簡介：1馬克思實(shí)踐哲學(xué)的創(chuàng)建路徑與體系架構(gòu)馬克思實(shí)踐哲學(xué)的創(chuàng)建路徑與體系架構(gòu)李世忠（中國人民大學(xué)哲學(xué)院北京100872）摘要摘要馬克思實(shí)踐哲學(xué)不同于“解釋世界”的西方傳統(tǒng)形而上學(xué)與經(jīng)院哲學(xué)，她是以“改變世界”為己任的“實(shí)踐形態(tài)”的哲學(xué)體系。馬克思實(shí)踐哲學(xué)的創(chuàng)建路徑是由經(jīng)濟(jì)學(xué)轉(zhuǎn)升到哲學(xué)。即由經(jīng)濟(jì)學(xué)范疇“勞動”上升為哲學(xué)概念“異化”、“對象化”和“實(shí)踐”。馬克思在1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿、關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱中全面界定了他的實(shí)踐哲學(xué)各范疇，尤其是“主體”、“客體”概念的本質(zhì)含義，并對其相互關(guān)系進(jìn)行了深刻的闡述，從而形成了實(shí)踐唯物論、實(shí)踐認(rèn)識論、實(shí)踐價值論、實(shí)踐主客體辯證法、實(shí)踐唯物史觀合一的實(shí)踐哲學(xué)體系，標(biāo)志著馬克思實(shí)踐哲學(xué)創(chuàng)建的完成。馬克思實(shí)踐哲學(xué)的創(chuàng)建在哲學(xué)史上有著重大意義。把握馬克思實(shí)踐哲學(xué)的創(chuàng)建路徑及其整個體系架構(gòu)，對于我們今天，返本開新、構(gòu)建中國特色的馬克思主義哲學(xué)、堅(jiān)持以人為本的科學(xué)發(fā)展觀等，都有重大的現(xiàn)實(shí)意義。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞馬克思實(shí)踐哲學(xué)創(chuàng)建路徑體系架構(gòu)現(xiàn)實(shí)意義一馬克思實(shí)踐哲學(xué)以“改變世界”為己任，立足于現(xiàn)實(shí)生活，致力于世俗世界的改造，這決定了她不同于旨在“解釋世界”的西方傳統(tǒng)哲學(xué)。馬克思開創(chuàng)的實(shí)踐形態(tài)的哲學(xué)不再單純解釋自然、人或社會各自是什么而是以主體人與客體的自然、社會的交互作用的“活動”（即對象化活動）為其哲學(xué)的考察點(diǎn)和奠基點(diǎn)，把主、客體納入對象化活動的框架內(nèi)來理解，是以主體理解客體，以客體理解主體。馬克思實(shí)踐哲學(xué)定位于主體客體化、客體主體化，是主、客體的相互作用、相互改造、相互否定、相互批判，因而她是否定性、批判性、革命性的、行動中的哲學(xué)。二那么，馬克思實(shí)踐哲學(xué)是以什么路徑創(chuàng)建的呢在1859年〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判〉序言中，馬克思回憶說“1842年1843年間，我作為萊茵報(bào)的編輯，第一次遇到要對所謂物質(zhì)利益發(fā)表意見的難事，萊茵省總督馮沙培爾先生就摩塞爾農(nóng)民狀況同萊茵報(bào)展開的官方論戰(zhàn)，最后關(guān)于自由貿(mào)易和保護(hù)官稅的辯論，是促使我去研究經(jīng)濟(jì)問題的最終動因”1。按照黑格爾國家、法等都是普遍理性的體現(xiàn)，可現(xiàn)實(shí)物質(zhì)生活卻并非如此?！盀榱私鉀Q使我苦惱的疑問，我寫的第一部著作是對黑格爾法哲學(xué)的批判性的分析”2。馬克思正是從物質(zhì)利益這種經(jīng)濟(jì)關(guān)系入手進(jìn)入了對黑格爾法哲學(xué)的分析性批判，這種批判使馬克思的唯物史觀的創(chuàng)建成為可能，但對黑格爾法哲學(xué)的批判并沒有使馬克思轉(zhuǎn)入真正意義上的實(shí)踐哲學(xué)，使馬克思真正轉(zhuǎn)入實(shí)踐哲學(xué)的是1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿（以下簡稱手稿），正如手稿的題目經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)，即由經(jīng)濟(jì)學(xué)轉(zhuǎn)到哲學(xué)，正是這種轉(zhuǎn)向使馬克思開辟了實(shí)踐哲學(xué)的新路徑，手稿成為馬克思實(shí)踐哲學(xué)的誕生地。哲學(xué)史上，黑格爾哲學(xué)致力于解決實(shí)體與主體，存在與精神抽象對立的二元論，絕對精神的對象化、外化或異化產(chǎn)生出實(shí)體存在，以求存在與精神、主3改造過的自然界，并不是單純的自然存在物，而是人類活動的結(jié)果?！霸谌祟悮v史中，即在人類社會的產(chǎn)生過程中形成的自然界是人的現(xiàn)實(shí)的自然界，是真正的、人類學(xué)的自然界”7。只有這種人化自然界才是人類實(shí)踐活動的現(xiàn)實(shí)客體。對客體的深刻的、關(guān)鍵性地闡明是在提綱中“從前的一切唯物主義（包括費(fèi)爾巴哈的唯物主義）的主要缺點(diǎn)是對對象、現(xiàn)實(shí)、感性，只是從客體的或者直觀的形式去理解，而不是把它們當(dāng)作感性的人的活動，當(dāng)作實(shí)踐去理解。費(fèi)爾巴哈想要研究跟思想客體確實(shí)不同的感性客體；但是，他沒有把人的活動本身理解為對象性的活動?！?。這里有兩層含義其一是說人的活動是感性的人的活動、是“對象性的活動”，并要把客體“從實(shí)踐的主體方面來理解”。所謂客體，是實(shí)踐主體進(jìn)行對象性活動的客體。其二是說客體不是脫離主體而存在，客體是由主體的對象化活動而賦予的，客體從屬于主體，沒有主體便沒有客體。提綱第三節(jié)說“環(huán)境的改變和人的活動或自我改變的一致，只能被看作是并合理的理解為革命的實(shí)踐”9。人的對象性活動（即“理解為革命的實(shí)踐”）的客體是“環(huán)境”和“自我”。主體的對象性活動所指向、所改變的是自然環(huán)境、社會環(huán)境和人自身。主體既改造了大自然，又同時改造了社會和人自身。三綜上所述，可以看出1，對象化活動是馬克思實(shí)踐哲學(xué)得以創(chuàng)立的第一個邏輯起點(diǎn)，也是打開和理解馬克思實(shí)踐哲學(xué)的一把鑰匙，而這一邏輯起點(diǎn)，首先是在手稿中剖析并展開的。手稿是馬克思“實(shí)踐”范疇的萌生地，由它直接通向了提綱，從手稿到提綱一直貫穿著對象化活動這個馬克思實(shí)踐哲學(xué)的入門概念。對象化對象性活動轉(zhuǎn)升為實(shí)踐的邏輯思路，誕生了馬克思實(shí)踐哲學(xué)?！皩ο蠡笔邱R克思實(shí)踐哲學(xué)生成的關(guān)鍵詞，也是理解和解讀馬克思實(shí)踐哲學(xué)內(nèi)在結(jié)構(gòu)的鑰匙。提綱把手稿中的對象化活動、異化勞動“理解為革命的實(shí)踐”，并對實(shí)踐的主、客體作了不同于一切舊唯物主義的全新的理解和規(guī)定，從而宣告了馬克思實(shí)踐哲學(xué)，包括實(shí)踐唯物史觀、實(shí)踐認(rèn)識論、實(shí)踐辯證法、實(shí)踐唯物論、實(shí)踐價值論的誕生，標(biāo)志著馬克思實(shí)踐哲學(xué)體系架構(gòu)創(chuàng)建的完成。2，提綱對馬克思實(shí)踐哲學(xué)的主體、客體以及兩者關(guān)系作了全面的、綱領(lǐng)性的、本質(zhì)上的規(guī)定，是整個馬克思實(shí)踐哲學(xué)體系的核心內(nèi)容。提綱是整個馬克思實(shí)踐哲學(xué)體系的寫作大綱。3，實(shí)踐的主體是社會性的人，是處在一定社會關(guān)系中從事物質(zhì)生產(chǎn)的人，這就宣告了英雄史觀、精英史觀、宗教創(chuàng)世觀等形形色色的唯心史觀的破產(chǎn)。馬克思手稿認(rèn)為整個世界歷史“不外是人通過人的勞動而誕生的過程”。1845年的神圣家族，馬克思譏諷堅(jiān)持英雄史觀的青年黑格爾派鮑威爾等人是“神圣家族”，指出歷史“并沒有在任何戰(zhàn)斗中作戰(zhàn)創(chuàng)造這一切、擁有這一切并為這一切而斗爭的，不是歷史，而正是人，現(xiàn)實(shí)的、活生生的人”10。恩格斯也在費(fèi)爾巴哈與德國古典哲學(xué)的終結(jié)中講到“對抽象的人的崇拜，即費(fèi)爾巴哈的新宗教的核心，必須由關(guān)于現(xiàn)實(shí)的人及其歷史發(fā)展的科學(xué)來代替。這個超出費(fèi)爾巴哈而進(jìn)一步發(fā)展費(fèi)爾巴哈觀點(diǎn)的工作，是由馬克思于1845年在神圣家族中開始的?！?1。緊隨神圣家族之后的提綱指出“舊唯物主義的立腳點(diǎn)是市民社會，新唯物主義的立腳點(diǎn)則是人類社會或社會

簡介：1海南大學(xué)碩士研究生入學(xué)考試海南大學(xué)碩士研究生入學(xué)考試810中國哲學(xué)原著考試大綱中國哲學(xué)原著考試大綱一、考試性質(zhì)本考試科目要達(dá)到的主要目的是考察考生理論思維能力、論述能力、對中國文化和中國哲學(xué)典籍的掌握和理解深度，而不是以對基礎(chǔ)知識的考察為目的。二、考試要求考題的設(shè)計(jì)要能體現(xiàn)以下考試目的首先最重要的是要考察考生的哲學(xué)理論思維能力，是給分的主要項(xiàng)。其次，要考察考生是否有寫理論性論文的基本訓(xùn)練，完全沒有訓(xùn)練的考生不給分。第三，考察考生是否能夠恰當(dāng)?shù)匾弥袊軐W(xué)原著來支持自己的論證，這一項(xiàng)要求可以考察考生的在中國哲學(xué)專業(yè)上的基本素養(yǎng)。第四，考題具體內(nèi)容主要集中在先秦和宋明兩個階段；題目要比較寬泛、易于展示考生哲學(xué)思維能力；避免在具體內(nèi)容上出偏題、難題。先秦范圍以涉及儒家經(jīng)典、道家經(jīng)典為主，宋明以二程、朱熹、陽明為主。但是，對能夠在答題中廣泛涉獵中國哲學(xué)原著的考生給以高分。三、考試方式與分值考試方式為閉卷筆試，考試時間為3小時，試卷滿分150分。分值標(biāo)準(zhǔn)大致是1哲學(xué)思維能力50，即75分。2論證能力30，即45分。3引用原著支持論證能力20，即30分。具體評卷過程中，上述三部分中如有特別突出的表現(xiàn)，可以在比例上適當(dāng)調(diào)整，但是以考察哲學(xué)思維能力為主要目的的原則不變。2四、考試內(nèi)容每張?jiān)嚲砉渤雒繌堅(jiān)嚲砉渤?道論述題，考生任選其中一道。道論述題，考生任選其中一道。要求論述完整（論點(diǎn)、論證、論據(jù)、結(jié)論要求論述完整（論點(diǎn)、論證、論據(jù)、結(jié)論）。要求字?jǐn)?shù)在要求字?jǐn)?shù)在3000字左右，多寫不限。字左右，多寫不限。4道題涉及的范圍應(yīng)該覆蓋（即任選其中之一）1五經(jīng)。2孔孟荀。3老莊。4宋明理學(xué)。

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簡介：12019年碩士研究生招生考試大綱考試科目名稱中西哲學(xué)史（中哲、西哲史各占50）考試科目代碼801中國哲學(xué)史部分中國哲學(xué)史部分一、考試要求1基本概念歷代中國哲學(xué)家提出的主要哲學(xué)概念范疇。2基本理論中國哲學(xué)史上的基本哲學(xué)派別及其核心思想；中國哲學(xué)史上重要的學(xué)術(shù)論辯及其內(nèi)容。3基本方法學(xué)習(xí)中國哲學(xué)史，了解中國哲學(xué)家關(guān)于天人關(guān)系、道理、性命、名實(shí)、形神、有無、動靜、言意、道器、理氣、心物、知行、古今等問題的討論，探索中國哲學(xué)發(fā)展規(guī)律和特征。學(xué)習(xí)中國哲學(xué)史，了解中國古代文獻(xiàn)的收集與整理，并在此基礎(chǔ)上分析文獻(xiàn)，解讀文獻(xiàn)所蘊(yùn)含的哲學(xué)思想。學(xué)習(xí)中國哲學(xué)史，了解不同時期哲學(xué)家和學(xué)派的形成、內(nèi)涵及其發(fā)展，綜合進(jìn)行評判和分析。二、考試內(nèi)容1先秦哲學(xué)2魏晉南北朝哲學(xué)3宋元明清哲學(xué)4近現(xiàn)代中國哲學(xué)三、試卷結(jié)構(gòu)1考試時間180分鐘（本內(nèi)容90分鐘）2分?jǐn)?shù)150分（本內(nèi)容75分）3題型結(jié)構(gòu)3哲學(xué)；英國經(jīng)驗(yàn)論；法國啟蒙主義哲學(xué)；法國唯物主義哲學(xué)；盧梭哲學(xué)；康德批判哲學(xué)；費(fèi)希特知識學(xué)；謝林同一哲學(xué)；黑格爾精神現(xiàn)象學(xué)、邏輯學(xué)和法權(quán)哲學(xué)等。3基本方法學(xué)習(xí)西方哲學(xué)史，了解人類關(guān)于自然、社會和思維一般規(guī)律的認(rèn)識的歷程，理解人類認(rèn)識范疇的生成和演變歷史，探索人類認(rèn)識發(fā)展的規(guī)律。學(xué)習(xí)西方哲學(xué)史，理解馬克思主義哲學(xué)的理論來源和變革意義。學(xué)習(xí)西方哲學(xué)史，加深對馬克思主義哲學(xué)有關(guān)概念、問題和方法的理解和掌握，更深刻地認(rèn)識到哲學(xué)是不斷發(fā)展與時俱進(jìn)的。學(xué)習(xí)西方哲學(xué)史，熟悉哲學(xué)各形態(tài)發(fā)展的過程和內(nèi)容，奠定哲學(xué)基本素質(zhì)素養(yǎng)，用哲學(xué)的眼光觀察認(rèn)識看待人類社會歷史發(fā)展與現(xiàn)實(shí)實(shí)踐，運(yùn)用哲學(xué)的觀念和意識參與社會思想文化交流，運(yùn)用哲學(xué)的概念和思維分析認(rèn)識解答社會現(xiàn)實(shí)發(fā)展中的各種思想理論問題。二、考試內(nèi)容1古希臘早期哲學(xué)2蘇格拉底與柏拉圖哲學(xué)3亞里士多德哲學(xué)4希臘化和羅馬時期哲學(xué)5教父哲學(xué)6經(jīng)院哲學(xué)7中世紀(jì)的唯名論與實(shí)在論8近代西歐各國哲學(xué)的的思想文化背景（人文主義思潮、宗教改革運(yùn)動等）9西歐近代哲學(xué)的開端（培根、笛卡爾和霍布斯等）10歐洲大陸唯理論（斯賓諾莎、萊布尼茨等）11英國經(jīng)驗(yàn)論（洛克、貝克萊和休謨等）1218世紀(jì)法國哲學(xué)（孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、狄德羅、愛爾維修等）13康德的批判哲學(xué)14費(fèi)希特哲學(xué)和謝林哲學(xué)15黑格爾哲學(xué)

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簡介：2019年天津年天津大學(xué)大學(xué)715哲學(xué)基礎(chǔ)碩士研究生入學(xué)哲學(xué)基礎(chǔ)碩士研究生入學(xué)考試大綱考試大綱一、考試的總體要求要求考生比較系統(tǒng)地掌握馬克思主義哲學(xué)和西方哲學(xué)史的相關(guān)基礎(chǔ)知識。二、考試的內(nèi)容及比例1、馬克思主義哲學(xué)基礎(chǔ)知識，100分哲學(xué)及其發(fā)展規(guī)律，馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立與發(fā)展，世界的物質(zhì)性，實(shí)踐與世界，世界的聯(lián)系與發(fā)展，聯(lián)系與發(fā)展的基本規(guī)律，社會歷史運(yùn)動的規(guī)律性，社會基本矛盾運(yùn)動及其規(guī)律，生產(chǎn)力在社會發(fā)展中的作用，人民群眾在社會發(fā)展中的作用，文化在社會發(fā)展中的作用，認(rèn)識活動及其規(guī)律，真理及其檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)，價值與價值觀，人類解放與人的自由全面發(fā)展。2、西方哲學(xué)史，50分古希臘羅馬哲學(xué)，中世紀(jì)哲學(xué)，近代西歐各國哲學(xué)，德國古典哲學(xué)。三、試卷類型及比例1名詞解釋約占302簡答題約占403論述題約占30四、考試形式及時間考試形式筆試。考試時間3小時。五、主要參考教材1馬克思主義哲學(xué)（馬克思主義理論研究和建設(shè)工程重點(diǎn)教材），馬克思主義哲學(xué)編寫組，高等教育出版社，2009年。2西方哲學(xué)史（馬克思主義理論研究和建設(shè)工程重點(diǎn)教材），本書編寫組，高等教育出版社，2011年。

簡介：陜西師范大學(xué)碩士研究生招生考試陜西師范大學(xué)碩士研究生招生考試“801中西哲學(xué)史中西哲學(xué)史”考試大綱考試大綱本中西哲學(xué)史考試大綱適用于陜西師范大學(xué)哲學(xué)學(xué)科各專業(yè)碩士研究生招生考試。中國哲學(xué)史和西方哲學(xué)史都是大學(xué)哲學(xué)系本科生的基礎(chǔ)課程和專業(yè)核心課程。西方哲學(xué)史的的主要內(nèi)容包括古希臘哲學(xué)、中世紀(jì)基督教哲學(xué)、文藝復(fù)興時期哲學(xué)、近代英國經(jīng)驗(yàn)論和大陸唯理論、法國啟蒙哲學(xué)和德國古典哲學(xué)；中國哲學(xué)史的主要內(nèi)容則包括先秦哲學(xué)、兩漢哲學(xué)、魏晉南北朝哲學(xué)、隋唐哲學(xué)、宋明理學(xué)和明清之際的哲學(xué)思潮。要求考生熟悉中西哲學(xué)史上主要哲學(xué)家的基本理論、核心概念和主要命題，并能夠?qū)Ω鞣N最為重要的哲學(xué)理論的內(nèi)在思想結(jié)構(gòu)和基本理路有較為深入的理解，具備理性推理和哲學(xué)論證的基本能力。一、考試的基本要求一、考試的基本要求要求考生比較系統(tǒng)地把握和理解中西哲學(xué)史上主要哲學(xué)家的哲學(xué)理論、基本概念及其內(nèi)在的思想結(jié)構(gòu)。要求考生具有抽象思維能力和哲學(xué)論證的能力，并具備哲學(xué)地思考問題和解決問題的能力。二、考試方法和考試時間二、考試方法和考試時間中西哲學(xué)史考試采用閉卷筆試形式，試卷滿分為150分，考試時間為180分鐘。三、考試內(nèi)容三、考試內(nèi)容西方哲學(xué)史西方哲學(xué)史（一）前蘇格拉底哲學(xué)1米利都學(xué)派；2畢達(dá)哥拉斯學(xué)派與萬物的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)；3赫拉克利特、巴門尼德與流變問題；4古希臘的原子論者。（二）智者與蘇格拉底1智者運(yùn)動的哲學(xué)意義；2普羅泰戈拉和高爾吉亞；3蘇格拉底的理智助產(chǎn)術(shù)與知識論；4蘇格拉底的道德哲學(xué)思想。（三）柏拉圖哲學(xué)1回憶說與知識論；2理念論；3政治哲學(xué)。（四）亞里士多德哲學(xué)（四）中世紀(jì)哲學(xué)有關(guān)“共相”問題的爭論（五）奧古斯丁和阿奎那的哲學(xué)思想（六）霍布斯、洛克和盧梭的政治哲學(xué)思想（七）貝克萊和休謨的經(jīng)驗(yàn)論（八）笛卡爾和萊布尼茨的唯理論哲學(xué)體系（九）康德的純粹理性批判和實(shí)踐理性批判（十）黑格爾的邏輯學(xué)、法哲學(xué)和歷史哲學(xué)思想五、主要參考書目五、主要參考書目【1】趙敦華著西方哲學(xué)簡史（修訂版），北京大學(xué)出版社，2012年。【2】張志偉主編西方哲學(xué)史（第2版），中國人民大學(xué)出版社，2010年。【3】鄧曉芒趙林著西方哲學(xué)史（修訂版），高等教育出版社，2014年。中國哲學(xué)史中國哲學(xué)史（一）先秦諸子哲學(xué)1儒家哲學(xué)孔、孟、荀、子思、周易；2道家哲學(xué)楚簡老子、通行本老子、莊子；3墨家哲學(xué)墨子；4名家哲學(xué)惠施、公孫龍；5法家哲學(xué)韓非子。（二）漢代哲學(xué)1漢初黃老之學(xué)；2董仲舒的哲學(xué)思想；3王充的哲學(xué)思想；4淮南子；5讖緯神學(xué)。6漢代學(xué)術(shù)史著作漢書藝文志、論六家要指（三）魏晉南北朝哲學(xué)1正始玄學(xué)何晏、王弼的哲學(xué)思想；2竹林七賢嵇康、阮籍的哲學(xué)思想；3裴頠與歐陽建的哲學(xué)思想；4郭象的獨(dú)化哲學(xué)；5魏晉道教葛洪的哲學(xué)思想；6魏晉佛學(xué)僧肇、道生、慧遠(yuǎn)；7范縝的哲學(xué)。（四）隋唐哲學(xué)1隋唐佛教哲學(xué)三論宗、天臺宗、唯識宗、華嚴(yán)宗、禪宗；2隋唐道教哲學(xué)成玄英、王玄覽、司馬承禎、李筌；3隋唐儒學(xué)孔穎達(dá)、韓愈、李翱、柳宗元、劉禹錫；

簡介：天津醫(yī)科大學(xué)全國碩士研究生入學(xué)統(tǒng)一考試哲學(xué)綜合考試大綱天津醫(yī)科大學(xué)全國碩士研究生入學(xué)統(tǒng)一考試哲學(xué)綜合考試大綱I考查性質(zhì)I考查性質(zhì)哲學(xué)綜合考試是天津醫(yī)科大學(xué)招收哲學(xué)專業(yè)和思想政治教育專業(yè)的碩士研究生而設(shè)置具有選拔性質(zhì)的自命題綜合入學(xué)考試科目，其目的是科學(xué)、公平、有效地測試考生是否具備攻讀碩士學(xué)位所需要的哲學(xué)基礎(chǔ)知識和基礎(chǔ)技能，評價的標(biāo)準(zhǔn)是高校優(yōu)秀本科生能達(dá)到的及格或及格以上水平，有利于學(xué)校擇優(yōu)選拔，確保研究生的招生質(zhì)量。II考查目標(biāo)II考查目標(biāo)哲學(xué)綜合考試范圍為馬克思主義哲學(xué)原理和中國傳統(tǒng)倫理思想史。要求考生系統(tǒng)掌握上述學(xué)科中的基本理論、基本知識和基本技能，能夠運(yùn)用所學(xué)的基本理論、基本知識和基本技能綜合分析、判斷和解決有關(guān)理論問題和實(shí)際問題。III考試形式和試卷結(jié)構(gòu)III考試形式和試卷結(jié)構(gòu)一、試卷滿分及考試時間一、試卷滿分及考試時間本試卷滿分為150分，考試時間為180分鐘。二、答題方式二、答題方式答題方式為閉卷、筆試。三、試卷內(nèi)容結(jié)構(gòu)三、試卷內(nèi)容結(jié)構(gòu)馬克思主義哲學(xué)原理70中國傳統(tǒng)倫理思想史30四、試卷題型結(jié)構(gòu)四、試卷題型結(jié)構(gòu)4原因與結(jié)果5偶然與必然6形式與內(nèi)容7現(xiàn)象與本質(zhì)8可能與現(xiàn)實(shí)（六）世界聯(lián)系和發(fā)展的基本規(guī)律1量變質(zhì)變規(guī)律2對立統(tǒng)一規(guī)律3否定之否定規(guī)律（七）人類社會生活的實(shí)踐本質(zhì)1實(shí)踐和人類社會的產(chǎn)生2人的本質(zhì)3社會存在和社會意識（八）物質(zhì)生產(chǎn)1物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐使全部社會生活的基礎(chǔ)2物質(zhì)生產(chǎn)力3現(xiàn)代生產(chǎn)實(shí)踐的特點(diǎn)及其發(fā)展趨勢（九）物質(zhì)生產(chǎn)基礎(chǔ)上的社會有機(jī)系統(tǒng)1社會交往與社會有機(jī)系統(tǒng)2社會的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系3社會的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治上層建筑4社會的思想上層建筑5社會有機(jī)系統(tǒng)的演化（十）人民群眾和個人在歷史中的作用1歷史規(guī)律和人的自覺活動2人民群眾在歷史中的作用3現(xiàn)代科技革命和人類社會發(fā)展的前景（十一）科學(xué)及其社會功能1科學(xué)的一般特征和社會作用

簡介：點(diǎn)擊查看更多長沙理工大學(xué)考研真題碩士初試（2017）825科學(xué)技術(shù)哲學(xué)概論精彩內(nèi)容。

簡介：哲學(xué)院哲學(xué)院20192019年全日制碩士研究生入學(xué)考試復(fù)試結(jié)果年全日制碩士研究生入學(xué)考試復(fù)試結(jié)果復(fù)試專業(yè)姓名考生編號初試各科成績及總分復(fù)試成績錄取成績是否擬錄取備注政治外語業(yè)務(wù)1業(yè)務(wù)2總分馬克思主義哲學(xué)張宗杰100559000003222637512311737888537948是馬克思主義哲學(xué)楊偉莉100559333308741696211811836793477942是馬克思主義哲學(xué)郭素云100559333307552736412413039179277852是馬克思主義哲學(xué)張培紅100559333316215677811712338579277768是馬克思主義哲學(xué)王麗麗100559333309913757112511638775137672否馬克思主義哲學(xué)邢書欣100559333321510736711810135983207522否馬克思主義哲學(xué)董亞寧100559333307551686512212037575537516否馬克思主義哲學(xué)劉馨100559000003219636712510335882007472否馬克思主義哲學(xué)譚佳鑫100559333318849686611711536674937372否馬克思主義哲學(xué)郭隱100559333307409756111111135878207358否馬克思主義哲學(xué)王浩東100559333307304666511611436172607232否中國哲學(xué)劉思凡100559333310747756612112638885938010是中國哲學(xué)王嘉慧100559333313448697612012539082677940是中國哲學(xué)許雙100559000003211707312612239180407886是中國哲學(xué)李科璇100559333309910716411413238183607842否中國哲學(xué)田麗穎100559333323246716112312638178807698否中國哲學(xué)劉麗妺100559333311846736510611335775477262否中國哲學(xué)劉少明100559000003207595910712134677137158是少數(shù)民族骨干計(jì)劃中國哲學(xué)張尚尚100559333306950585510310932568806614是退役大學(xué)生計(jì)劃外國哲學(xué)虞誠磊100559333315529766412913640581678120是外國哲學(xué)王虎100559000003226686611413538381007792是外國哲學(xué)牟力100559333311118646811812737778007618是外國哲學(xué)程前100559333313728707610111336078007380否邏輯學(xué)唐瑞雪100559333308538737612213740887508337是邏輯學(xué)郝喜嬌100559333308743776112412538786178003是邏輯學(xué)武米雪100559000003231796811413239380337912是邏輯學(xué)薛青青100559333309509776212312638875007682是邏輯學(xué)張?zhí)煨?00559333323813696410813037177507519是邏輯學(xué)韓月100559333312304646810311635173007104是美學(xué)梁正平100559333306951787511613640586938278是美學(xué)黨蘊(yùn)鈺100559333323801676812212538279207724是美學(xué)陳芳芳100559333321032706811712237778477632否南開大學(xué)哲學(xué)院2019年03月26日

簡介：1碩士研究生招生考試大綱（試行）碩士研究生招生考試大綱（試行）Ⅰ考試科目考試科目哲學(xué)基礎(chǔ)理論。Ⅱ考試對象考試對象馬克思主義哲學(xué)、外國哲學(xué)、中國哲學(xué)、倫理學(xué)、科學(xué)技術(shù)哲學(xué)專業(yè)碩士研究生招生考試。Ⅲ考試目的考試目的檢驗(yàn)考生是否熟練掌握馬克思主義哲學(xué)基本原理和馬克思主義哲學(xué)發(fā)展史過程中相關(guān)的基礎(chǔ)知識和基本概念，是否較深入理解和靈活運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)相關(guān)原理。Ⅳ考試方式考試方式閉卷，筆試。Ⅴ題型范圍題型范圍概念題、簡答題、分析題、論述題。Ⅵ考試時長考試時長180分鐘Ⅶ考試內(nèi)容考試內(nèi)容（如下）一、物質(zhì)與世界1、哲學(xué)與哲學(xué)基本問題2、物質(zhì)及其存在形式3、從自然界到人類社會4、從物質(zhì)到意識5、世界的物質(zhì)統(tǒng)一性二、實(shí)踐與世界1、實(shí)踐的本質(zhì)和結(jié)構(gòu)2、實(shí)踐的主體和客體及其相互作用3、實(shí)踐與世界的二重化三、個人與社會1、人的個體存在與社會存在2、人的社會價值與個人價值3、社會創(chuàng)造人與人創(chuàng)造社會四、聯(lián)系與發(fā)展32、辯證思維方法與科學(xué)思維方法的關(guān)系十二、社會進(jìn)步與人的發(fā)展1、社會進(jìn)步及其標(biāo)準(zhǔn)2、人的發(fā)展及其歷史進(jìn)程3、必然王國與自由王國十三、馬克思主義哲學(xué)形成（18361845）1、馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的歷史條件和理論來源2、馬克思、恩格斯世界觀的轉(zhuǎn)變3、馬克思、恩格斯對科學(xué)世界觀的探索4、馬克思主義哲學(xué)的形成和問世十四、馬克思主義哲學(xué)在歐洲革命時期的運(yùn)用、驗(yàn)證和發(fā)展（18481875）1、馬克思、恩格斯對1848年革命及其以后革命形勢的哲學(xué)分析2、馬克思在研究資本主義經(jīng)濟(jì)形態(tài)中對自己哲學(xué)的豐富和發(fā)展十五、馬克思主義哲學(xué)的系統(tǒng)化及其在歐洲的傳播（185719世紀(jì)末）1、恩格斯在與杜林的論戰(zhàn)中對馬克思主義哲學(xué)的理解2、恩格斯的自然辯證法思想3、馬克思、恩格斯晚年的哲學(xué)思想4、馬克思主義哲學(xué)在歐洲的傳播十六、馬克思主義哲學(xué)在俄國和蘇聯(lián)的傳播和發(fā)展（18831945）1、馬克思主義哲學(xué)在俄國的傳播和發(fā)展2、列寧的對馬克思主義哲學(xué)的發(fā)展3、社會主義建設(shè)時期的蘇聯(lián)哲學(xué)十七、馬克思主義哲學(xué)在西方的曲折經(jīng)歷（20世紀(jì)上半葉）1、馬克思主義哲學(xué)發(fā)展史上的一次曲折2、西方各國共產(chǎn)黨對馬克思主義哲學(xué)的傳播和研究3、西方馬克思主義的產(chǎn)生十八、馬克思主義哲學(xué)在中國的傳播和發(fā)展（20世紀(jì)上半葉）1、五四時期馬克思主義哲學(xué)的傳播

簡介：鄭州鄭州大學(xué)大學(xué)2019年碩士生入學(xué)考試初試自命題科目考試大綱年碩士生入學(xué)考試初試自命題科目考試大綱學(xué)院名稱科目代碼科目名稱考試單元說明公共管理學(xué)院826中西方哲學(xué)史說明欄各單位自命題考試科目如需帶計(jì)算器、繪圖工具等特殊要求的，請?jiān)谡f明欄里加備注。鄭州大學(xué)碩士研究生入學(xué)考試考試大綱鄭州大學(xué)碩士研究生入學(xué)考試考試大綱一、考試基本要求及適用范圍概述一、考試基本要求及適用范圍概述本中西哲學(xué)史考試大綱適用于鄭州大學(xué)哲學(xué)相關(guān)專業(yè)的碩士研究生入學(xué)考試。中國哲學(xué)史、西方哲學(xué)史是哲學(xué)專業(yè)的基礎(chǔ)理論課程，主要內(nèi)容是不同歷史時期代表性哲學(xué)家、哲學(xué)派別的主要思想，要求考生了解中國哲學(xué)史、西方哲學(xué)史的相關(guān)理論、中西哲學(xué)發(fā)展的基本歷程、基本理論和基本特征；熟練掌握不同歷史條件下哲學(xué)家們所建立的思想體系的基本概念、基本觀點(diǎn)、基本理論；進(jìn)一步掌握當(dāng)代學(xué)界對中國傳統(tǒng)哲學(xué)研究的基本狀況和動態(tài)，培養(yǎng)能用所學(xué)知識獨(dú)立思考、分析問題、解決問題的研究能力。命題學(xué)院（蓋章）公共管理學(xué)院考試科目代碼及名稱826中西方哲學(xué)史展情況。掌握隋唐哲學(xué)中儒家思想、不同佛教宗派基本理論和名相概念。5、宋明理學(xué)（宋初三先生、北宋五子、周敦頤、邵雍、程顥程頤、朱熹、陸九淵、王陽明）考試內(nèi)容了解宋明理學(xué)產(chǎn)生的原因，宋初三先生對理學(xué)的貢獻(xiàn)。掌握宋明理學(xué)中的核心概念天理、心、性、心即理、性即理、良知；掌握宋明理學(xué)中主要代表人物的核心思想及其影響。6、明清哲學(xué)（王夫之、方以智、康有為、孫中山）考試內(nèi)容了解明清哲學(xué)產(chǎn)生的歷史背景。掌握明清哲學(xué)主要代表人物的哲學(xué)思想及主要概念。（二）西方哲學(xué)史考試內(nèi)容（二）西方哲學(xué)史考試內(nèi)容1、古希臘羅馬哲學(xué)（古希臘早期哲學(xué)、蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德、希臘化和羅馬時期哲學(xué)）考試內(nèi)容理解和掌握古希臘早期哲學(xué)的產(chǎn)生、發(fā)展、主要代表人物和主要觀點(diǎn)；把握蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德的基本哲學(xué)思想，把握希臘化和羅馬時期哲學(xué)的產(chǎn)生、發(fā)展、主要代表人物和主要觀點(diǎn)。2、中世紀(jì)哲學(xué)（教父哲學(xué)、經(jīng)院哲學(xué)、中世紀(jì)的唯名論與實(shí)在論）考試內(nèi)容了解中世紀(jì)哲學(xué)的發(fā)展線索、主要階段、代表人物，特別是教父哲學(xué)及其代表人物的主要觀點(diǎn)、經(jīng)院哲學(xué)及其代表人物的主要哲學(xué)思想，把握中世紀(jì)的唯名論與實(shí)在論的主要代表人物，奇跡

簡介：貴州大學(xué)碩士研究生入學(xué)考試大綱貴州大學(xué)碩士研究生入學(xué)考試大綱考試科目代碼及名稱610哲學(xué)綜合知識一、考試基本要求一、考試基本要求哲學(xué)綜合考試范圍為馬克思主義哲學(xué)原理和哲學(xué)基本知識。要求考生系統(tǒng)掌握上述學(xué)科中的基本理論、基本知識和基本技能，能夠運(yùn)用所學(xué)的基本理論、基本知識和基本技能綜合分析、判斷和解決有關(guān)理論問題和實(shí)際問題二、適用范圍二、適用范圍適用于哲學(xué)專業(yè)三、考試形式三、考試形式閉卷，180分鐘四、考試內(nèi)容和考試要求四、考試內(nèi)容和考試要求（一）馬克思主義哲學(xué)原理相關(guān)理論（二）哲學(xué)基本知識1哲學(xué)的誕生2本體論3形而上學(xué)4認(rèn)識論5先驗(yàn)哲學(xué)、歷史哲學(xué)貴州大學(xué)碩士研究生入學(xué)考試大綱貴州大學(xué)碩士研究生入學(xué)考試大綱考試科目代碼及名稱610哲學(xué)綜合知識一、考試基本要求一、考試基本要求哲學(xué)綜合考試范圍為馬克思主義哲學(xué)原理和哲學(xué)基本知識。要求考生系統(tǒng)掌握上述學(xué)科中的基本理論、基本知識和基本技能，能夠運(yùn)用所學(xué)的基本理論、基本知識和基本技能綜合分析、判斷和解決有關(guān)理論問題和實(shí)際問題二、適用范圍二、適用范圍適用于哲學(xué)專業(yè)三、考試形式三、考試形式閉卷，180分鐘四、考試內(nèi)容和考試要求四、考試內(nèi)容和考試要求（一）馬克思主義哲學(xué)原理相關(guān)理論（二）哲學(xué)基本知識1哲學(xué)的誕生2本體論3形而上學(xué)4認(rèn)識論5先驗(yàn)哲學(xué)、歷史哲學(xué)

簡介：鄭州鄭州大學(xué)大學(xué)2019年碩士生入學(xué)考試初試自命題科目考試大綱年碩士生入學(xué)考試初試自命題科目考試大綱學(xué)院名稱科目代碼科目名稱考試單元說明公共管理學(xué)院826中西方哲學(xué)史說明欄各單位自命題考試科目如需帶計(jì)算器、繪圖工具等特殊要求的，請?jiān)谡f明欄里加備注。鄭州大學(xué)碩士研究生入學(xué)考試考試大綱鄭州大學(xué)碩士研究生入學(xué)考試考試大綱一、考試基本要求及適用范圍概述一、考試基本要求及適用范圍概述本中西哲學(xué)史考試大綱適用于鄭州大學(xué)哲學(xué)相關(guān)專業(yè)的碩士研究生入學(xué)考試。中國哲學(xué)史、西方哲學(xué)史是哲學(xué)專業(yè)的基礎(chǔ)理論課程，主要內(nèi)容是不同歷史時期代表性哲學(xué)家、哲學(xué)派別的主要思想，要求考生了解中國哲學(xué)史、西方哲學(xué)史的相關(guān)理論、中西哲學(xué)發(fā)展的基本歷程、基本理論和基本特征；熟練掌握不同歷史條件下哲學(xué)家們所建立的思想體系的基本概念、基本觀點(diǎn)、基本理論；進(jìn)一步掌握當(dāng)代學(xué)界對中國傳統(tǒng)哲學(xué)研究的基本狀況和動態(tài)，培養(yǎng)能用所學(xué)知識獨(dú)立思考、分析問題、解決問題的研究能力。命題學(xué)院（蓋章）公共管理學(xué)院考試科目代碼及名稱826中西方哲學(xué)史展情況。掌握隋唐哲學(xué)中儒家思想、不同佛教宗派基本理論和名相概念。5、宋明理學(xué)（宋初三先生、北宋五子、周敦頤、邵雍、程顥程頤、朱熹、陸九淵、王陽明）考試內(nèi)容了解宋明理學(xué)產(chǎn)生的原因，宋初三先生對理學(xué)的貢獻(xiàn)。掌握宋明理學(xué)中的核心概念天理、心、性、心即理、性即理、良知；掌握宋明理學(xué)中主要代表人物的核心思想及其影響。6、明清哲學(xué)（王夫之、方以智、康有為、孫中山）考試內(nèi)容了解明清哲學(xué)產(chǎn)生的歷史背景。掌握明清哲學(xué)主要代表人物的哲學(xué)思想及主要概念。（二）西方哲學(xué)史考試內(nèi)容（二）西方哲學(xué)史考試內(nèi)容1、古希臘羅馬哲學(xué)（古希臘早期哲學(xué)、蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德、希臘化和羅馬時期哲學(xué)）考試內(nèi)容理解和掌握古希臘早期哲學(xué)的產(chǎn)生、發(fā)展、主要代表人物和主要觀點(diǎn)；把握蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德的基本哲學(xué)思想，把握希臘化和羅馬時期哲學(xué)的產(chǎn)生、發(fā)展、主要代表人物和主要觀點(diǎn)。2、中世紀(jì)哲學(xué)（教父哲學(xué)、經(jīng)院哲學(xué)、中世紀(jì)的唯名論與實(shí)在論）考試內(nèi)容了解中世紀(jì)哲學(xué)的發(fā)展線索、主要階段、代表人物，特別是教父哲學(xué)及其代表人物的主要觀點(diǎn)、經(jīng)院哲學(xué)及其代表人物的主要哲學(xué)思想，把握中世紀(jì)的唯名論與實(shí)在論的主要代表人物，奇跡

簡介：2019年浙江大學(xué)哲學(xué)專業(yè)課考研初試題目完整版705哲學(xué)進(jìn)展甲組（外國哲學(xué)、倫理學(xué)答）一、解釋以下哲學(xué)概念或哲學(xué)命題（每題10分，共100分）1酒神精神2實(shí)用主義3功利主義4證偽主義5綿延6意向性7現(xiàn)象學(xué)還原8超人UBERMENSCH9“心靈之鏡”10寫作的零度二、論述題（任選2題回答，每題25分，共50分）1“確實(shí)不能把‘存在’理解為存在者，令存在者歸屬于存在并不能使‘存在’得到規(guī)定。存在既不能用定義的方法從更高的概念導(dǎo)出，又不能由較低的概念來描述。然而，結(jié)論難道是說‘存在’不再構(gòu)成問題了嗎當(dāng)然不是。結(jié)論倒只能是‘存在’不是某種類似于存在者的東西?！鼻懊孢@段出自哪位哲學(xué)家它的基本含義是什么，論述其哲學(xué)意義。2論述維特根斯坦早期和晚期之間的思想轉(zhuǎn)向和意義。4邏輯方陣5邏輯原子主義6全稱銷去規(guī)則二、簡述題（任選4題，每題12分，共48分）1簡述維也納學(xué)派的證實(shí)原則。2用科學(xué)史的案例對迪昂奎因論點(diǎn)進(jìn)行說明。3何謂判決性實(shí)驗(yàn)它是否真的存在4簡述維特根斯坦的圖式論。5從性質(zhì)命題的矛盾關(guān)系出發(fā)的有效推理有哪幾條舉例說明。6充足條件的假言推理的有效推理有哪幾條舉一例說明。三、論述題（任選2題，每題24分，共48分）1有沒有科學(xué)方法論完全不適用的領(lǐng)域詳細(xì)說明。2從邏輯的性質(zhì)出發(fā)，論述邏輯和理性的關(guān)系。3列舉至少5本科技哲學(xué)或邏輯學(xué)名著及其作者，并重點(diǎn)介紹其中一本名著。四、分析題（任選1題，26分）120181018黑龍江日報(bào)刊文稱科學(xué)界已經(jīng)給出了轉(zhuǎn)基因大豆不安全的結(jié)論，應(yīng)該引起重視。隨即科技日報(bào)刊文稱黑龍江日報(bào)的文章嚴(yán)重失實(shí)，指出迄今為止沒有發(fā)現(xiàn)一例因轉(zhuǎn)基因食品引發(fā)中毒或者過敏的現(xiàn)象。1）兩家媒體都強(qiáng)調(diào)自己的結(jié)論是科學(xué)的，為什么兩家的結(jié)論截然不同