM;4理工與人社SCIENCESANDARTS;5靈魂的純淨(jìng)滿足PUREPLEASURESOFTHESOUL,的一個(gè)調(diào)合。,613,善良工具的與本質(zhì)的3/5,雖然所有的多元論者是非快樂主義者,但值得注意的是所有的一元論者並非都是快樂主義者。一個(gè)人可以相信除了快樂以外的另一個(gè)本質(zhì)地善良的東西;例如,馬基維利MACHIVAELLI和尼采NIETZSCHE都將權(quán)力當(dāng)成是唯一的善,而康德的親切/友好是唯一的美德想法,將他歸類為一元論的非快樂主義者。,614,善良工具的與本質(zhì)的4/5,一個(gè)更現(xiàn)代化的觀點(diǎn)表明在手段論者INSTRUMENTALIST的立場。有時(shí)亦被稱為實(shí)用主義者,手段論者拒絕以下的觀點(diǎn)結(jié)果可以自產(chǎn)它們分開的方法(手段)結(jié)果、目的或成果,在它們自己本身都是本質(zhì)地善良。哲學(xué)家約翰?杜威JOHNDEWEY主張「結(jié)果-手段觀點(diǎn)」只是相對(duì)的區(qū)別,亦即結(jié)果與手段之間的差異其實(shí)根本不存在,而只是個(gè)人的看法不同所造成的。舉了個(gè)例子說,人們吃東西為了要能工作,而他們工作也是為了要吃東西。,615,善良工具的與本質(zhì)的5/5,有關(guān)道德價(jià)值的討論經(jīng)常都圍繞著善良的本質(zhì)(工具的或本質(zhì)的)打轉(zhuǎn)。道德義務(wù)的理論則將問題改變成「什麼東西使得給定的行為是正當(dāng)或有義務(wù)的」善良理論代表性地將焦點(diǎn)擺在行動(dòng)的最終結(jié)果及由它們所產(chǎn)生的美德或幸福,而義務(wù)理論則強(qiáng)調(diào)能正當(dāng)化行動(dòng)的手段和動(dòng)機(jī)。這些義務(wù)理論分別就是目的論和義務(wù)論。,616,622目的論1/11,目的論TELEOLOGY指的是行為被認(rèn)為是道德上正當(dāng)或可接受的,如果它產(chǎn)生一些想要的結(jié)果(如快樂、知識(shí)、生涯成長、自我利益的表現(xiàn)、效用、財(cái)富,甚或名聲)的道德哲學(xué)。換句話說,目的論哲學(xué)是以行為的後果來評(píng)估其道德價(jià)值,因此當(dāng)今哲學(xué)家稱這種理論為結(jié)果論CONSEQUENTIALISM。有兩種重要的目的論哲學(xué),就是利己主義和功利主義。,617,目的論2/11,利己主義EGOISM以行為對(duì)個(gè)人的後果作為正當(dāng)或可接受的定義(本位主義)。利己主義認(rèn)為他們應(yīng)該做出能極大化個(gè)人利益(因人而異)的決策。而個(gè)人利益隨不同的個(gè)人,可以解釋為物質(zhì)上的福祉、權(quán)力、愉悅、名望、稱心的工作、良好家庭生活、財(cái)富或其他。利己主義的信條可以簡述如「自我利益至上」。許多人認(rèn)為利己主義是天性不倫理道德,意指利己的人士或公司是短視的,是做短期生意的,是會(huì)利用任何機(jī)會(huì)或消費(fèi)者弱點(diǎn)的。例如,電子交易市場就展露這種負(fù)面傾向,當(dāng)他們把老年人當(dāng)成獵物時(shí),618,目的論3/11,然而,也有所謂的開明式利己主義者ENLIGHTENEDEGOIST採取一種長期的觀點(diǎn)並斟酌他人福祉,雖然本身利益仍是最優(yōu)先考量。例如,開明式利己主義者會(huì)遵守專業(yè)倫理規(guī)範(fàn)、控制污染、誠實(shí)報(bào)稅、幫助創(chuàng)造就業(yè)和支援社區(qū)計(jì)畫等。但他們?nèi)绱俗鰜K不是因?yàn)檫@些行為是利他的,而是因?yàn)檫@些行為有助於達(dá)成利己主義者本身的一些終極目標(biāo),譬如在公司裡的晉升。,619,目的論4/11,一位開明式利己主義者會(huì)引起管理階層對(duì)一位欺騙顧客的同事的注意,為的是維護(hù)公司名譽(yù)也因此保住自己的飯碗。另外,一些開明式利己主義者可能成為告密者,將不法行為報(bào)告給政府管制單位以保住他們的工作,並獲得因揭發(fā)不法的獎(jiǎng)金。,620,如果SAM是一位利己主義者,他可能選擇極大化自我利益的方案。如果他的自我利益定義是個(gè)人財(cái)富,他的個(gè)人道德哲學(xué)(人生觀)將促使他認(rèn)為2萬5千美金的傭金比降低橋樑倒塌風(fēng)險(xiǎn)的機(jī)會(huì)更有價(jià)值。結(jié)果是,自我利益者SAM會(huì)以閉嘴的方式解決他的倫理困境,以期能拿到合約並獲得2萬5千美金的傭金。他會(huì)合理化地說「發(fā)生地震的機(jī)率很小,即使發(fā)生地震螺栓也不見得是原因之一。再說,沒有人能證明不良的螺栓會(huì)造成橋樑倒塌?!?目的論5/11,621,目的論6/11,跟利己主義一樣,功利主義UTILITARIANISM關(guān)切的是後果,但功利主義者尋求最多數(shù)人的最大利益。功利主義人士認(rèn)為決策應(yīng)帶來最大的整體利益,亦即,達(dá)到對(duì)所有受決策影響的人的最大好處。譬如,最高法院判決管理者對(duì)男女員工間不當(dāng)?shù)男孕袨橛胸?zé)任,即使雇主完全不知此事。因此,最高法院對(duì)工作騷擾樹立一個(gè)嚴(yán)厲的標(biāo)準(zhǔn)。司法判決說「雇主有防止騷擾的責(zé)任」,所顯示的一個(gè)正義是「這是從商的成本之一」。很明顯地,司法的決定強(qiáng)制企業(yè)防止騷擾事件對(duì)社會(huì)有最大的利益。,622,目的論7/11,在評(píng)估行為的後果時(shí),許多功利主義者不只考量對(duì)人類的影響,也考量對(duì)動(dòng)物的影響。這種觀點(diǎn)在圍繞著整容業(yè)和製藥業(yè)備受爭議的動(dòng)物研究實(shí)驗(yàn)上尤其明顯。,623,目的論8/11,現(xiàn)在假設(shè)SAM是一位功利主義者。在做出抉擇前,他會(huì)進(jìn)行成本效益分析來評(píng)估哪一個(gè)方案會(huì)帶來最大的效用。一方面建新橋可以改善交通和允許更多人可以橫跨密西西比河到聖路易上班。這個(gè)計(jì)畫可以產(chǎn)生許多工作機(jī)會(huì),帶動(dòng)地方經(jīng)濟(jì),聯(lián)繫兩岸的社區(qū)。除此之外,它會(huì)增加MIDWESTHARDWARE的營收,讓公司有能力投資更多研發(fā)以降低未來螺栓的不良率。另一方面,橋樑倒塌可能會(huì)造成上百的傷亡。但螺栓的不良率只有3;沿著斷層帶只有50\的機(jī)會(huì)在某地發(fā)生地震;當(dāng)災(zāi)難發(fā)生時(shí),可能只有少數(shù)的車輛在橋上。,624,目的論9/11,在分析成本與效益之後,SAM可能合理化自己的行為,說用自己公司的螺栓建橋會(huì)比告訴建商螺栓有可能在地震時(shí)失效對(duì)社會(huì)產(chǎn)生更大的效益(就業(yè)、整合、經(jīng)濟(jì)成長、公司成長)。若真如此,功利主義者SAM可能不會(huì)告知對(duì)方有關(guān)不良率的事。一些功利主義哲學(xué)家主張應(yīng)該遵守普世原則來決定最佳抉擇。這些法則功利主義者RULEUTILITARIAN基於原則或法則,而不是對(duì)每個(gè)情境做檢視。一個(gè)這種原則或法則的例子就是「賄賂是錯(cuò)的」。,625,目的論10/11,一位法則功利主義者不會(huì)去賄賂官員,即使為了保護(hù)勞工,他會(huì)堅(jiān)守原則。行為功利主義者ACTUTILITARIAN會(huì)檢視行為本身,而不是依照一些普世原則來決定是否帶來最大利益。像「賄賂是錯(cuò)的」這樣的法則,對(duì)行為功利主義者而言只是一般性的指南。,626,目的論11/11,例如,一位業(yè)務(wù)經(jīng)理可能認(rèn)為除非賄賂地方官員,否則拿不到工程合約;而合約拿不到將導(dǎo)致上百位工人失業(yè)。這位經(jīng)理因此可能覺得賄賂是正當(dāng)?shù)?,因?yàn)楸W∩习賯€(gè)工作機(jī)會(huì)比服從法律產(chǎn)生更多效益。,627,623義務(wù)論1/7,義務(wù)論DEONTOLOGY意味著將焦點(diǎn)擺在個(gè)人的權(quán)利與行為的意圖,而不是後果。義務(wù)論的基礎(chǔ)是必須對(duì)所有人類給予同等尊重的想法。跟功利主義不一樣,義務(wù)論者主張有些事我們就是不應(yīng)該去做,即使是要極大化效益。例如,義務(wù)論者會(huì)認(rèn)為,不管能帶來多大的社會(huì)效益,殺死一位無辜的人或?qū)δ橙诉M(jìn)行嚴(yán)重不公平的行為都是不對(duì)的,因?yàn)檫@樣做已經(jīng)侵犯了那個(gè)人作為一個(gè)人的權(quán)利。然而,一位功利主義者可能認(rèn)為一個(gè)人的死亡是可接受的,如果這樣做可以帶來更大的效益。,628,義務(wù)論2/7,現(xiàn)代義務(wù)論受到德國哲學(xué)家康德的影響很大。他發(fā)展了所謂的直言命令以純理性所下達(dá)絕對(duì)無條件遵守道德的命令。簡單地說,如果讓世上每個(gè)人都能看到你在做的事而你會(huì)感到舒服,和你如此做的理由適合成為引導(dǎo)行為的普世原則,則這樣做就是道德的(合乎倫理的)。例如,一個(gè)人借了錢,保證償還卻無意要遵守諾言,那麼他/她將無法「普遍化」這樣的行為。如果每個(gè)人都是借錢卻無意償還,則無人會(huì)將保證當(dāng)回事,所有的借貸都會(huì)停止。所以,這種行為的理論基礎(chǔ)將不適合成為普世原則,而這樣的行為也就無法被認(rèn)為是道德的(合乎倫理的)。,629,義務(wù)論3/7,本質(zhì)、天性NATURE對(duì)義務(wù)論者是個(gè)關(guān)鍵字。一般來講,義務(wù)論者認(rèn)為道德原則的本質(zhì)(天性)是恆久的和穩(wěn)定的,他們相信遵守這些原則就是合乎倫理了。義務(wù)論者相信個(gè)人有一些絕對(duì)的權(quán)利良心的自由同意的自由隱私的自由言論的自由正當(dāng)程序,630,義務(wù)論4/7,要決定一件行為是否合乎倫理,義務(wù)論者要求與道德原則一致。譬如,如果一位製造工人因工作場所的環(huán)境而生病或死亡,義務(wù)論者就會(huì)主張公司必須調(diào)整生產(chǎn)流程以改善工作場所的環(huán)境,不論代價(jià)為何即使公司破產(chǎn)導(dǎo)致所有員工都失去工作。相對(duì)來說,一位功利主義者則會(huì)分析所有調(diào)整生產(chǎn)流程的成本效益,然後再做決定。當(dāng)然,這個(gè)例子是過度簡單,它有助於澄清功利主義與義務(wù)論的差異??偠灾髁x考慮的是行為的後果ENDS;而義務(wù)論考慮的是手段MEANS。,631,義務(wù)論5/7,再回到螺栓業(yè)務(wù)員的例子,假設(shè)SAM是一位義務(wù)論者。他會(huì)認(rèn)為有義務(wù)要告知建商有關(guān)螺栓不良率的事,因?yàn)橛伸兜卣鹪斐蓸驑诺顾鸬目赡軅觥km然建橋可以為居民造福,為他自己贏得鉅額傭金,但螺栓在地震時(shí)失效將侵犯當(dāng)時(shí)在橋上的人的人權(quán)。因此,義務(wù)論者SAM很可能會(huì)將螺栓不良率的事告訴建商,並提及地震時(shí)的風(fēng)險(xiǎn),即使這樣做將導(dǎo)致失去合約訂單。,632,義務(wù)論6/7,個(gè)人的基本人權(quán)搭配行為法則就構(gòu)成了法則義務(wù)論。例如,一位被控販?zhǔn)垅C產(chǎn)品的電視機(jī)行老闆,可能從一個(gè)法則義務(wù)論觀點(diǎn)辯稱言論自由的基本人權(quán)將凌駕在其事業(yè)的猥褻或淫穢方面的事實(shí)。行為義務(wù)論者ACTDEONTOLOGIST,對(duì)照之下,認(rèn)定行為是判斷道德與倫理的正當(dāng)基礎(chǔ)。行為義務(wù)論要求一個(gè)人在制定和實(shí)施決策時(shí),必須公平、公正、無私。不論是行為義務(wù)論者或是行為功利主義者,法則對(duì)他們來說就只是一個(gè)導(dǎo)引指南,而過去的經(jīng)驗(yàn)比現(xiàn)行法則還要重要。,633,義務(wù)論7/7,目前的研究結(jié)果暗示,法則和行為義務(wù)論的原則比目的論的哲理在個(gè)人決策中扮演較大的角色。,634,624相對(duì)主義者觀點(diǎn)1/6,從相對(duì)主義者觀點(diǎn)RELATIVISTPERSPECTIVE,道德行為的定義是源自個(gè)人和團(tuán)體的主觀經(jīng)驗(yàn)。相對(duì)主義者利用他們自己或周邊的人作為定義道德標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ),而不同型態(tài)的相對(duì)主義,包括描述式、後設(shè)倫理式和規(guī)範(fàn)式。描述式相對(duì)主義與文化觀察有關(guān)。我們可能觀察到不同的文化展現(xiàn)出不同的規(guī)範(fàn)、習(xí)俗和價(jià)值,而因如此做,我們得出一個(gè)文化的事實(shí)描述。,635,相對(duì)主義者觀點(diǎn)2/6,後設(shè)倫理性相對(duì)主義METAETHICALRELATIVIST了解人們自然地從他們自己的角度看事情,和主張沒有一個(gè)客觀的方法可以解決介於價(jià)值系統(tǒng)和個(gè)人之間的倫理道德爭吵。簡單地說,一個(gè)文化的道德哲學(xué)是無法邏輯地比另一個(gè)被較喜愛,因?yàn)楦静淮嬖谝粋€(gè)有意義的比較基礎(chǔ)。因?yàn)閭惱矸▌t是相對(duì)於一個(gè)特定的文化,一個(gè)文化中的價(jià)值和人類行為不必然地影響另一個(gè)文化中人類的行為。在一個(gè)論證的個(gè)人層次,我們就有規(guī)範(fàn)式相對(duì)主義。規(guī)範(fàn)式相對(duì)主義者假定一個(gè)人的意見跟別人的是一樣的。,636,相對(duì)主義者觀點(diǎn)3/6,相對(duì)主義認(rèn)知到我們活在一個(gè)多元價(jià)值的社會(huì)裡,所謂的對(duì)或錯(cuò)有不同的基準(zhǔn)與看法。相對(duì)主義者觀察互動(dòng)的雙方團(tuán)體,然後根據(jù)共識(shí)訂出可能的方案。一個(gè)正面的共識(shí)意味著團(tuán)體成員認(rèn)為該行為是正確或道德的。這樣的判斷也不是永遠(yuǎn)成立。隨著環(huán)境變遷或組成份子的改變,之前可以接受的行為到現(xiàn)在可能會(huì)被認(rèn)為是錯(cuò)的或不道德,反之亦然。舉例來說,會(huì)計(jì)師行業(yè)的傳統(tǒng)認(rèn)為廣告宣傳是不道德的。但是,廣告已逐漸為會(huì)計(jì)師所接受。,637,相對(duì)主義者觀點(diǎn)4/6,相對(duì)主義的一個(gè)問題就是過度重視個(gè)人間的差異,而忽略了他們基本的相似性。不同人和文化間的相似處,一如反對(duì)近親相姦、謀殺和偷盜,或促進(jìn)互惠和敬老尊賢等是很難駁倒及從相對(duì)主義觀點(diǎn)去解釋的。,638,相對(duì)主義者觀點(diǎn)5/6,再回到MIDWESTHARDWARE的業(yè)務(wù)員的問題,如果他是一位相對(duì)主義者,他會(huì)嘗試在是否告知建商有關(guān)螺栓不良率之前,先決定出團(tuán)體共識(shí)。也就是說SAM會(huì)看看自己公司的政策與同業(yè)間的一般做法。他也許會(huì)私下裡徵求同事或上司的意見,也包括產(chǎn)業(yè)雜誌或倫理法則。,639,相對(duì)主義者觀點(diǎn)6/6,如果SAM得知公司政策與同業(yè)間的做法都是與建商討論螺栓不良率事情,那他會(huì)推論說這就是對(duì)此事的共識(shí)。身為相對(duì)主義者,他就會(huì)與建商公開討論螺栓在地震時(shí)可能造成的後果,反之亦然。,640,625美德倫理1/6,當(dāng)一個(gè)人逐漸社會(huì)化時(shí),他/她會(huì)變成具有做出(理智、情感和欲望)與他認(rèn)為是道德的一致的傾向。一位具有誠實(shí)特性的人將會(huì)有說實(shí)話的傾向,因?yàn)檫@被認(rèn)為是正當(dāng)?shù)呐c感覺舒服的。美德是值得讚賞的,因?yàn)樗且环N透過實(shí)踐與承諾的個(gè)人發(fā)展的成就。,641,美德倫理2/6,這種被稱為美德倫理VIRTUEETHICS的哲學(xué),假定在給予的狀況下,什麼是道德的,不只是傳統(tǒng)或目前的社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)所定義或要求的,也是一位具有良好道德品格成熟的個(gè)人所認(rèn)為合宜的。美德倫理的擁護(hù)者經(jīng)常討論基本善良和美德的名單,一般認(rèn)為這呈現(xiàn)的是一種正面且有用的心理習(xí)慣或鍛鍊過的品格特徵。,642,美德倫理3/6,義務(wù)論、目的論和美德倫理之間的差異,在於應(yīng)用到問題時(shí),前面兩個(gè)是演繹式,而美德倫理是歸納式。美德倫理認(rèn)為當(dāng)下的社會(huì)道德規(guī)範(fàn)所要求的,實(shí)際上可以看成是對(duì)美德培養(yǎng)的最低標(biāo)準(zhǔn)。我們政治、社會(huì)與經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的生存能力,是依賴市民的某些美德表現(xiàn),而這對(duì)於市場經(jīng)濟(jì)的正常運(yùn)作絕對(duì)是必要的。,643,美德倫理4/6,的確,美德倫理可以想像成是如何進(jìn)行商業(yè)活動(dòng)的動(dòng)態(tài)理論。而追求哪種美德則和員工的職位與組織型態(tài)有關(guān)。美德倫理人士相信要有一個(gè)成功的市場經(jīng)濟(jì),社會(huì)必須能夠細(xì)心呵護(hù)像家庭、學(xué)校、社會(huì)和社區(qū)等美德得以滋養(yǎng)的社會(huì)避難所。這些諸如真實(shí)、信任、忍耐和克制的美德,對(duì)一個(gè)個(gè)人利己主義、契約式經(jīng)濟(jì)體系的運(yùn)作扮演著一個(gè)重要的角色,並會(huì)產(chǎn)生責(zé)任感使得社會(huì)合作成為可能。,644,美德倫理5/6,美德倫理的難處來自於文化內(nèi)和文化間的實(shí)踐,當(dāng)操練美德倫理的人超越社會(huì)規(guī)範(fàn)時(shí)。例如,一家默認(rèn)不正當(dāng)行為的公司,持守信任和正當(dāng)?shù)让赖碌膯T工就會(huì)認(rèn)為塞貨是不對(duì)的,即使公司許可。其他員工可能稱這位老實(shí)的員工為高道德標(biāo)準(zhǔn),以及為了要合理化他們自己的行為,他們會(huì)判決說他/她的道德標(biāo)準(zhǔn)是超越工作或社會(huì)所要求的。他們可能會(huì)辯論說美德是一個(gè)達(dá)不到的目標(biāo),因此人們不需要遵守這種標(biāo)準(zhǔn)。然而,對(duì)那些信守美德倫理的人而言,這種相對(duì)主義的論點(diǎn)是無意義的,因?yàn)樗麄兿嘈琶赖率瞧帐纼r(jià)值的事實(shí)。,645,美德倫理6/6,如果我們的業(yè)務(wù)員SAM是一位美德倫理人士,他就會(huì)因此而告訴建商螺栓不良率的事實(shí),以及他對(duì)橋樑與傷亡風(fēng)險(xiǎn)的關(guān)心。他不會(huì)胡吹誇大產(chǎn)品的品質(zhì)。事實(shí)上,他可能建議換一家公司或產(chǎn)品,以減少橋樑出事的機(jī)率。,646,626正義1/6,在企業(yè)倫理裡的正義牽涉到對(duì)公平的判斷,或?qū)e人受到不正當(dāng)待遇時(shí)的反應(yīng)與處理的傾向。正義JUSTICE是公平對(duì)待和遵守道德,或法律標(biāo)準(zhǔn)的應(yīng)得報(bào)酬。在企業(yè)裡,正義意謂著個(gè)人用以決定一個(gè)情況是否正義的決策法則,是基於所認(rèn)知的個(gè)人權(quán)利和所牽涉的人的意圖。因?yàn)檫@個(gè)理由,正義更像是基於義務(wù)論道德哲學(xué),而不是基於目的論或功利主義的道德哲學(xué)。,647,正義2/6,舉例來說,美國的公平就業(yè)機(jī)會(huì)委員會(huì)的存在,就是為了幫助懷疑自己在職場上受到不公平的差別待遇的勞工。正義的3種型態(tài)提供了一個(gè)不同情境下評(píng)估公平性的架構(gòu)。分配正義DISTRIBUTIVEJUSTICE是基於對(duì)商業(yè)關(guān)係的結(jié)果的評(píng)定。如果有些員工覺得同工而不同酬,那麼他們所關(guān)切的就是分配正義。如果商業(yè)交易行為雙方中的一方執(zhí)意要占便宜的話,分配正義將無法達(dá)成。,648,正義3/6,程序正義PROCEDURALJUSTICE是基於產(chǎn)生成果的過程和活動(dòng)。不是一致地進(jìn)行與應(yīng)用的績效評(píng)估,就會(huì)導(dǎo)致程序正義的問題。例如,員工所關(guān)心的同工不同酬,就是有關(guān)他們認(rèn)知到公司裡的公平或公正流程的不一貫性。重視程序正義的組織氣候,被認(rèn)為是對(duì)員工、對(duì)工作團(tuán)隊(duì)向心力的態(tài)度與行為有正面的影響。,649,正義4/6,例如,波士頓的WAINWRIGHTBANKANDTRUSTCORPORATION,對(duì)所有利害關(guān)係人有個(gè)提升正義的承諾提供「從會(huì)議室到收發(fā)室一種參與和多元的感覺」。換句話說,銀行利用增加了解及納入決策訂定流程的程序正義的方式,來建立與利害關(guān)係人正面的關(guān)係。,650,正義5/6,交互正義INTERACTIONALJUSTICE是基於評(píng)估用在商業(yè)關(guān)係中的溝通過程。因?yàn)榻换フx與溝通中的公平性有關(guān),它通常牽涉到個(gè)人與組織的關(guān)係。員工也有可能在交互正義爭論中是有罪的。例如,許多員工承認(rèn)如果他們覺得「做壞事只要沒被發(fā)現(xiàn)就好了」,那他們會(huì)待在家裡即使並非真正生病。,651,正義6/6,在SAM的例子中,如果SAM依據(jù)正義觀點(diǎn)來做決策,那就會(huì)與依據(jù)義務(wù)論道德哲學(xué)一樣。亦即,他會(huì)感到有義務(wù)要告訴所有受影響的關(guān)係人,有關(guān)螺栓不良率及可能的後果。一般來說,正義評(píng)估帶來的是尋求回復(fù)、關(guān)係建立和商業(yè)關(guān)係中的公平性評(píng)估。,,,652,63應(yīng)用道德哲學(xué)於倫理決策訂定1/5,有強(qiáng)烈的證據(jù)顯示,對(duì)工作環(huán)境以外的個(gè)人決策和與工作有關(guān)的決策,人們會(huì)引用不同的道德哲學(xué)。有兩個(gè)可能的理由可以解釋這個(gè)現(xiàn)象。首先,在商業(yè)圈成功的目標(biāo)與壓力,與個(gè)人家居成功的目標(biāo)與壓力有所不同。所造成的後果就是員工可能會(huì)認(rèn)為某些特定行為在商場上是「正當(dāng)?shù)摹?,但在個(gè)人範(fàn)圍裡卻是「不可接受的」。其次,個(gè)人改變道德哲學(xué)的理由可能就是公司文化。,653,應(yīng)用道德哲學(xué)於倫理決策訂定2/5,規(guī)定、性格和歷史先例,會(huì)對(duì)新人造成必須與公司文化一致的壓力。當(dāng)這種情況發(fā)生時(shí),個(gè)人道德哲學(xué)中的某些或全部的價(jià)值觀就會(huì)改變,以與工作環(huán)境相容。明顯地,一個(gè)道德哲學(xué)的概念並不是精確的。因此,道德哲學(xué)必須在一個(gè)連續(xù)的尺度上評(píng)估價(jià)值,而不是當(dāng)成是一個(gè)靜態(tài)事件。簡言之,當(dāng)檢視一個(gè)道德哲學(xué)時(shí),我們必須記得每種哲學(xué)所闡明的是一個(gè)理想的觀點(diǎn),而大多數(shù)的人當(dāng)遇到倫理困境時(shí)似乎都會(huì)轉(zhuǎn)移至其他道德哲學(xué)。,654,應(yīng)用道德哲學(xué)於倫理決策訂定3/5,個(gè)人對(duì)所相信的對(duì)與錯(cuò)做出判斷,但在公司裡,他們的決策可能不只是根據(jù)所認(rèn)知的對(duì)與錯(cuò),而是要產(chǎn)出最大的利益與最小的傷害。這樣的決策應(yīng)該要尊重基本道德權(quán)利與公平、正義、共同利益等觀點(diǎn),但這些議題在現(xiàn)實(shí)世界是非常複雜的。,655,應(yīng)用道德哲學(xué)於倫理決策訂定4/5,當(dāng)員工遇到他們無法解決的道德倫理情境時(shí),問題就產(chǎn)生了。有時(shí)增進(jìn)對(duì)他們決策原則的前提的了解,可以幫助他們選擇「正確的」方案。譬如,要決定是否應(yīng)該行賄以確保大型合約,業(yè)務(wù)人員不僅需要了解他們自己的道德哲學(xué),也要了解他們公司的核心價(jià)值。如果依從公司政策或法律規(guī)定對(duì)個(gè)人是一個(gè)重要的誘因,他/她就不太可能行賄。,656,應(yīng)用道德哲學(xué)於倫理決策訂定5/5,反過來說,如果業(yè)務(wù)員的終極目標(biāo)是一個(gè)「成功的」生涯,並且行賄似乎會(huì)帶來升遷,那麼行賄這件事就不會(huì)與個(gè)人道德哲學(xué)中可接受的商業(yè)行為不一致。他/她會(huì)合理化地說要保持競爭力,行賄是必要的,「因?yàn)閯e人都這麼做」即使行賄在美國是犯法的。,,,657,64道德認(rèn)知發(fā)展1/9,許多人相信隨著知識(shí)與社會(huì)化不斷的學(xué)習(xí)與發(fā)展,個(gè)體同時(shí)也在不同的道德發(fā)展階段上前進(jìn)。許多被發(fā)展出來以解釋、預(yù)測和控制個(gè)人在企業(yè)組織裡倫理行為的模式,都提議道德認(rèn)知過程是倫理決策抉擇裡的一個(gè)關(guān)鍵元素。心理學(xué)家LAWRENCEKOHLBERG採用PIAGET的理論發(fā)展了一套
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    • 簡介:,小RNA世界概覽四川大學(xué)生命科學(xué)院2002博羅霞導(dǎo)師楊志榮教授,一、小RNA的發(fā)現(xiàn)二、小RNA的產(chǎn)生三、RDE1/ARGONAUTE在MIRNA成熟中的作用四、小RNA的存在五、小RNA的表達(dá)1MIRNA被暫時(shí)調(diào)整2MIRNA基因成串排列共表達(dá)六、小RNA的功能七、小RNA調(diào)控表達(dá)的特點(diǎn)八、結(jié)語,目錄,一小RNA的發(fā)現(xiàn),1STRNA(SMALLTEMPORALRNAS)具有22個(gè)核苷酸的小RNA。2SIRNASMALLINTERMEDIATERNAS具有2125個(gè)核苷酸的小RNA。3MIRNAMICRORNAS,,二小RNA的產(chǎn)生MIRNAS被推測由繁殖環(huán)和部分雙鏈的原體加工而來,就象STRNAS的原體。更多的MIRNAS是從它的原體的莖環(huán)3’端被加工而不是5’端,STRNAS也是如此。一種原體能從兩條鏈產(chǎn)生MIRNAS,就象SIRNAS經(jīng)由DSRNA加工產(chǎn)生時(shí),能以前體的雙鏈產(chǎn)生一樣,但多數(shù)時(shí)候只有一條鏈?zhǔn)欠€(wěn)定的。,,,三RDE1/ARGONAUTE在MIRNA成熟中的作用在線蟲中,ARGONAUTEORTHOLOGS對(duì)LET7和LIN4的形成和功能是必須的,RDE1和ARABIDOPSISAGO1對(duì)RNAI也是如此?;蚪M的序列表明有24種線蟲RDE1/ARGONAUTE基因,7種在ARABIDOPSIS中,4種在DROSOPHILA中,另有4種在人類中。這些RDE1/ARGONAUTES的區(qū)別可能在于產(chǎn)生MIRNAS基因的獨(dú)特性。,,,,四小RNA的存在大約12的MIRNAS存在于線蟲、蒼蠅和哺乳動(dòng)物中,但是90多的線蟲MIRNAS存在于90的完整的CAENORHABDITISBRIGGSAE序列中。比較基因組序列,發(fā)現(xiàn)在這些片段中,只有一至兩個(gè)錯(cuò)配能被忍受。但是,一種新的MIRNAS,MIR84,與LET7有5NT的區(qū)別,其功能類似于LET7,存在于蒼蠅和人類的基因中。這樣的片段只能在少數(shù)MIRNAS序列中被發(fā)現(xiàn)。,,五小RNA的表達(dá)MIRNA被暫時(shí)調(diào)整許多DROSOPHILA和線蟲的MIRNAS僅在種系或早期胚胎中表達(dá),包含了很多翻譯調(diào)控。這些MIRNAS的標(biāo)準(zhǔn)表達(dá)模式暗示了其在控制生物或機(jī)體發(fā)展中的功能。然而,一些MIRNAS以相同的方式表達(dá),顯示了它們?cè)诨蛘{(diào)節(jié)中的更普遍的作用。雖然在研究MIRNAS表達(dá)時(shí),還沒發(fā)現(xiàn)可能的特殊細(xì)胞上的功能。,,五小RNA的表達(dá)MIRNA基因成串排列共表達(dá)某些MIRNA基因成串排列,比如已觀察到的人類的LET7ORTHOLOGS。目前發(fā)現(xiàn),在線蟲和DROSOPHILA的種系和早期胚胎中這些被研究的成串排列的基因是共表達(dá)的。事實(shí)上,7個(gè)緊密聯(lián)系的線蟲MIRNA基因僅在種系和早期胚胎中表達(dá),它們?cè)?KB的長度內(nèi)緊緊連在一起,而只有同時(shí)加工這7個(gè)MIRNA形成共同的前體才能表達(dá)。,,,,,六小RNA的功能及其研究方法,1控制其他MRNAS的翻譯和穩(wěn)定性。2調(diào)控靶基因的轉(zhuǎn)錄和MRNA的穩(wěn)定性3MIRNA功能的研究方法,,控制其他MRNAS的翻譯和穩(wěn)定性通過對(duì)LET7和LIN4突變抑制的遺傳分析,我們研究了LET7和LIN4的靶基因。這些靶MRNAS補(bǔ)充在LET7和LIN4RNAS中,但很難通過測定它們的環(huán)結(jié)構(gòu)來確定它們的基因組序列。這些補(bǔ)充位點(diǎn)的重要作用已被證明通過突變調(diào)節(jié)RNA的無應(yīng)答。在DROSOPHILA以及線蟲的種系和早期胚胎中,一些MRNAS3’端非翻譯調(diào)節(jié)區(qū)已被證實(shí)。對(duì)這些3’端非翻譯補(bǔ)充區(qū)的研究能揭示潛在的靶基因和遺傳途徑。如果抑制線蟲DCR1基因,會(huì)導(dǎo)致胚胎的致死和不育。,,,,返回,,,調(diào)控靶基因的轉(zhuǎn)錄和MRNA的穩(wěn)定性曾經(jīng)有人推測證明局限于神經(jīng)元的樹突的MRNA翻譯調(diào)控過程能調(diào)節(jié)突觸的粘性。目前已經(jīng)證實(shí)3’非翻譯序列區(qū)介導(dǎo)鈣調(diào)素蛋白激活酶Ⅱ的翻譯控制,因此探索MIRNA是否存在有順式作用互補(bǔ)序列將非常有趣。因?yàn)橹参镏械腟IRNA能調(diào)控靶基因的轉(zhuǎn)錄和MRNA的穩(wěn)定性,因此推測MIRNA也具有此功能。,,,,返回,,MIRNA功能的研究方法最具權(quán)威性的決定新的MIRNA功能的實(shí)驗(yàn)是從這些基因中分離突變部分。目前,還沒對(duì)線蟲和DROSOHAMMIRNA的遺傳位點(diǎn)進(jìn)行分子水平的定位?;蚯贸NA干擾、增加基因劑量、基因錯(cuò)誤表達(dá)等方法都可用于研究這些MIRNA的功能,返回,,七小RNA調(diào)控表達(dá)的特點(diǎn)一個(gè)70NT的MIRNA表達(dá)比一個(gè)11000KB長的蛋白質(zhì)編碼前轉(zhuǎn)錄體更加迅速,并且其翻譯不會(huì)被推遲。在線蟲和DROSPHIOE的胚胎發(fā)育的短細(xì)胞周期過程中,一個(gè)MIRNA基因的轉(zhuǎn)錄串通過翻譯調(diào)控觸發(fā)以有的模板MRNA的翻譯突變。在標(biāo)志最近激活的磷酸化作用衰減之前,在突觸傳遞信息之后,MIRNA的表達(dá)可能調(diào)控局限在樹突內(nèi)的MRNA的翻譯。22NT的SIRNA在MRNA非活性區(qū)仍具有活性。植物和線蟲的SIRNA在非活性區(qū)仍能進(jìn)行擴(kuò)增MIRNA和SIRNA具有相同的加工和調(diào)控機(jī)制MIRNA可以從原體擴(kuò)增出,從一個(gè)單一的表達(dá)源遍部整個(gè)機(jī)體。,現(xiàn)在許多MIRNA已經(jīng)被鑒定,在海拉細(xì)胞中每100個(gè)MIRNA中就有30個(gè)LET7,當(dāng)這些新的生化產(chǎn)物偏向于豐富的MIRNA時(shí),分離的特殊的MIRNA揭示了豐富的小RNA世界。另一方面,一旦MIRNA被孤立,其表達(dá)水平會(huì)被降低。許多MIRNA是從混合階段的RNA標(biāo)本中分離得到,通過生化方法從經(jīng)過挑選過的細(xì)胞類型或精細(xì)分級(jí)標(biāo)本中采集的MIRNA有可能揭示在特定的細(xì)胞和特定的時(shí)間可能出現(xiàn)稀有的MIRNA,但是檢測在特殊細(xì)胞類型或特殊條件下被表達(dá)的MIRNA需要以現(xiàn)在研究獲得的MIRNA的信息為基礎(chǔ)。事實(shí)上,小RNA世界的基因數(shù)量是很大的,在每個(gè)基因組中具有成百上千個(gè)。小RNA基因就像天文學(xué)上黑洞,都在我們身邊卻沒有被檢測到,直到第一次對(duì)線蟲進(jìn)行遺傳學(xué)分析。下一步,我們將繼續(xù)研究這些調(diào)控RNA擴(kuò)增和系統(tǒng)延伸的原理。,結(jié)語,謝謝,
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    • 簡介:國際格局的演變,雅爾塔體系(兩極格局)二戰(zhàn)后形成,一超多強(qiáng)90S蘇東劇變,兩極格局結(jié)束,暫時(shí)形成一超多強(qiáng)局面。,凡華體系一戰(zhàn)后形成,一、雅爾塔體系(19451991)的形成,1、原因(背景),問題二戰(zhàn)后初期的世界政治形勢如何,西歐,美國,美國成為世界頭號(hào)資本主義強(qiáng)國,蘇聯(lián)成為唯一能夠與美國抗衡的政治軍事大國。,英法淪為二流資本主義國家,,,德國被徹底摧毀,日本,遭到重創(chuàng),蘇聯(lián),,一、雅爾塔體系的形成,(1)西歐衰落,(3)美蘇的戰(zhàn)時(shí)團(tuán)結(jié)開始動(dòng)搖,(2)美蘇的強(qiáng)盛與均勢,1、原因(背景),2、含義,二戰(zhàn)后,世界大國按照雅爾塔等國際會(huì)議確立的基本原則,通過對(duì)世界版圖和勢力范圍重新劃分而建立起來的國際關(guān)系體系。,,一、雅爾塔體系的形成,1、原因(背景),2、含義,3、實(shí)質(zhì),美蘇兩分天下,4、評(píng)價(jià),“大不列顛作為一個(gè)世界強(qiáng)國,已經(jīng)完蛋了”。美國國務(wù)院官員瓊斯,美國白宮,美國獨(dú)占鰲頭,經(jīng)濟(jì)軍事政治,,雄厚的工業(yè)實(shí)力和黃金儲(chǔ)備;以美元為中心的資本主義貨幣體系和國際貿(mào)易體系的建立,擁有最強(qiáng)大的常規(guī)軍;壟斷原子彈;在世界各地建立了數(shù)百個(gè)軍事基地,戰(zhàn)后資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系(三大支柱),,,,,國際貨幣基金組織,關(guān)貿(mào)總協(xié)定,世界銀行,,,,布雷頓森林體系,(金融),(貨幣),(貿(mào)易),世貿(mào)組織,,IMF,WB,WTO,1945年,1947年,1995年,以美元為中心的資本主義世界貨幣體系,以美國為主導(dǎo)的資本主義世界貿(mào)易體系,GATT,,蘇聯(lián)克里姆林宮,蘇聯(lián)空前強(qiáng)大,,政治軍事經(jīng)濟(jì),,東歐一系列國家在蘇聯(lián)的直接間接援助下,從德、意法西斯的桎梏下獲得解放,并先后建立了人民民主政權(quán),政治威望空前提高,,,擁有世界上最強(qiáng)大的陸軍,整個(gè)軍事實(shí)力僅次于美國;駐軍歐亞許多地區(qū)擴(kuò)展了60萬平方公里疆土1949年蘇聯(lián)爆炸了第一顆原子彈,,,“戰(zhàn)時(shí),要保持團(tuán)結(jié)并不太難,因?yàn)橛幸粋€(gè)打敗共同敵人的目標(biāo),這一點(diǎn)誰都清楚。艱難的工作在戰(zhàn)后那時(shí),各種不同的利害關(guān)系往往會(huì)使同盟分裂。”斯大林1945于雅爾塔,不同的國家利益二戰(zhàn)后兩國的力量都空前壯大,各自成為資本主義國家和社會(huì)主義國家的領(lǐng)袖,兩國的勢力范圍大幅擴(kuò)張,雙方都認(rèn)為對(duì)方是直接的最大威脅。,,,不同的社會(huì)制度1946年2月,美國駐蘇外交官向美國國務(wù)院發(fā)回分析報(bào)告,認(rèn)為資本主義與社會(huì)主義是水火不相容的。,共產(chǎn)主義成為世界上一切邪惡的根源,在任何地方發(fā)生的每一變動(dòng)中,我們總是看到“莫斯科共產(chǎn)主義”的插手象章魚那樣身在莫斯科,觸角則伸到世界最遠(yuǎn)的各個(gè)角落。,這次戰(zhàn)爭和過去不同了無論誰占領(lǐng)了土地,也就在那里強(qiáng)加它自己的社會(huì)制度。不可能有別的情況。斯大林,,,課前復(fù)習(xí),1、二戰(zhàn)后期形成了國際關(guān)系新體制,即,,美蘇兩分天下,,雅爾塔體制,其實(shí)質(zhì)是。,,2、二戰(zhàn)后美蘇反目成仇的原因是在和,上的矛盾沖突日益加劇。,,,社會(huì)制度,國家利益,3、美國在二戰(zhàn)后成為資本主義世界頭號(hào)強(qiáng)國,,是世界上最大的,經(jīng)濟(jì)上建立了,以美國為中心的,軍事上是當(dāng)時(shí)世界,上唯一擁有的國家,蘇聯(lián)是唯一能夠與美國相抗,,,,,衡的大國。,經(jīng)濟(jì)軍事,資本輸出國和債權(quán)國,資義世界經(jīng)濟(jì)體系,核武器,,政治軍事,二、冷戰(zhàn)局面的形成,1、冷戰(zhàn)的含義,2、形成原因,(1)二戰(zhàn)后美蘇同盟關(guān)系破裂,(2)美國推行霸權(quán)主義政策,蘇聯(lián)針鋒相對(duì),3、形成過程,3、形成過程,(1)丘吉爾的鐵幕演說(19463),(2)杜魯門主義(19473),(3)馬歇爾計(jì)劃(19476),(4)蘇聯(lián)反擊,(5)北約1949與華約1955,揭開序幕,正式開始,利用經(jīng)濟(jì)手段控制西歐,成立情報(bào)局19479和經(jīng)互會(huì)19491,標(biāo)志美蘇兩極格局正式形成,內(nèi)容,背景、內(nèi)容、影響,背景、目的、內(nèi)容、作用,背景、性質(zhì)、影響,,,,,4、影響,1消極,兩強(qiáng)相爭使世界長期不得安寧全面冷戰(zhàn)和局部熱戰(zhàn)相交織,2積極,③促使亞非拉國家不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)興起,第三世界崛起,①雙方勢均力敵,避免了新的世界大戰(zhàn);,②不同社會(huì)制度國家長期共存,推動(dòng)了世界的整體發(fā)展;,D,下列各項(xiàng)出籠的先后順序是(1)杜魯門主義(2)“鐵幕”演說(3)馬歇爾計(jì)劃(4)北大西洋公約A、(1)(2)(4)(3)B、(2)(1)(4)(3)C、(1)(3)(2)(4)D、(2)(1)(3)(4),“二戰(zhàn)”后,美國推行“冷戰(zhàn)”政策的主要條件是()A、嚴(yán)格遵守聯(lián)合國憲章B、手中擁有核武器C、防止戰(zhàn)爭帶來更大損失D、擁有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力二戰(zhàn)后,東西方長達(dá)近半個(gè)世紀(jì)對(duì)峙的實(shí)質(zhì)是()A、兩種傳統(tǒng)文化的競爭B、兩種政治勢力的爭奪C、兩種軍事力量的較量D、兩種意識(shí)形態(tài)的對(duì)立,D,B,揭開了冷戰(zhàn)的序幕,鐵幕以蘇聯(lián)為首的東歐社會(huì)主義國家,“杜魯門主義”的實(shí)質(zhì)是(),A、支持自由國家抵抗外來侵略,B、穩(wěn)定希臘和土耳其的社會(huì)秩序,C、幫助受援國確立資本主義制度,以抵制社會(huì)主義,D、干涉別國內(nèi)政,C,“美國應(yīng)盡其所能,幫助世界恢復(fù)正常的經(jīng)濟(jì)狀態(tài)”?!叭魏握敢鈪f(xié)助復(fù)興工作的,都將得到美國政府的充分合作。任何政府圖謀阻撓別國復(fù)興工作的,都不能指望得到我們的援助?!瘪R歇爾,實(shí)質(zhì),杜魯門主義在經(jīng)濟(jì)上的運(yùn)用,作用,A對(duì)西歐復(fù)興起了很大作用,B為美國利用經(jīng)濟(jì)手段控制西歐鋪平了道路。,“馬歇爾計(jì)劃”和“杜魯門主義”有什么聯(lián)系和區(qū)別,馬歇爾計(jì)劃是杜魯門主義的一次大規(guī)模運(yùn)用,目的都是要遏制蘇聯(lián),穩(wěn)定資本主義秩序,確立美國的霸權(quán)地位;但是杜魯門主義是公開的反共反蘇,而馬歇爾計(jì)劃是采用隱蔽的經(jīng)濟(jì)手段控制西歐,聯(lián)合西歐各國共同反共反蘇。,,一個(gè)胡桃的兩半,“馬歇爾計(jì)劃”的實(shí)質(zhì)是(),A、金元外交政策的延續(xù),B、幫助歐洲經(jīng)濟(jì)復(fù)興,C、引誘東歐各國擺脫蘇聯(lián)控制,D、以經(jīng)濟(jì)手段控制西歐遏制蘇聯(lián),D,下列關(guān)于“馬歇爾計(jì)劃”的表述不正確的是,A、其宗旨是喚起合理經(jīng)濟(jì)再生,以便使“自由制度”存在,B、是杜魯門主義的運(yùn)用,并為美國控制西歐鋪平了道路,C、采取較為隱蔽的手段,蘇聯(lián)與東歐沒有列入計(jì)劃之內(nèi),D、為戰(zhàn)后西歐經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)起了重要作用,C,北約(1949華盛頓),華約(1955華沙),影響,性質(zhì),大國控制的軍事政治集團(tuán),兩極格局正式形成,北約和華約都是(),A、都是大國控制的軍事集團(tuán),B、帝國主義性質(zhì)的大國集團(tuán),C、政治經(jīng)濟(jì)一體化集團(tuán),D、代表不同意識(shí)形態(tài)的大國,A,,,三、人類對(duì)和平的追求,1、聯(lián)合國的成立,(1)原因,①維護(hù)世界和平的需要,②國聯(lián)的教訓(xùn),③大國之間相互制約的需要,(2)過程,①1941年大西洋憲章最早提出,②1942年聯(lián)合國家宣言第一次正式使用“聯(lián)合國”,③1945626聯(lián)合國憲章簽署,④19451024正式成立,三、人類對(duì)和平的追求,1、聯(lián)合國的成立,(3)宗旨,維護(hù)國際和平與安全,促進(jìn)國際合作,(4)原則,各會(huì)員國主權(quán)平等,不得干涉別國內(nèi)政,和平解決國際爭端,大國一致。,(5)成就,①1946大會(huì)決議建立原子能委員會(huì),②1960宣言加速了殖民體系的瓦解,③1974宣言有利于發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)獨(dú)立和發(fā)展,④成為第三世界國家進(jìn)行對(duì)話的講壇,⑥1981宣言威懾核戰(zhàn)爭販子,⑤1978年召開第一次裁軍特別聯(lián)大,⑦1948開始聯(lián)合國維和部隊(duì)開始執(zhí)行維和任務(wù),(6)作用,①成立初期一度為美國所操縱。,②20C五六十年代后,有利于廣大發(fā)展中國家伸張正義。,(7)中國與聯(lián)合國,①創(chuàng)始國和安理會(huì)常任理事國,②1971年恢復(fù)在聯(lián)合國的合法席位,,,三、人類對(duì)和平的追求,1、聯(lián)合國的成立,(1)原因,①,②,③,(2)過程,①最早提出,②首次用名,③憲章,④成立,(3)宗旨,維和促發(fā),(4)原則,主權(quán)平等,不干涉別國內(nèi)政,和平解決,大國一致。,(5)成就略,(6)作用,②20C五六十年代后,①初期,(7)中國與聯(lián)合國,①建立,②重返,把子彈做成口紅,把手雷做成花瓶,三、人類對(duì)和平的追求,2、世界保衛(wèi)和平大會(huì)的召開,1背景,①世界大戰(zhàn)的災(zāi)難和核武器的毀滅性威脅,②冷戰(zhàn)興起導(dǎo)致國際形勢緊張,2召開,3性質(zhì),③社會(huì)主義國家和國際進(jìn)步人士的推動(dòng),1949年第一屆在巴黎和布拉格同時(shí)舉行,民間組織(不是政府間的國際組織),4發(fā)展,2、世界保衛(wèi)和平大會(huì)的召開,①19503發(fā)表斯德哥爾摩宣言禁使核武器,②195011二屆華沙大會(huì)決定組成世界和平理事會(huì),③19512柏林會(huì)議通過要求五大國締結(jié)和平公約的宣言,掀起全世界范圍內(nèi)的和平簽名運(yùn)動(dòng),,畢加索曾經(jīng)為世界和平大會(huì)畫了三幅和平鴿。1949年,第一屆擁護(hù)世界和平大會(huì),他畫了一只恬靜的鴿子。1950年,第二屆世界和平大會(huì),畢加索又欣然揮筆畫了一只銜著橄欖枝的飛鴿。1952年,為祝賀在維也納召開的世界和平大會(huì),畢加索又畫了一只和平鴿。,“和平鴿之父”,畢加索被稱為“和平鴿之父”。智利著名詩人聶魯達(dá)作了一首詩畢加索的和平鴿展開翅膀,翱翔在世界的每一個(gè)地方,任何力量也無法,阻止它的翱翔。,三、人類對(duì)和平的追求,3、世界人民的反戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)冷戰(zhàn)時(shí)期,1初期,◎背景,美國威脅使用核武器,◎表現(xiàn),①和平簽名運(yùn)動(dòng)與和平組織的建立,誰之罪,“今天早晨,一架B29轟炸機(jī)在日本廣島投下了原子彈。這是無線電里剛剛廣播的?!倍趴ㄋ沟吐暤貙?duì)愛因斯坦說?!癘WEH”愛因斯坦喊了一聲。那是德語一聲痛苦和絕望的呼叫。,,1955年2月中,愛因斯坦收到了英國著名數(shù)學(xué)家羅素的信,告訴他由于制造核武器的競賽,人類的前途實(shí)在令人擔(dān)心,希望以愛因斯坦為首團(tuán)結(jié)幾個(gè)著名的科學(xué)家發(fā)表宣言避免毀滅人類戰(zhàn)爭發(fā)生。愛因斯坦在收到信后馬上回信表示“你熟悉這些組織的工作。你是將軍我是小兵。你只要發(fā)出命令,我就隨后跟從?!庇谑浅霈F(xiàn)了著名的羅素愛因斯坦宣言,號(hào)召和平解決爭端,和平使用科學(xué)技術(shù),資料回放,羅素愛因斯坦宣言鑒于任何世界大戰(zhàn)必將使用核武器,而這種武器威脅著人類的繼續(xù)生存,我們敦促世界各國政府認(rèn)識(shí)到并公開承認(rèn),他們的目的絕不能通過世界大戰(zhàn)來達(dá)到,因此我們也敦促他們尋求和平辦法來解決他們之間的一切爭端。,,,,,思考它表達(dá)了科學(xué)家的什么愿望宣言有何意義,反對(duì)核戰(zhàn)爭和呼吁世界和平的美好愿望。此后科學(xué)家和知名人士定期集會(huì),推動(dòng)裁軍和禁核事業(yè),對(duì)世界和平產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響,為科學(xué)界所理解和接受。,三、人類對(duì)和平的追求,3、世界人民的反戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)冷戰(zhàn)時(shí)期,1初期,◎背景,美國威脅使用核武器,◎表現(xiàn),①和平簽名運(yùn)動(dòng)與和平組織的建立,②1955亞非反戰(zhàn)世界大會(huì)(呼吁裁減軍備和核武器),③1961第一次不結(jié)盟國家首腦會(huì)議(主張和平共處),1955羅素愛因斯坦宣言反對(duì)核戰(zhàn)爭,和平利用科技,三、人類對(duì)和平的追求,3、世界人民的反戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)冷戰(zhàn)時(shí)期,220世紀(jì)六七十年代,◎背景,◎表現(xiàn),美國的對(duì)外征戰(zhàn)和干涉活動(dòng)(侵略越南、柬埔寨),美國國內(nèi)的反戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)與學(xué)生運(yùn)動(dòng)、民權(quán)運(yùn)動(dòng)和婦女運(yùn)動(dòng)相互呼應(yīng)。,三、人類對(duì)和平的追求,3、世界人民的反戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)冷戰(zhàn)時(shí)期,320世紀(jì)80年代初,①西方國家出現(xiàn)以為中心內(nèi)容的反戰(zhàn)運(yùn)動(dòng),②贏得國際社會(huì)各階層人士的支持和參與,③與生態(tài)運(yùn)動(dòng)、環(huán)保運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的趨勢,,1983年美國科學(xué)家提出的核冬天推論。假設(shè),如果印巴發(fā)生核戰(zhàn)爭,互相投擲50枚核武器,將在該地區(qū)造成2000萬人死亡。核彈爆炸后的煙塵將彌漫地球10年,“地球氣候?qū)l(fā)生前所未有的改變,降雨減少,陽光減少,饑餓將籠罩世界”。,“核冬天”效應(yīng)“地球不可承受之重”,三、人類對(duì)和平的追求,3、世界人民的反戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)冷戰(zhàn)時(shí)期,(1)初期,(3)20世紀(jì)80年代初,(2)20世紀(jì)六七十年代,,反戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)的影響,①牽制了美蘇軍備競賽,②使和平觀念深入人心,③壯大了世界和平力量,④抑制了局部戰(zhàn)爭的升級(jí),4、人們心目中的和平,(1)二戰(zhàn)后和平的新內(nèi)涵,反對(duì)戰(zhàn)爭同時(shí),致力于建立公正合理的國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序,(2)發(fā)展中國家的斗爭,◎表現(xiàn),①OPEC②海洋法公約③南南合作,④南北對(duì)話⑤加強(qiáng)聯(lián)合國作用,◎影響,①打破了西方國家在政經(jīng)等方面的壟斷②削弱了霸權(quán)主義強(qiáng)權(quán)政治的影響③維護(hù)了世界和平,三、人類對(duì)和平的追求,1、聯(lián)合國的成立,2、世界保衛(wèi)和平大會(huì)的召開,3、世界人民的反戰(zhàn)運(yùn)動(dòng),4、人們心目中的和平建立國際政經(jīng)新秩序,,,四、美蘇爭霸,1、50S中-60S,(1)背景(2)表現(xiàn),美蘇實(shí)力此消彼長,蘇聯(lián),美國,,②政策改變?nèi)宋?、?nèi)容、目的,①實(shí)力增強(qiáng)(經(jīng)濟(jì)、軍事、外交),面臨內(nèi)外壓力(海外開支、財(cái)政赤字、歐日挑戰(zhàn)),①基本態(tài)勢②具體表現(xiàn),既有緩和又有爭奪,優(yōu)勢在美方,,緩和,爭奪,對(duì)奧和約、建交、訪美,柏林墻、古巴導(dǎo)彈危機(jī),我們都是世界上最強(qiáng)大的國家,如果我們?yōu)楹推铰?lián)合起來,那么就不會(huì)有戰(zhàn)爭。那時(shí),如果有某個(gè)瘋子想挑起戰(zhàn)爭,我們只要用手指嚇唬他一下,就足以使他安靜下來。──赫魯曉夫,1959年9月,赫魯曉夫應(yīng)邀訪美。與美國總統(tǒng)艾森豪威爾舉行了戴維營會(huì)談,會(huì)談雖未取得實(shí)質(zhì)性成果,但兩國最高領(lǐng)導(dǎo)人戰(zhàn)后的首次會(huì)晤產(chǎn)生了“戴維營精神”式的美蘇緩和。美國實(shí)際上承認(rèn)了美蘇同為超級(jí)大國的事實(shí)。,四國分區(qū)占領(lǐng)柏林及19611990年的柏林墻示意圖,被隔開的東西柏林,古巴導(dǎo)彈危機(jī),赫魯曉夫,肯尼迪,,戰(zhàn)略優(yōu)勢在美國,,,四、美蘇爭霸,1、50S中-60S,(1)背景(2)表現(xiàn),美蘇實(shí)力此消彼長,蘇聯(lián),美國,,②政策改變?nèi)宋?、?nèi)容、目的,①實(shí)力增強(qiáng)(經(jīng)濟(jì)、軍事、外交),面臨內(nèi)外壓力(海外開支、財(cái)政赤字、歐日挑戰(zhàn)),①基本態(tài)勢②具體表現(xiàn),既有緩和又有爭奪,優(yōu)勢在美方,,緩和,爭奪,對(duì)奧和約、建交、訪美,柏林墻、古巴導(dǎo)彈危機(jī),四、美蘇爭霸,2、60S末-70S,(1)背景(2)表現(xiàn),美蘇力量對(duì)比有利于蘇聯(lián),美國經(jīng)濟(jì)衰退,蘇聯(lián)國力增強(qiáng),,實(shí)行全球戰(zhàn)略收縮,經(jīng)濟(jì)危機(jī)、越戰(zhàn)泥潭、歐日競爭,,原因,影響,意與美國分享世界霸權(quán),勃列日涅夫改革,,原因,影響,①基本態(tài)勢②具體表現(xiàn),蘇攻美守緩和談判,,蘇,美,陳兵中國東北、入侵阿富汗,尼克松主義,尼克松主義,(1)含義,尼克松的全球政策以及處理與盟友全面關(guān)系的總方針。,(2)實(shí)質(zhì),(3)表現(xiàn),不放棄“全球責(zé)任”的同時(shí),要求他國分擔(dān)更多的責(zé)任。,①使越南戰(zhàn)爭越南化,④重新調(diào)整與西歐和日本的關(guān)系,②改善中美關(guān)系,③戰(zhàn)略重點(diǎn)轉(zhuǎn)向蘇聯(lián),謀求與蘇對(duì)話,關(guān)于在越南結(jié)束戰(zhàn)爭、恢復(fù)和平的決議在巴黎正式簽署(1973年),尼克松與勃列日涅夫簽署兩個(gè)限制和凍結(jié)各自核武器發(fā)射裝置的條約,四、美蘇爭霸,3、80S中后期,(1)背景(2)表現(xiàn),蘇聯(lián)的衰退(爭霸加劇經(jīng)濟(jì)困難、干涉他國內(nèi)政日益孤立),美國經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇(里根上臺(tái)),,A、美局部戰(zhàn)爭、星球大戰(zhàn)緩和談判、和平演變B、蘇裁減軍備、全球收縮,①基本態(tài)勢②具體表現(xiàn),美攻蘇守緩和談判,四、美蘇爭霸,1、50S中60S2、60S末70S3、80S中后期,爭霸開始,互有攻守,蘇攻美守,美攻蘇守,1991年,蘇聯(lián)解體,雅爾塔體系(兩極格局,冷戰(zhàn))結(jié)束,4、90S初,美蘇爭霸給美蘇兩國經(jīng)濟(jì)及世界局勢帶來怎樣的影響從美蘇爭霸中你得到了哪些啟示,影響對(duì)美長期推行霸權(quán)主義政策造成軍費(fèi)開支過大,財(cái)政困難,是美國戰(zhàn)后資本主義世界霸主地位動(dòng)搖的原因之一。對(duì)蘇國民經(jīng)濟(jì)軍事化程度過大,造成農(nóng)輕重比例嚴(yán)重失調(diào),加劇經(jīng)濟(jì)困難,激化社會(huì)矛盾,為蘇聯(lián)解體埋下禍根。對(duì)世界局勢引發(fā)一系列地區(qū)沖突,加劇了世界局勢的緊張和動(dòng)蕩。,A綜合國力的強(qiáng)弱取決于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的好壞,并決定這個(gè)國家的國際地位。B推行霸權(quán)主義誤國誤民,和平與發(fā)展才是當(dāng)今世界主流。C承認(rèn)社會(huì)發(fā)展的多樣性,尊重各國人民根據(jù)國情選擇自己的發(fā)展道路。,啟示,“星球大戰(zhàn)”計(jì)劃,80年代中又提出“星球大戰(zhàn)計(jì)劃”,即“戰(zhàn)略防御計(jì)劃”(SDI),企圖憑借美國強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力,通過這一計(jì)劃,既大大提高核威懾力量,又帶動(dòng)美國科技經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,還可造成對(duì)蘇聯(lián)的技術(shù)和經(jīng)濟(jì)上的壓力,從而拖垮蘇聯(lián)。請(qǐng)思考美國于80年代中提出這一計(jì)劃的原因是什么80年代,美國經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇,蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)則陷入困境,美國企圖乘機(jī)擊垮蘇聯(lián),奪取世界霸權(quán)。,就是美帝國給南越出錢,出槍,出軍事顧問,但是不派出自己的武裝部隊(duì),讓越南人打越南人,給外界造成不介入的假象;,特種戰(zhàn)爭(19611964年),美國青年反戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)20世紀(jì)60年代中后期到70年代初,美國發(fā)動(dòng)了越南戰(zhàn)爭,引起了美國國內(nèi)聲勢浩大的反戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)。這場和平反戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)持續(xù)的時(shí)間之長,規(guī)模之大,影響之深遠(yuǎn),在美國歷史上都是前所未有的。從1965年到1967年漸具規(guī)模,不斷發(fā)展,手段日趨激進(jìn),并逐漸拓展到政治領(lǐng)域,直到1975年越戰(zhàn)徹底結(jié)束,反戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)才走向終結(jié)。整整10年,和平運(yùn)動(dòng)從校園反叛、街頭抗議到非暴力反抗,得名雅爾塔會(huì)議特點(diǎn)美、蘇為中心,重新劃分世界版圖和勢力范圍,全球冷戰(zhàn),局部熱戰(zhàn)(如朝鮮戰(zhàn)爭、越南戰(zhàn)爭、阿富汗戰(zhàn)爭等)解體蘇東劇變標(biāo)志其最終瓦解。,雅爾塔體系(YALTASYSTEM19451991),反戰(zhàn)者向槍口插鮮花,沙文主義,指極端的、不合理的、過分的愛國主義(因此也是一種民族主義)。,大國沙文主義,即大國主義是國際關(guān)系中較大的國家對(duì)待較小的國家所表現(xiàn)出來的沙文主義傾向。主要特征為不尊重對(duì)方的獨(dú)立平等地位,而是把自己的意志強(qiáng)加于人,甚至粗暴干涉對(duì)方的內(nèi)政,侵犯對(duì)方的利益,損害對(duì)方的主權(quán)。,“冷戰(zhàn)”(COLDWAR),是指以美蘇為首的兩大陣營之間展開的除戰(zhàn)爭以外的政治、軍事、外交、意識(shí)形態(tài)、經(jīng)濟(jì)等方面的較量和對(duì)抗。,它不是戰(zhàn)爭,因?yàn)樗鼱幎粦?zhàn);它不是和平,因?yàn)樗炔缓鸵膊黄?。于是,有人稱之為,戰(zhàn)爭與和平的私生子,(1)鐵幕演說,時(shí)間,內(nèi)容,實(shí)質(zhì),(2)杜魯門主義,時(shí)間,內(nèi)容,實(shí)質(zhì),影響,(3)馬歇爾計(jì)劃,背景\目的\時(shí)間\內(nèi)容\實(shí)質(zhì)\作用,(4)蘇聯(lián)反擊,共產(chǎn)黨和工人黨情報(bào)局、經(jīng)互會(huì)(時(shí)間,地點(diǎn),目的),(5)北約與華約,背景\時(shí)間\地點(diǎn)\性質(zhì)\影響,
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