簡介：2022年中考?xì)v史復(fù)習(xí)探究性試題匯編之世界近代史材料題（共材料題（共21小題）小題）1（2022山西模擬）每一次重大社會變革的背后，都有思想解放、理論山西模擬）每一次重大社會變革的背后，都有思想解放、理論創(chuàng)新的身影。閱讀創(chuàng)新的身影。閱讀以下材料，結(jié)合所學(xué)知識回答以下問題。以下材料，結(jié)合所學(xué)知識回答以下問題。材料一春秋戰(zhàn)國時代，中國思想和文化經(jīng)歷了一次偉大的“突破二一批又一批思想家先后涌現(xiàn)并成為中國思想的象征或代表，他們紛紛立說，成一家之言，使中國歷史第一次享受了思想自由和爭鳴的蜜果，奠定了中國古代傳統(tǒng)思想的基因。摘編自從文明起源到現(xiàn)代化一一中國歷史25講（1）材料一中“中國思想和文化經(jīng)歷了一次偉大的‘突破“指哪一歷史事件并分析這一事件出現(xiàn)的背景。材料二文藝復(fù)興是一個巨人輩出的時代歸結(jié)到根本點，應(yīng)該說文藝復(fù)興對世界文明最偉大的貢獻(xiàn)，還是它通過自己各方面的重大成就，昭示了一種個人主義的倫理觀以往一直受到嚴(yán)重壓抑的個人創(chuàng)造潛能才有可能得到充分發(fā)揮，社會才有可能開啟由傳統(tǒng)向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)變過程。摘編自馬克在世界文明史（2）材料二反映出文藝復(fù)興的核心思想是什么結(jié)合這一時期的一部作品進(jìn)行闡釋。材料三習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的重要講話中指出一百年來，在馬克思主義指導(dǎo)下，中國共產(chǎn)黨帶著中國人民不懈奮斗，中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。摘編自習(xí)近平在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話（3）根據(jù)材料三，結(jié)合具體史實，說明在馬克思主義指導(dǎo)下，中國共產(chǎn)黨帶著中華民族“站起來、富起來到強(qiáng)起來”的理論和實踐創(chuàng)新的具體表現(xiàn)。2（2022孝南區(qū)一模）政治文明的演進(jìn)經(jīng)歷了漫長而艱難的過程，從“專制”到“民主”、從“人治”到“法治”彰顯出現(xiàn)代社會的不斷進(jìn)步。閱讀以下材料，提煉一個觀點，并進(jìn)行論述。要求觀點明確，論據(jù)充分，字?jǐn)?shù)在150左右。材料一“凡未經(jīng)議會同意，以國王權(quán)威停止法律或停止法律實施之僭越權(quán)力，為非法權(quán)力?！薄胺参唇?jīng)議會準(zhǔn)許，借口國王特權(quán)，為國王而征收，或供國王使用而征收金錢，超出議會準(zhǔn)許之時限或方式者，皆為非法?！睓?quán)利法案（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識概述工業(yè)革命有何影響（不得摘抄原文，答出四點）材料二1858年是泰唔土河的“奇臭年”。這年6月，臭氣熏天簡直到了駭人聽聞的地步,就連河邊議會主題三“人與自然和諧開展”材料二地球是人類的共同家園，然而，隨著科學(xué)技術(shù)的開展和經(jīng)濟(jì)規(guī)模的擴(kuò)大，全球環(huán)境狀況在過去幾十年里持續(xù)惡化。人類與環(huán)境的協(xié)調(diào)開展日益受到全世界的關(guān)注，1974年聯(lián)合國將每天的6月5日定為世界環(huán)境日。以下是19922012年世界環(huán)境日的局部主題1992年只有一個地球一齊關(guān)心與共同提供。2008年促進(jìn)低碳經(jīng)濟(jì)。2010年多樣的物種唯一的星球共同的未來。2012年綠色經(jīng)濟(jì)；你參與了么（4）請你圍繞主題三，根據(jù)材料二分析設(shè)立“世界環(huán)境日”的原因。（5）結(jié)合上述主題內(nèi)容，談?wù)勀銓I(yè)革命的認(rèn)識。17（2019秋米易縣期末）閱讀以下材料材料一在19世紀(jì)上半期的倫敦，人滿為患，遷移到城市里的窮人，大多只能靠乞討為生。許多工人只能住在沒有照明和排水設(shè)施的地下室，傳染病很容易擴(kuò)散。與此相反，英國富人享有市內(nèi)住宅和鄉(xiāng)間宅第，擁有藝術(shù)收藏品，能參加被廣泛宣揚的娛樂活動和去外國旅行，他們的生活方式幾乎是社會底層的群眾所不能理解的?！词澜缃F(xiàn)代史材料二馬克思和恩格斯總結(jié)工人運動經(jīng)驗，批判吸收德國古典哲學(xué)，英國政治經(jīng)濟(jì)學(xué),法國空想社會主義學(xué)說以及人類創(chuàng)造的其他優(yōu)秀文化成果，形成了馬克思主義學(xué)說，創(chuàng)立了無產(chǎn)階級的革命理論

簡介：本文格式為本文格式為WORD版，下載可任意編輯版，下載可任意編輯1高中物理學(xué)史總結(jié)歸納高中物理學(xué)史總結(jié)歸納20222022高中物理學(xué)史高中物理學(xué)史歸納整理版歸納整理版考試前快用試題來測試學(xué)識的掌管處境吧，下面是范文網(wǎng)在網(wǎng)HTTP//01HNCOM/我為大家?guī)淼母咧形锢韺W(xué)史歸納整理版，夢想能扶助到大家高中物理學(xué)史歸納整理版11、伽利略1通過夢想測驗推翻了亞里士多德“力是維持運動的理由的觀點2推翻了亞里士多德“重的物體比輕物體下落得快的觀點2、開普勒提出開普勒行星運動三定律3、牛頓1提出了三條運動定律。2察覺表萬有引力定律4、卡文迪許利用扭秤裝置對比切實地測出了引力常量5、愛因斯坦1提出的狹義相對論經(jīng)典力學(xué)不適用于微觀粒子和高速運動物體。2提出光子說，告成地解釋了光電效應(yīng)規(guī)律。本文格式為本文格式為WORD版，下載可任意編輯版，下載可任意編輯32表明了電磁理的存在。16、普朗克提出“能量量子假說解釋物體熱輻射黑體輻射規(guī)律電磁波的放射和吸收不是連續(xù)的，而是一份一份的17玻爾提出了原子布局假說，告成地解釋和預(yù)言了氫原子的輻射電磁波譜。18、德布羅意預(yù)言了實物粒子的波動性19、湯姆生利用陰極射線管察覺了電子，說明原子可分，有繁雜內(nèi)部布局，并提出原子的棗糕模型葡萄干布丁模型。20、盧瑟福舉行了粒子散射測驗，并提出了原子的核式布局模型。由測驗結(jié)果估計原子核直徑數(shù)量級為1015M。21、盧瑟福用粒子轟擊氮核，第一次實現(xiàn)了原子核的人工轉(zhuǎn)變，并察覺了質(zhì)子。22、查德威克在粒子轟擊鈹核時察覺中子，由此人們熟悉到原子核的組成。高中物理學(xué)史歸納整理版21胡克察覺胡克定律F彈KX2伽利略給出勻變速的定義，S正比于T的平方無論物體輕重如何，其自由下落快慢是一致斜面測驗，推斷出物體不受外力將維持勻速直線運動，后由牛頓歸納為慣性

簡介：西方音樂史年表西方音樂史年表第一節(jié)第一節(jié)古代希臘和羅馬音樂古代希臘和羅馬音樂古希臘音樂古希臘音樂時期代表人物音樂風(fēng)格特征（音樂思想）代表作品杰出貢獻(xiàn)畢達(dá)哥拉斯（古希臘哲學(xué)家和數(shù)學(xué)家，古希臘音樂理論的奠基人）音樂可以最好的說明宇宙現(xiàn)象。提出“和諧論”西方第一個以理論方式來說明和解釋音樂現(xiàn)象的人柏拉圖（古希臘哲學(xué)家）理想國法律篇柏拉圖認(rèn)為應(yīng)該禁止某些音樂的使用，要使用恰當(dāng)?shù)囊魳穪磉M(jìn)行美育亞里士多德（古希臘哲學(xué)家）都認(rèn)為音樂具有倫理道德的性質(zhì)，音樂可以影響人的性格、行為和思想，不同的調(diào)式會讓人產(chǎn)生不同的情感反應(yīng)；都認(rèn)為音樂具有教化作用，進(jìn)而肯定了音樂的社會作用。政治學(xué)亞里士多德認(rèn)為音樂可以用來娛樂，音樂是對人的情感的模仿。古希臘阿拉斯多賽諾斯最早提出“四音音列”和諧的要素1、和諧的要素的核心內(nèi)容是四音音列，有關(guān)調(diào)式、音階等理論都建立在四音音列基礎(chǔ)之上。2、提出兩套完整體系大完整音列體系和小完整音列體系?？偨Y(jié)1、古希臘音樂是孕育西方音樂的源頭。2、古希臘音樂是單聲部音樂，有自然音類型以及自然音與各種變化音（半音或小于半音）混合的旋律風(fēng)格，音樂同舞蹈、詩歌緊密結(jié)合，歌唱時可以有樂器伴奏，用字母記譜，歌詞往往是當(dāng)時一些重要的詩篇。3、西方音樂的主體是在“和諧論”的影響下發(fā)展的。第三節(jié)第三節(jié)文藝復(fù)興時期音樂文藝復(fù)興時期音樂（一）從文藝復(fù)興早期到若斯坎（一）從文藝復(fù)興早期到若斯坎利奧納爾鮑爾坎蒂萊那風(fēng)格圣哉經(jīng)15世紀(jì)最早創(chuàng)作彌撒曲套曲的作曲家之一，英國這一時期的第一位重要作曲家。英國音樂約翰鄧斯泰布爾和諧悅耳流暢的風(fēng)格經(jīng)文歌你多么美麗英國作曲家中最杰出的一位，而且與歐洲大陸作曲家保持著密切的聯(lián)系，并對他們產(chǎn)生了很大的影響。迪費鐘情于意大利的音樂風(fēng)格，音樂明晰，溫暖，同時從容大膽。音樂作品涉及各種世俗體裁和宗教體裁，像經(jīng)文歌最近玫瑰開放。1、傾向于更清晰的調(diào)性與功能和聲的音樂語言，他的四個聲部的織體風(fēng)格等，都對15世紀(jì)下半葉的歐洲音樂產(chǎn)生影響；2、真正確立起了定旋律彌撒曲的體裁風(fēng)格，使其成為法弗蘭德復(fù)調(diào)音樂的最重要體裁之一；3、第一位采用世俗旋律作為彌撒曲的定旋律的作曲家，并在彌撒曲中采用了經(jīng)文歌所慣用的四個聲部的織體；4、第一位把對應(yīng)聲部固定地置于固定聲部之下的作曲家。文藝復(fù)興（勃艮第樂派）勃艮地區(qū)的音樂作品主要體裁彌撒曲、經(jīng)文歌、尚松文藝復(fù)興（佛蘭德斯樂派）拉索其創(chuàng)作風(fēng)格1、明凈、質(zhì)樸又含有活力和激情。2、簡潔清晰地復(fù)調(diào)和主調(diào)織體相結(jié)合。無伴奏合唱回聲1、初步建立TDDT的和聲功能圈。2、奠定復(fù)調(diào)藝術(shù)的兩種寫作類型

簡介：一知識點知識點1、古代各種設(shè)計的共同特點都是在研究如何達(dá)到造型美和實用的統(tǒng)一。2、在我國早在夏商奴隸制開始時期，鑄銅、制陶、制骨、制玉等工業(yè)就業(yè)已從農(nóng)業(yè)中分化出來，形成獨立的生產(chǎn)部門。3、以構(gòu)成世界的三大要素“自然一人一社會”作為設(shè)計類型劃分的坐標(biāo)點，依照人類所需設(shè)計的功能和目的的不同，把研究人與社會關(guān)系的設(shè)計叫視覺傳達(dá)設(shè)計、研究人與自然關(guān)系的設(shè)計叫產(chǎn)品設(shè)計、研究自然與社會關(guān)系的設(shè)計叫環(huán)境設(shè)計三種類型。4、視覺傳達(dá)設(shè)計主要包括字體設(shè)計、標(biāo)志設(shè)計、插圖設(shè)計、廣告設(shè)計、企業(yè)形象設(shè)計、包裝設(shè)計、書籍裝幀設(shè)計、展示設(shè)計、影視設(shè)計等5、現(xiàn)代設(shè)計的本質(zhì)和宗旨就在于創(chuàng)造一種合理而舒適的生存生活方式。6、打制石器時代的三種主要造型刮削器、砍砸器、三棱尖狀器7、已知最早的玻璃（不透明）出現(xiàn)在古代埃及。8、約公元前40世紀(jì)埃及人學(xué)會了金屬冶煉工藝9、兩河流域幼發(fā)拉底河和底格里斯河流域10、亞述時期的雙翼神牛雕塑有5條腿。11、希臘柱式多利亞式、愛奧尼式、科林斯式12、漢代瓦當(dāng)四靈青龍、白虎、朱雀、玄武13、馬可。波羅紀(jì)行中稱譽盧溝橋為“世界上最好的、獨一無二的橋”14、新藝術(shù)運動的目的是藝術(shù)與技術(shù)相結(jié)合。追求與傳統(tǒng)決裂、完全師從自然的全新風(fēng)格。15、“水晶宮”是一座展覽館，專為1851年倫敦第一屆世界工業(yè)產(chǎn)品博覽會而設(shè)計建造。16、建成于1859年的紅房子是威廉莫里斯的結(jié)婚新房。17、雷恩的城市教堂的封面設(shè)計者是阿瑟馬克默多。他還是“世紀(jì)行會”的發(fā)起人。18、1888年，查爾斯羅伯特阿什比在倫敦東部主持成立了“手工藝行會”（THEGUILDOFHANDICRAFT）。19、在工藝美術(shù)運動時期，以設(shè)計沙樂美插圖而出名的設(shè)計師是比亞茲萊。20、新藝術(shù)運動在歐洲各國的不同名稱英國現(xiàn)代風(fēng)格；德國青年風(fēng)格；法國新風(fēng)格；奧地利分離風(fēng)格；意大利自由風(fēng)格、花草風(fēng)格；西班牙現(xiàn)代主義。21、以珠寶設(shè)計而聞名的設(shè)計大師勒內(nèi)拉里克（RENELALIQUE）是法國人。22、法國著名設(shè)計師儒勒舍雷被譽為現(xiàn)代“招貼廣告之父”23、1892年的紅磨坊招貼是土魯斯勞特累克的作品。24、在新藝術(shù)運動時期，以設(shè)計巴黎地鐵站出入口而出名的設(shè)計師是?？硕嗷R。25、巴特洛公寓、米拉公寓、神圣家族教堂和居埃爾公園的建筑是安東尼高迪創(chuàng)作生涯的代表作。26、英國“格拉斯哥四人團(tuán)”的代表人物查爾斯雷尼麥金托希。27、魯赫爾曼的裝飾設(shè)計風(fēng)格（簡單明快的造型復(fù)雜的表面裝飾）主宰了法國裝飾藝術(shù)盛行的時代。28、在裝飾藝術(shù)運動時期，善于利用氣泡作裝飾的法國玻璃器皿設(shè)計師是瑪里諾。29、克萊斯勒大廈（阿倫設(shè)計）；威廉蘭柏設(shè)計帝國大廈；洛克菲勒大廈30、德國工業(yè)同盟組織內(nèi)部要保持一致的觀點很困難。穆特休斯和威爾德周圍形成了兩種尖銳對立的思想。穆特休斯希望設(shè)計師們更加致力于發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)或者說規(guī)范化的形式；威爾德認(rèn)為標(biāo)準(zhǔn)化會扼殺創(chuàng)造性。31、德國著名設(shè)計師彼得貝倫斯在1907年受聘擔(dān)任德國通用電氣公司AEG的藝術(shù)顧問，全面負(fù)責(zé)公司的建筑設(shè)計、視覺傳達(dá)設(shè)計以及產(chǎn)品設(shè)計，使龐雜的大公司樹立起了一個統(tǒng)一完整的、鮮明的企業(yè)形象。32、荷蘭風(fēng)格派運動的主要成員杜斯伯格、蒙德里安、萊克、里特韋爾33、1930年的布上油畫紅、黃、藍(lán)的構(gòu)成是蒙德里安的作品；他還在1943年創(chuàng)作了百老匯爵士樂。34、由機(jī)制木條和層壓板構(gòu)成的“紅藍(lán)椅”是里特韋爾的作品。35、收藏于俄羅斯國立博物館的白底上的黑色方塊是馬列維奇在1913年創(chuàng)作的。36、構(gòu)成主義代表人物列捷西斯基、塔特林、佩夫斯納、羅欽柯、斯登伯兄弟。37、弗拉基米爾塔特林的代表作1918年受蘇維埃美術(shù)部委托而設(shè)計的第三國際紀(jì)念碑。（第八屆蘇維埃代表大會展出）雖然未能最終建成，但其方案及模型卻給人留下了深刻印象，成為現(xiàn)代藝術(shù)運動中的結(jié)構(gòu)主義功利精神的標(biāo)志。38、法國的朗香教堂是勒科布西耶LECORBUSIER的代表作。39、美國工業(yè)設(shè)計四元老蒂格、羅威、蓋茨、德萊福斯。40、包豪斯由建筑師沃爾特格羅佩斯創(chuàng)立。潮，發(fā)展到20世紀(jì)五六十年代。廣義的現(xiàn)代主義指的是各種文學(xué)、藝術(shù)流派的總稱。10、俄國構(gòu)成主義的設(shè)計主張用長方形、圓形、直線等構(gòu)成半抽象或抽象型的畫面或雕塑，注重形態(tài)與空間之間的影響。11、構(gòu)成主義的兩股潮流其一以塔特林和羅德欽柯為代表，主張藝術(shù)走實用的道路，設(shè)計傾向于實用功利作用，并為政治服務(wù)；其二以嘉博和佩夫斯納為代表，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的自由與獨立，追求藝術(shù)形式的純粹性，不愿為政治目的服務(wù)。兩股潮流曾于1917年在莫斯科匯合，但由于觀念分歧而于1920年分道揚鑣。12、芬蘭設(shè)計師阿爾托的設(shè)計理念設(shè)計不單為滿足功能需要，更要貼近使用者與物件之間更深一層的相互關(guān)系。認(rèn)為所有參與設(shè)計的物料應(yīng)該來自大自然，鐘愛木材（最貼近人性的物料），拒絕用人工物料（鋼等）。13、包豪斯由建筑師沃爾特格羅佩斯創(chuàng)立。它代表了現(xiàn)代藝術(shù)運動的精華和正統(tǒng)的設(shè)計理念。在格羅佩斯的領(lǐng)導(dǎo)下，包豪斯成了一所具眉極大創(chuàng)造力和影響力的藝術(shù)學(xué)校。設(shè)計手法更強(qiáng)調(diào)美學(xué)的基本原理?純幾何圖形的顨現(xiàn)形式。但帎工鉺美術(shù)運動時期的設(shè)計師不同，他們支持機(jī)械化大生產(chǎn)。這時期的鮸多最著名的畫家，圖形設(shè)計大師,建筑師/設(shè)計者和思想家都參與到了包豪斯的設(shè)計運動當(dāng)中。14、包豪斯的宗旨創(chuàng)造一個藝術(shù)與技術(shù)接軌的教育環(huán)境，培養(yǎng)出適合于機(jī)械時代理想的現(xiàn)代設(shè)計人才，創(chuàng)立一種全新的設(shè)計教育模式。這一宗旨集中地體現(xiàn)在包豪斯成立當(dāng)天所發(fā)表的由格羅佩斯親自擬定的包豪斯宣言中。15、包豪斯的設(shè)計思想第一、藝術(shù)?技術(shù)的新統(tǒng)一。第二、設(shè)計的目的是功能，而不是產(chǎn)品。第三、設(shè)計必須遵循自然與客觀法則進(jìn)行。16、芝加哥學(xué)派19世紀(jì)末到20世紀(jì)初在芝加哥出現(xiàn)了一個主要從事高層商業(yè)建筑的建筑師和建筑工程師的群體。他們使用鐵的全框架結(jié)構(gòu)，使樓房層數(shù)超過10層甚至更高。為了增加室內(nèi)的光線和通風(fēng)，出現(xiàn)了寬度大于高度的橫向窗子，被稱為“芝加哥窗”。高層、鐵框架、橫向大窗、簡單的立面成為“芝加哥學(xué)派”的建筑特點。17、波普藝術(shù)追求日常生活中最為通俗的形式、色彩、結(jié)構(gòu)，形成大眾化、市民化的、有象征意義的風(fēng)格，追求雅俗共賞的目的，反對現(xiàn)代主義自命不凡的清高。強(qiáng)調(diào)消費產(chǎn)品的象征意義而不是其形式上和美學(xué)上的質(zhì)量。18、文脈所謂文脈，在語言學(xué)中指文學(xué)中的“上下文”。就是使用語言的此情此景與前言后語。設(shè)計中譯作“文脈”，更多的應(yīng)理解為文化上的脈絡(luò)，文化的承啟關(guān)系。19、后現(xiàn)代主義設(shè)計后現(xiàn)代主義設(shè)計是后現(xiàn)代主義的一個分支，是一場反叛現(xiàn)代主義設(shè)計的思潮和設(shè)計運動，反對傳統(tǒng)的現(xiàn)代主義設(shè)計思想、理念和方法。20、高技術(shù)風(fēng)格源于20世紀(jì)2030年代的機(jī)器美學(xué)，這種美學(xué)直接反映了當(dāng)時以機(jī)械為代表的技術(shù)特征。高技術(shù)風(fēng)格不僅在設(shè)計中采用高新技術(shù)，而且在美學(xué)上鼓吹表現(xiàn)新技術(shù)。21、過渡高科技風(fēng)格又稱“改良高科技風(fēng)格”，是一種針對具有工業(yè)化特征的高科技風(fēng)格的嘲諷、調(diào)侃，具有高度的個人表現(xiàn)特點。設(shè)計荒誕不經(jīng)，表現(xiàn)設(shè)計師對高科技、工業(yè)化的厭惡。因為這種風(fēng)格的明顯諷刺特征，因此得不到廣泛的歡迎，只能針對個人、少量生產(chǎn)。22、極少主義出現(xiàn)于20世紀(jì)5060年代，其特征是追求極端簡單的設(shè)計，摒棄粗放和奢華的修飾以及瑣碎功能，強(qiáng)調(diào)簡潔通暢來疏導(dǎo)世俗生活，觀照人文層面。23、解構(gòu)主義是1980年代末期興起于建筑設(shè)計界的派別。其理論的核心是對于結(jié)構(gòu)本身的反感，認(rèn)為符號本身已經(jīng)能夠反映真實，對于單獨個體的研究比對于整體結(jié)構(gòu)的研究更重要。解構(gòu)主義不僅否定現(xiàn)代主義的重要組成部分之一的構(gòu)成主義，而且也否定古典的美學(xué)原則（和諧、統(tǒng)一）。24、新現(xiàn)代主義是一種創(chuàng)作態(tài)度，設(shè)計者希望回到現(xiàn)代主義的追求目標(biāo)，并以此來超越后現(xiàn)代主義。新現(xiàn)代主義的說法最早見于1981年國際設(shè)計協(xié)會會議。新現(xiàn)代主義與現(xiàn)代主義最大的不同在于拒絕現(xiàn)代主義中的“普同性”（一個問題只有一個最好的答案）與“國際樣式”。25、“新浪潮”平面設(shè)計運動由在瑞士巴塞爾BASEL學(xué)習(xí)的和幾個原來與瑞士的國際主義平面設(shè)計運動關(guān)系密切的設(shè)計師所發(fā)起。強(qiáng)調(diào)人的直覺對設(shè)計的制約，主張為了表現(xiàn)可以犧牲可讀性。26、硬邊藝術(shù)抽象主義繪畫的一個派系，產(chǎn)生于20世紀(jì)50年代中期。當(dāng)50年代抽象表現(xiàn)主義在美國成為流行的畫風(fēng)時，一些從事幾何抽象主義創(chuàng)造的畫家，則試圖用幾何圖形或有清晰邊緣的造型，推出一種新的風(fēng)格與之抗衡，這種風(fēng)格有明確的邊線和輪廓,所以被人們稱作硬邊繪畫。27莫頓阿比手法在工藝美術(shù)運動時期，地毯、掛毯中所采用的植物枝條、纏枝花紋飾，以四方連續(xù)布局構(gòu)圖，形成了色彩優(yōu)雅樸實的特色。這種手法被譽為莫頓阿比手法。三簡答簡答1、學(xué)習(xí)藝術(shù)設(shè)計史的意義

簡介：本文格式為本文格式為WORD版，下載可任意編輯版，下載可任意編輯1海南鐵礦發(fā)展史海南鐵礦發(fā)展史海南鐵礦進(jìn)展史文/鐘海珍海南鐵礦，包括石碌鐵礦和田獨鐵礦，屬沉積變質(zhì)型鐵礦床、赤鐵礦類，是我國開發(fā)較早，規(guī)模較大，原礦品位較高的鐵礦石生產(chǎn)基地。田獨鐵礦位于三亞市田獨黃泥嶺西北山麓，總儲量為500萬噸，已于1960年采完閉坑。石碌鐵礦位于海南省昌江縣石碌鎮(zhèn)境內(nèi)，是我國大型露天礦之一?！笆怠币幻钠鹪?，據(jù)考可以追溯到清乾隆四十七年（公元1782年）在此大山地表察覺了綠色銅礦石，呈孔雀石類型，故名“石綠嶺”后改稱“石碌嶺”，因石碌鐵礦地情況內(nèi)，故名。石碌鐵礦儲量約占全國富鐵礦儲量的71％，品位居全國第一。它不僅有豐富的鐵、鈷、銅資源，而且還有鎳、硫、銀、金等多種礦產(chǎn)資源。做為我國出名的大型富鐵礦床，石碌鐵礦累計探明總儲量466億噸，含鐵平均品位4881％；另有一個大型富鈷礦床，累計探明鈷金屬量13萬噸；同時探明具有中等規(guī)模富銅礦床，探明銅金屬量75萬噸等。被譽為本文格式為本文格式為WORD版，下載可任意編輯版，下載可任意編輯3石碌鐵礦，并于1946年成立資源委員會海南鐵礦籌備處，1948年正式成立海南鐵礦局，下轄田獨、石碌兩鐵礦。石碌鐵礦從接收到1950年國民黨潰2退6年時間，一向沒有恢復(fù)生產(chǎn)。1950年5月1日，海南島解放，1950年10月，海南鐵礦局田獨鐵礦和石碌鐵礦保管處改名中南軍政委員會工業(yè)部田獨鐵礦。1950年6月，田獨鐵礦奉命停產(chǎn)保管，成立了田獨鐵礦保管處，停產(chǎn)保管至1952年10月。1952年11月4日，中南軍政委員會工業(yè)部撤銷海南鐵礦保管處，成立華中鋼鐵公司中南第一鐵礦。1955年2月，中南第一鐵礦改名為海南鐵礦，1958年12月，海南鐵礦改稱海南鋼鐵公司，1962年7月，海南鋼鐵公司又恢復(fù)原稱海南鐵礦。1966年5月文化大革命開頭，全國各地均成立革命委員會，接納政府機(jī)關(guān)和企業(yè)單位，1968年海南鐵礦成立了海南鐵礦革命委員會，全面接納海南鐵礦。1976年10月文化大革命終止。1979年5月，海南鐵礦革命委員會恢復(fù)海南鐵礦的原名。1988年，海南建省。1993年，經(jīng)海南省人民政府批準(zhǔn)，海南鐵礦更名為海南鋼鐵公司（簡稱海鋼）。2022年8月，經(jīng)省委省政府批準(zhǔn)，上海復(fù)星高科技（集團(tuán)）有限公司參與海鋼重組

簡介：1外國文學(xué)史外國文學(xué)史文學(xué)發(fā)展主流及其代表創(chuàng)作概覽表文學(xué)發(fā)展主流及其代表創(chuàng)作概覽表文學(xué)斷限文學(xué)斷限文學(xué)主流文學(xué)主流代表作家代表作家代表作品代表作品古代文學(xué)【前古代文學(xué)【前12CT2CT12CT2CT末】末】古希臘、羅馬文學(xué)；早期基督教文學(xué)古希臘神話、古希臘戲劇、荷馬史詩中世紀(jì)文學(xué)【中世紀(jì)文學(xué)【5CT13CT5CT13CT末】末】意但丁【12651321】神曲西塞萬提斯【15471616】唐吉訶德文藝復(fù)興時期文學(xué)【文藝復(fù)興時期文學(xué)【14CT16CT14CT16CT末】末】人文主義文學(xué)英莎士比亞【1564－1616】哈姆雷特1717世紀(jì)文學(xué)世紀(jì)文學(xué)古典主義文學(xué)法莫里哀【16221673】偽君子1818世紀(jì)文學(xué)世紀(jì)文學(xué)啟蒙主義文學(xué)德歌德【17491832】浮士德英拜倫【17881824】唐璜法雨果【18021885】巴黎圣母院悲慘世界浪漫主義文學(xué)俄普希金【17991837】葉甫蓋尼奧涅金法斯湯達(dá)【17831842】紅與黑法巴爾扎克【17991850】人間喜劇高老頭英狄更斯【18121870】雙城記俄果戈里【18091852】死魂靈批判現(xiàn)實主義文學(xué)英德早期無產(chǎn)階級文學(xué)俄陀斯妥耶夫斯基【18211881】罪與罰英托馬斯哈代【18401928】德伯家的苔絲俄托爾斯泰【18281910】戰(zhàn)爭與和平復(fù)活安娜卡列尼娜挪易卜生【18281906】玩偶之家1919世紀(jì)文學(xué)世紀(jì)文學(xué)現(xiàn)實主義文學(xué)自然主義文學(xué)象征主義文學(xué)唯美主義文學(xué)美馬克吐溫【18351910】哈克貝利費恩歷險記蘇高爾基【18681936】母親蘇肖洛霍夫【19051984】靜靜的頓河法羅曼羅蘭【18661944】約翰克里斯朵夫現(xiàn)實主義文學(xué)美海明威【18991961】老人與海后期象征主義文學(xué)法艾略特【18881965】荒原表現(xiàn)主義文學(xué)奧卡夫卡【18831924】變形記城堡現(xiàn)代主義文學(xué)意識流小說英喬伊斯【18821941】尤利西斯存在主義文學(xué)法薩特【19051980】禁閉死無葬身之地荒誕派戲劇英貝克特【19061989】等待戈多黑色幽默美海勒【19231999】第二十二條軍規(guī)2020世紀(jì)文學(xué)世紀(jì)文學(xué)后現(xiàn)代主義文學(xué)魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)拉美加西亞馬爾克斯【1928】百年孤獨古代文學(xué)印迦梨陀娑舊約；沙恭達(dá)羅中古文學(xué)日紫式部；波斯薩迪一千零一夜；源氏物語；薔薇園近代文學(xué)日夏目漱石；印泰戈爾我是貓；戈拉現(xiàn)代文學(xué)印普列姆昌德戈丹日川端康成雪國古都千只鶴東方文學(xué)東方文學(xué)當(dāng)代文學(xué)埃及馬哈福茲三部曲宮間街思宮街甘露街外國文學(xué)史西方文學(xué)外國文學(xué)史西方文學(xué)學(xué)習(xí)線索及知識要點概覽表學(xué)習(xí)線索及知識要點概覽表代表國家代表國家發(fā)展發(fā)展史段史段文學(xué)文學(xué)主流主流英國英國法國法國/意大利意大利德國德國/西班牙西班牙/東、北歐東、北歐俄國俄國/蘇聯(lián)蘇聯(lián)美國美國14CT14CT|16CT16CT人文人文主義主義文學(xué)文學(xué)詩歌－斯賓塞仙后小說－喬叟坎特伯雷故事集－托馬斯莫爾烏托邦戲劇－馬洛、本瓊生、莎士比亞【發(fā)祥地】－意大利14行詩－彼特拉克抒情詩詩集；－七星詩社龍沙愛情詩給愛蘭娜的十四行詩；→貴族傾向；小說－薄伽丘短篇小說集十日談－拉伯雷長篇小說巨人傳；→人文主義傾向長篇小說－塞萬提斯唐吉訶德17CT17CT古典古典主義主義文學(xué)文學(xué)清教徒文學(xué)－彌爾頓失樂園復(fù)樂園力士參孫－班揚天路歷程古典主義奠基人－屈萊頓論劇體詩古典主義悲劇－高乃依熙德－讓拉辛安德瑪洛克古典主義喜?。锇D人學(xué)堂吝嗇鬼偽君子史嘉本的詭計18CT18CT啟蒙啟蒙主義主義文學(xué)文學(xué)現(xiàn)實主義長篇小說－迪福魯濱遜漂流記；－菲爾丁湯姆瓊斯－李查生克拉麗莎前浪漫主義彭斯蘇格蘭方言詩集【中心】－法國哲理小說孟德斯鳩波斯人信札－伏爾泰老實人－狄德羅拉摩的侄兒－盧梭愛彌爾新愛洛綺絲正?。业铝_私生子－博馬舍費加羅的婚姻萊辛－文藝?yán)碚摾瓓W孔；席勒－戲劇陰謀與愛情；歌德－歷史悲劇葛茲；－哲理詩劇浮士德；－中篇書信體小說少年維特之煩惱19CT19CT（一（一）浪漫浪漫主義主義文學(xué)文學(xué)湖畔派－華茲華斯、柯勒律治、騷塞雪萊－西風(fēng)頌，天才預(yù)言家濟(jì)慈－拉美亞夜鶯頌拜倫－強(qiáng)力型浪漫主義、反叛精神、世界悲哀、拜倫式英雄。恰爾德哈羅德游記唐璜夏多布里昂－“世紀(jì)病”形象勒內(nèi)；繆塞－法國的“莎士比亞”，世紀(jì)兒的懺悔“世紀(jì)病”形象阿克達(dá)夫雨果－文藝?yán)碚撁莱髮φ赵瓌t序言－小說創(chuàng)作人道主義精神巴黎圣母院悲慘世界九三年海上勞工笑面人【誕生地】－德國耶拿派－施萊格爾兄弟、諾瓦利斯、蒂克海德堡派－阿爾尼姆、布倫塔諾、格林兄弟海涅－抨擊理論論浪漫派普希金－抒情詩、敘事詩歌頌自由、反對專制－歷史悲劇鮑利斯戈都諾夫－小說短篇驛站長；長篇上尉的女兒；－詩體小說葉甫蓋尼奧涅金（“多余人”）萊蒙托夫－詩歌詩人之死童僧惡魔；－小說當(dāng)代英雄（“多余人”畢巧林）華盛頓歐文－見聞札記霍桑－長篇紅字“心理羅曼史”惠特曼－草葉集愛倫坡－西方推理小說鼻祖

簡介：精選優(yōu)質(zhì)文檔傾情為你奉上專心專注專業(yè)外國城市建設(shè)史外國城市建設(shè)史目錄城市規(guī)劃交流群第一篇古代的城市第一章城市的起源第二章古埃及的城市第三章兩河流域和波斯的城市第四章古印度與古代美洲的城市（缺）第五章古希臘的城市第六章古羅馬的城市第二篇中古城市第七章歐洲中世紀(jì)封建城市第八章東羅馬與俄羅斯的中世紀(jì)封建城市第九章阿拉伯國家與其他伊斯蘭教國家以及印度、日本的中世紀(jì)封建城市（缺）第十章文藝復(fù)興與巴洛克時期的城市第十一章絕對君權(quán)時期的城市第三篇近代資本主義社會第十二章近代資本主義城市的產(chǎn)生和歐洲舊城改建第十三章近代亞非拉殖民地城市和美國新建的大城市第十四章近代城市規(guī)劃的理論與實踐第四篇現(xiàn)代城市第十五章20世紀(jì)二次大戰(zhàn)前的城市規(guī)劃與建設(shè)第十六章戰(zhàn)后40年代后期的城市規(guī)劃與建設(shè)第十八章20世紀(jì)60年代以來的城市規(guī)劃與建設(shè)精選優(yōu)質(zhì)文檔傾情為你奉上專心專注專業(yè)二．二．城市概況城市概況1孟菲斯城?古王國時期的城市，在尼羅河三角洲的最南端。?特點城市坐北朝南，白色城墻，城南建有神廟；內(nèi)城大約3600X1600米，第三王朝時期通過尼羅河局部改道擴(kuò)大了城區(qū)面積，成為當(dāng)時的大城市。金字塔群遠(yuǎn)離城市。由于附近陵墓群的存在，該城持續(xù)千年后在中王國時期被完全毀壞。2卡洪城KAHUN建于公元前2000多年的中王國時期，是一個為建造金字塔而形成的城市。P5圖22城市的平面為方形，有完整的磚砌城墻、互相垂直的街道，城中有厚墻將城劃分為東西兩部分，城西為奴隸居住區(qū)，城東又有一條東西向大路將城東分為南北兩部分，大路北側(cè)為貴族區(qū)，大路南側(cè)為商人、手工業(yè)者、小官吏住區(qū)，其中有集市。城中心有廟宇，城市東南角有一片墓地。城市分區(qū)明確，對比鮮明，反映了奴隸制社會階級分化的景況。城市有了最早的功能分區(qū)思想。3阿瑪納城新王國時期的城市，建于公元前1370年。城市位于尼羅河?xùn)|岸，沿河呈彎曲的帶形。城市道路系統(tǒng)呈棋盤式格局，三條縱向道路順應(yīng)河流走勢、貫穿全城。城市用地分北、中、南三區(qū)，北部為勞動人民居住地，南部為官吏居住地，中部為皇帝統(tǒng)治中心，有皇宮、神廟、行政機(jī)關(guān)、文化機(jī)構(gòu)等性質(zhì)、大小不同的建筑，中部景觀豐富、生動。三、古埃及城市建設(shè)成就1在城市選址上，注意因地制宜?？紤]因素良好水源、交通便利、無水澇之患。2最早運用功能分區(qū)的原則。3最早采用棋盤式路網(wǎng)，對以后古希臘城市規(guī)劃理論形成有一定影響。4出色地進(jìn)行了建筑群與城市景觀設(shè)計。第三章第三章兩河流域和波斯的城市兩河流域和波斯的城市一、兩河流域發(fā)展概況1發(fā)展過程公元前4000年奴隸制國家；公元前19世紀(jì)漢謨拉比統(tǒng)一兩河流域，建立巴比倫王國；公元前16世紀(jì)埃及帝國；公元前900年左右建立軍事專制國家亞述帝國；公元前7世紀(jì)后半葉公元前6世紀(jì)后半業(yè)，建立新巴比倫王國；公元前6世紀(jì)中葉在伊朗高原建立波斯帝國，征服兩河流域；公元前4世紀(jì)后半葉建立馬其頓帝國。2．宗教信仰多神教，崇拜天體和崇拜國王，山岳臺是該地區(qū)最有代表性的祭祀建筑。3．建筑成就西亞的建筑發(fā)明了以土作為基本原料的結(jié)構(gòu)體系和裝飾方法，以后發(fā)明了用瀝青為粘結(jié)材料

簡介：本文格式為本文格式為WORD版，下載可任意編輯版，下載可任意編輯1四史黨課心得體會四史黨課心得體會20002000字六篇字六篇四史中國二十四史中的前四部四史習(xí)近平總書記提出的新四史，以下是為大家整理的關(guān)于四史黨課心得體會2000字6篇,供大家參考選擇。四史黨課心得體會2000字6篇四史黨課心得體會2000字篇1學(xué)習(xí)四史心得體會12022年5月9日上海市市委召開四史學(xué)習(xí)教導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)小組會議，會上李強(qiáng)書記指出，開展黨史、新中國史、改革開放史、社會主義進(jìn)展史學(xué)習(xí)教導(dǎo)，是市委貫徹落實習(xí)近平總書記重要講話精神，建立健全“X、X”長效機(jī)制的重要部署。會議指出，歷史是最好的教科書，是黨員干部的一門必修課。要通過學(xué)習(xí)四史，在思想上弄領(lǐng)會、理解透中國X為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國特色社會主義為什么“好”。要回看走過的路、對比別人的路、遠(yuǎn)眺前行的路，深刻熟悉紅色政權(quán)來之不易、新中國來之不易、中國特色社會主義來之不易，進(jìn)一步鞏固“四個意識”、堅強(qiáng)“四個自信”、堅決做到“兩個維護(hù)”，切實做到理論上清楚和政治上堅強(qiáng)。作為一名基層黨員，務(wù)必深刻熟悉到四史學(xué)習(xí)是堅強(qiáng)夢想信念的需要，有著特別緊迫而又深遠(yuǎn)的意義。只有通過本文格式為本文格式為WORD版，下載可任意編輯版，下載可任意編輯3門重要必修課，今天我為支部黨員匯報1下自己學(xué)習(xí)“4史”的體會。“4史”學(xué)習(xí)教導(dǎo)是堅強(qiáng)夢想信仰的需要?，F(xiàn)今年頭的黨員大多是在改革開放后誕生的，沒有體驗過戰(zhàn)役的洗禮，沒有遇到過國家從站起來到富起來的艱辛險阻，只有通過學(xué)習(xí)“4史”，才能身臨其地步了解我黨走過的崢嶸歲月，體會我黨在革命和奮斗中的艱辛歷程。學(xué)習(xí)“4史”要緊扣時期特點。上海不但是中國共產(chǎn)黨的誕生地，更是改革開放的前沿陣地，要牢牢掌控這1特點，激勵我們的黨員干部在新時期擔(dān)起新使命、實現(xiàn)新作為。要充分利用長寧的紅色文化資源加強(qiáng)教導(dǎo)引導(dǎo)，鞏固宏大黨員干部的思想定力?！?史”學(xué)習(xí)教導(dǎo)是提升黨性修養(yǎng)的需要。中華民族宏偉復(fù)興中的道路歷來不是1馬平川，而如今有1些黨員對改革開放史、社會主義進(jìn)展史缺少深入了解，他們貪圖安逸，坐享其成。學(xué)習(xí)“4史”要緊扣實際。例如，在中華民族的進(jìn)展史上，有許大量多奮不顧身、舍生忘死的英雄人物?，F(xiàn)今，新冠肺炎疫情爆發(fā)后，一樣展現(xiàn)出了1大批愛崗敬業(yè)、忘我奉獻(xiàn)的優(yōu)秀人物。我們要以“4史”開展黨性教導(dǎo)，從歷史人物和現(xiàn)代人物中學(xué)習(xí)他們的優(yōu)秀品質(zhì)，要在現(xiàn)實中自覺提升黨性修養(yǎng)和政治覺悟?！?史”學(xué)習(xí)教導(dǎo)是提高工作才能的需要。中華民族從

簡介：1、布列斯特和約、布列斯特和約這是第一次世界大戰(zhàn)中蘇俄政府與德國及其同盟在布列斯特立托夫斯克（今布列斯特）簽訂的和約。1918年3月3日，布列斯特和約正式簽訂。按照合約，蘇俄割讓上百萬平方公里領(lǐng)土，賠款60億馬克。托洛茨基被解除了外交人民委員的職務(wù)。但蘇俄成功地退出了第一次世界大戰(zhàn)，為剛剛誕生的蘇維埃政權(quán)爭取了喘息的時間。德國戰(zhàn)敗后，于11月11日同協(xié)約國簽訂了停戰(zhàn)協(xié)定，蘇俄政府立即于11月12日宣布廢除此條約，使得該條約的內(nèi)容實際上成了一紙空文。一般認(rèn)為，這是蘇俄政府以空間換時間的成功外交。它充分地利用了國際間的矛盾，使新生的蘇俄政府有了鞏固政權(quán)的時間，為此后維護(hù)政權(quán)創(chuàng)造了有利條件。而且，由于此外交策略的成功，列寧的個人聲望也達(dá)到了頂峰。2、察里津保衛(wèi)戰(zhàn)、察里津保衛(wèi)戰(zhàn)1918年7月1919年2月，在蘇俄國內(nèi)戰(zhàn)爭時期，蘇維埃軍隊為保衛(wèi)重要的戰(zhàn)略鐵路樞紐及內(nèi)河港口察里津（原斯大林格勒，今伏爾加格勒）而對克拉斯諾夫?qū)④姷母缢_克白衛(wèi)軍進(jìn)行的戰(zhàn)役。1918年7月底至8月初，克拉斯諾夫?qū)④姷母缢_克白衛(wèi)軍首次進(jìn)攻察里津，1918年9月22日，克拉斯諾夫的軍隊第二次進(jìn)攻察里津。1919年1月1日，克拉斯諾夫第三次進(jìn)攻察里津。紅軍經(jīng)過艱苦卓絕的斗爭，將這三次進(jìn)攻依次擊退。在察里津保衛(wèi)戰(zhàn)中，蘇維埃軍隊獲得了保衛(wèi)大城市的寶貴經(jīng)驗，豐富了蘇聯(lián)軍事學(xué)術(shù)，如在城市接近地建立防御地區(qū)；大量集中使用炮兵和裝甲列車；在防御戰(zhàn)斗和反攻過程中各兵種（步兵、騎兵、炮兵、裝甲列車及內(nèi)河區(qū)艦隊）密切協(xié)同作戰(zhàn)。為了達(dá)到反攻的目的，蘇維埃軍隊指揮部巧妙地將各部隊在主要方向上對敵翼側(cè)和后方的突擊與在各次要方向上固守筑壘陣地結(jié)合起來。在察里津戰(zhàn)斗中第一支蘇維埃騎兵兵團(tuán)（騎兵混成師）的建立和使用，是國內(nèi)戰(zhàn)爭中有效地使用大量騎兵的開端。1919年5月14日，察里津“因百折不撓地、勝利地抗擊了革命的敵人”，榮獲全俄中央執(zhí)行委員會授予的革命榮譽紅旗，后來在紀(jì)念察里津防御五周年（1924年4月14日）時又榮獲一枚紅旗勛章。為了紀(jì)念斯大林在察里津戰(zhàn)役中的卓越貢獻(xiàn)，1925年察里津改名為斯大林格勒。3、凡爾賽和約、凡爾賽和約凡爾賽條約或凡爾賽和約，全稱協(xié)約國和參戰(zhàn)各國對德和約，是第一次世界大戰(zhàn)后，戰(zhàn)勝國（協(xié)約國）對戰(zhàn)敗國（同盟國）的和約，它的主要目的是懲罰和削弱德國。協(xié)約國和同盟國于1918年11月11日宣布?；?，經(jīng)過巴黎和會長達(dá)6個月的談判后，于1919年6月28日在巴黎的凡爾賽宮簽署條約，標(biāo)志著第一次世界大戰(zhàn)正式結(jié)束。得到國際聯(lián)盟的承認(rèn)后，于1920年1月10日正式生效。中國因巴黎和會對于中日青島問題無法解決，進(jìn)而爆發(fā)全國反日的五四運動，沒有簽署凡爾賽條約，但與德國另簽訂和約。美國因其國會表決多數(shù)反對，也未簽凡爾賽條約。4、國聯(lián)盟約國聯(lián)盟約第一次世界大戰(zhàn)，使飽受戰(zhàn)亂之苦的各國人民強(qiáng)烈反對帝國主義戰(zhàn)爭，渴望和平。所有交戰(zhàn)國和中立國的政治家也認(rèn)為有必要建立一個國際體系來防止災(zāi)難再度發(fā)生。1915年英國成立了“國際聯(lián)盟協(xié)會”、美國也成立了“美國實現(xiàn)和平聯(lián)盟?！泵绹偨y(tǒng)威爾遜在十四點演說中的最后一點也特別強(qiáng)調(diào)“為了大小國家都能相互保證政治獨立和領(lǐng)土完整，必須成立一個具有特定盟約的普遍性的國際聯(lián)盟”。建立8、“戰(zhàn)斗的意大利法西斯”、“戰(zhàn)斗的意大利法西斯”1919年3月，墨索里尼在米蘭建立了意大利第一個法西斯組織一一“戰(zhàn)斗的意大利法西斯”。它是以退伍軍人為骨干的半軍事性組織，打著“社會主義”的招牌，聲稱要從政治、社會、軍事和財政四個方面對意大利進(jìn)行改革。9、食鹽進(jìn)軍、食鹽進(jìn)軍這是“圣雄”甘地領(lǐng)導(dǎo)的爭取國家獨立斗爭中的一個重要事件。這也是“圣雄”甘地領(lǐng)導(dǎo)的“非暴力不合作運動”的第二次的高潮。1930年，印度殖民當(dāng)局制定了食鹽專營法，大幅度提高食鹽的價格和稅收，引起了人民的強(qiáng)烈不滿。在這種形勢下，甘地毅然領(lǐng)導(dǎo)了“食鹽進(jìn)軍”的斗爭。他把頭剃光，表示如果當(dāng)局不取消食鹽專營法誓不罷休。這年3月的一天清晨，甘地帶領(lǐng)80名信徒，來到一個修道院宣誓，然后排著整齊的隊伍，在炎炎烈日下徒步，開始了“食鹽進(jìn)軍”。他們要到遙遠(yuǎn)的海邊去煮鹽，迫使殖民當(dāng)局讓步。在路途中，每過一個村莊和鄉(xiāng)鎮(zhèn)，甘地都召開群眾大會，宣傳他一貫主張的“非暴力不合作”的斗爭策略，即用和平的方式反對當(dāng)局。他的主張贏得了不少人的支持，于是，隊伍越來越壯大。殖民者當(dāng)局惱羞成怒，他們出動警察到處鎮(zhèn)壓手無寸鐵的老百姓，還把甘地抓了起來，并下令取締了甘地領(lǐng)導(dǎo)的國大黨。但是，廣大人民是不會屈服的，全國性的示威游行更加風(fēng)起云涌。當(dāng)局出動武裝警察鎮(zhèn)壓，示威群眾與警察展開短兵相接的搏斗，示威游行轉(zhuǎn)化為武裝起義。殖民當(dāng)局害怕了，在1931年1月，不得不釋放了甘地和被逮捕的群眾，并撤銷了取締國大黨的命令，承認(rèn)沿海人民煮鹽的合法化?！笆雏}進(jìn)軍”終于取得了初步勝利。1010、甘地、甘地莫罕達(dá)斯卡拉姆昌德甘地，1869年10月2日－1948年1月30日，尊稱圣雄甘地，是印度民族主義運動和國大黨領(lǐng)袖。他帶領(lǐng)國家邁向獨立，脫離英國的殖民統(tǒng)治。他的「非暴力」的哲學(xué)思想，影響了全世界的民族主義者和那些爭取和平變革的國際運動。通過「非暴力」的公民不合作，甘地使印度擺脫了英國的統(tǒng)治。這也激發(fā)了其他殖民地的人們起來為他們的獨立而奮斗。最終大英帝國分崩離析，取而代之的是英聯(lián)邦。甘地的主要信念是「真理堅固」，意為「精神的力量」、「真理之路」、「堅持真理」等。這鼓舞了其他的民主運動人士，如馬丁路德金，曼德拉等人。他經(jīng)常說他的價值觀很簡單，那就是真理、非暴力。1111、喀朗斯塔得水兵叛亂、喀朗斯塔得水兵叛亂1921年2月在俄國波羅的海海軍要塞喀瑯施塔得發(fā)生的反對蘇維埃政權(quán)的反革命武裝叛亂（俄羅斯史學(xué)界已對這次事件平反，不再稱其為叛亂）。組織者是社會革命黨人、孟什維克、無政府主義者和白衛(wèi)分子，并得到國際帝國主義的支持。他們利用蘇俄內(nèi)戰(zhàn)期間由農(nóng)村補充來的新水兵對余糧收集制的不滿情緒，于1921年2月28日在喀瑯施塔得煽起叛亂。提出建立“沒有共產(chǎn)黨人參加的蘇維?！钡目谔枺髨D在蘇維埃的掩蓋下，恢復(fù)地主、資產(chǎn)階級政權(quán)。成立所謂“臨時革命委員會”，控制了該要塞的行政領(lǐng)導(dǎo)權(quán)以及兩艘主力艦和幾百門大炮，逮捕當(dāng)?shù)夭紶柺簿S克黨的干部。俄共（布）中央和蘇維埃政府為平息叛亂采取了緊急措施。3月2日宣布彼得格勒特別戒嚴(yán)（當(dāng)時正爆發(fā)彼得格勒工人罷

簡介：中國現(xiàn)代史名詞解釋五四運動五四運動1919年4月30日,中國在巴黎和會上外交失敗,和會逼迫中國接受嚴(yán)重侵犯主權(quán)的中日“二十一條”。5月4日,北京大學(xué)等13所學(xué)校的學(xué)生3000余人在天安門前集會,要求廢除“二十一條”。會后,游行隊伍向使館區(qū)前進(jìn),被軍警阻止,又前往曹汝霖外交次長住處趙家樓胡同火燒曹宅。軍警的鎮(zhèn)壓使運動更加高漲。6月3日,運動擴(kuò)大規(guī)模,學(xué)生組織講演團(tuán)開展愛國宣傳。6月5日,上海日商紗廠的2萬多工人首先罷工聲援北京學(xué)生。很快,工人罷工、學(xué)生罷課、商人罷市擴(kuò)展到全國20多個省份100多個城市。五四運動終以中國出席巴黎和會的代表拒絕在和約上簽字而告結(jié)束?！皢栴}與主義”之爭“問題與主義”之爭五四運動以后，馬克思主義進(jìn)一步得到傳播，從根本上改造中國社會的呼聲日益高漲。這引起資產(chǎn)階級改良主義者的反對。1919年7月，胡適在每周評論31期上發(fā)表多研究些問題，少談些“主義”一文。他認(rèn)為“空談好聽的‘主義’是極容易的事，是阿貓阿狗都能做的事，是鸚鵡和留聲器都能做的事”。他主張“少談些主義”，是反對宣傳馬克思主義，否認(rèn)馬克思主義對中國革命的指導(dǎo)作用。胡適主張“多研究些問題”，是反對“根本解決”中國的社會問題，主張一點一滴地進(jìn)行改良。同年8月，李大釗在每周評論35期上發(fā)表再論問題與主義，指出問題與主義是不可分割的關(guān)系，“我們的社會運動，一方面固然要研究實際問題，一方面也要宣傳理想的主義”。他針對胡適反對“根本解決”的觀點，指出“必須有一個根本的解決，才有把一個一個的具體問題都解決了的希望”。“問題與主義之爭”標(biāo)志著新文化運動中統(tǒng)一戰(zhàn)線的內(nèi)部馬克思主義與改良主義的公開分裂。通過論戰(zhàn)，早期的馬克思主義者進(jìn)一步闡明馬克思主義與中國革命的關(guān)系，擴(kuò)大了馬克思主義的影響。新潮社新潮社P6新潮社正式成立于1918年11月19日，是由北京大學(xué)傅斯年、顧頡剛、徐彥之等人發(fā)起的。從1919年1月1日起，新潮月刊出版。新潮社成立伊始，就積極投入到新文化運動當(dāng)中，新潮社很快成為新文化運動中的一支生力軍。反對封建倫理和復(fù)古傾向，追求新道德和新文學(xué)?！拔逅摹边\動后，新潮社與國民社一起積極參與并發(fā)揮了重大作用。六、評析科學(xué)與玄學(xué)的論戰(zhàn)六、評析科學(xué)與玄學(xué)的論戰(zhàn)P25科學(xué)與玄學(xué)的論爭實質(zhì)上就是如何對待東西方文化問題。應(yīng)當(dāng)說，在極度缺乏近代科學(xué)理性的中國，弘揚科學(xué)理性精神，并在這種基礎(chǔ)上確立一種新時代的價值觀和人生觀，是絕對必要的，在這一點上，雖然為時半年之久的沸沸揚揚的大論戰(zhàn)最后并未得出什么直接的結(jié)論，但論戰(zhàn)本身大壯了“科學(xué)派”聲威，“科學(xué)人生觀”成了不言而喻地被接受的共識。“玄學(xué)派”們（從梁啟超到張君勱）在中國必須改造、必須進(jìn)步、需要近代科技、需要富國強(qiáng)兵等認(rèn)識方面并沒有提出異議，他們顯然不是反動派，只是他們傾向于認(rèn)為在這之前更需要一種合乎中國國情的價值觀的確立，以指導(dǎo)和規(guī)范這種近代化的社會轉(zhuǎn)型。然而他們借歐洲一戰(zhàn)后的精神危機(jī)來宣告“科學(xué)破產(chǎn)”以論證自己的價值選擇之正確卻是一個嚴(yán)重的錯誤而把新時代價值確立的核心寄希望于“自孔孟以至宋元明之理學(xué)家”的內(nèi)心修養(yǎng)和“精神文明”更是匪夷所思。因為正是這一傳統(tǒng)理路造成了當(dāng)時中國的現(xiàn)實困局，僅此一點，就足以使中國進(jìn)步的思想界和青年知識分子唾棄他們的選擇。“科學(xué)派”在辯論中的忽略至少有二除了現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型必須有不割斷傳統(tǒng)的價值觀確立之外，另一個被忽略的合理內(nèi)核就是“玄學(xué)派”所堅持的人生觀屬性的個我和自由特征?！靶W(xué)派”對這個問題的把握是不失其敏銳的。這場論戰(zhàn)，就哲學(xué)觀念來說，雙方都沒有跳出唯心主義的窠臼，但是論戰(zhàn)的真正實質(zhì)并不在于關(guān)于科學(xué)的評價和哲學(xué)的分析，而在于爭辯建立什么樣的意識形態(tài)或信仰。這是一場關(guān)于人生觀的爭論，這種關(guān)于人生觀的爭論，又是以選擇何種社會改造方案聯(lián)系在一起的。在科玄論戰(zhàn)展開之后，中國共產(chǎn)黨人陳獨秀、鄧中夏、瞿秋白等用馬克思主義的觀點在中國青年、新青年上發(fā)表了評論文章，在基本支持科學(xué)派的同時表明了自身的一些觀點與看法，揭示了論戰(zhàn)雙方哲學(xué)思想上的唯心主義錯誤，這對推動馬克思主義的唯物史觀與科學(xué)方法論的傳播有著積極作用。在共產(chǎn)黨和蘇聯(lián)幫助下，孫中山于1924年5月在廣州黃埔創(chuàng)辦的陸軍軍官學(xué)校。孫中山兼任軍?？偫?，校長蔣介石，黨代表廖仲愷，政治部主任周恩來，1927年改為中央軍官學(xué)校。1927年前，這是一所國共合作的學(xué)校。得到了蘇聯(lián)的大力幫助，為中國革命培養(yǎng)了一批軍事政治干部，為革命軍的建立和北伐戰(zhàn)爭奠定了基礎(chǔ)。它既為蔣介石培養(yǎng)了一批軍事骨干，也為共產(chǎn)黨培養(yǎng)了大批軍事政治人才。五卅運動五卅運動1925年5月30日，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下上海爆發(fā)的以工人為主體的有全國各階層人士廣泛參加的反帝愛國運動。5月30日，上海各校學(xué)生2000多人到租界內(nèi)進(jìn)行反帝宣傳講演，要求釋放被捕的工人、學(xué)生等。英巡捕又拘捕學(xué)生100多名，關(guān)押在南京路的老閘捕房。上海各階層群眾數(shù)千人，趕到捕房周圍，要求釋放學(xué)生。英國巡捕蓄意向群眾開槍，當(dāng)場打死10多人，打傷數(shù)十人，造成了五卅慘案。省港大罷工省港大罷工廣州和香港工人為反抗帝國主義制造五卅慘案，支援上海人民反帝斗爭而舉行的大罷工。廣州和由香港返回廣州的罷工工人、市郊農(nóng)民、學(xué)生和黃埔軍校學(xué)生軍舉行集會游行，英、法帝國主義軍隊以機(jī)槍群眾射擊，造成沙基慘案。這一事件，激起了全國人民的極大憤怒，積極支援省港大罷工。中華全國總工會為加強(qiáng)對罷工的領(lǐng)導(dǎo)成立了以蘇兆征為委員長的省港罷工委員會，并組成工人糾察隊，嚴(yán)密封鎖香港和沙面租界這次罷工在全國人民支援下，堅持到1926年10月結(jié)束，歷時16個月，是世界罷工史上罕見的。它沉重打擊了帝國主義，鍛煉了工人階級，對鞏固廣東革命根據(jù)地和準(zhǔn)備北伐戰(zhàn)爭起了重大作用。西山會議派（名詞解釋）西山會議派（名詞解釋）中國國民黨內(nèi)的一個反對聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大政策的派別。孫中山逝世后，國民黨右派鄒魯?shù)?1人于1925年11月23日在北京西山召開“國民黨一屆四中全會”，通過反蘇、反共、反對國共合作等議案，在上海成立國民黨“中央黨部”，在北京等地設(shè)立地方黨部，因此這些人被稱為“西山會議派”。其分裂活動遭到國民黨中央執(zhí)行委員會及各級地方黨部的強(qiáng)烈反對。1926年1月，國民黨二大通過彈劾西山會議決議案，開除謝持、鄒魯?shù)热它h籍。蔣介石發(fā)動四一二政變后，西山會議派與蔣介石集團(tuán)合流。三二○事件三二○事件中山艦事件中山艦事件亦稱“三二○事件”。1926年3月18日，蔣介石為了排斥共產(chǎn)黨人，奪取國民革命軍第一軍的軍權(quán)，指使歐陽格以黃埔軍校駐廣東省辦事處的名義，命令海軍的代理局長、共產(chǎn)黨員李之龍調(diào)派中山艦到黃埔候用。第二天，中山艦開到黃埔。蔣介石卻誣指中山艦擅自開入黃埔，是共產(chǎn)黨陰謀暴動。20日，蔣介石以此為借口，命令逮捕了李之龍?？垩褐猩脚?，包圍省港罷工委員會，收繳工人武裝，拘留第一軍第二師中的左派黨代表和政工人員四十多人，宣布廣州全市戒嚴(yán)，還包圍蘇聯(lián)顧問團(tuán)住處。對這次事件，毛澤東、周恩來等人主張依靠工農(nóng)群眾，堅決進(jìn)行反擊，打擊蔣介石的反動氣焰。但是，由于陳獨秀為首的中共中央采取退讓政策，以周恩來為首的全體共產(chǎn)黨員退出第一軍，蔣介石奪取了第一軍的軍權(quán)，三名反對蔣介石的蘇聯(lián)顧問被解聘回國。中山艦事件是蔣介石打擊共產(chǎn)黨、篡奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的開始。中山艦事件中山艦事件孫中山逝世以后，國民黨右派加馮爭奪革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。蔣介石制造了“中山艦事件”。蔣介石借口共產(chǎn)黨“陰謀暴動”，在黃埔扣押中山艦，逮捕海軍局代理局長、共產(chǎn)黨李之龍，并扣留軍校和國民革命軍第一軍中的共產(chǎn)黨員。中共中央派張國燾至廣州，采取妥協(xié)退讓政策，同意共產(chǎn)黨員退出第一軍。通過這一事件，蔣介石不僅打擊了中國共產(chǎn)黨，還打擊了國民黨左派，并大大加強(qiáng)了他在政治、軍事上的地位。戴季陶主義戴季陶主義1925年6、7月間，任國民黨中央執(zhí)行委員等職的戴季陶發(fā)表孫文主義之哲學(xué)的基礎(chǔ)、國民革命與中國國民黨兩本小冊子，以闡述三民主義為名，提出一套比較系統(tǒng)的反對容共政策的理論。戴季陶主義的出現(xiàn)，是革命高潮到來之際資產(chǎn)階級力圖分裂統(tǒng)一戰(zhàn)線的征兆。它不僅促使國民黨新右派形成，為其反共

簡介：精選優(yōu)質(zhì)文檔傾情為你奉上專心專注專業(yè)中國工藝美術(shù)史中國工藝美術(shù)史課程名稱中國工藝美術(shù)史課程類型大學(xué)設(shè)計基礎(chǔ)課程學(xué)時數(shù)30課時適用專業(yè)設(shè)計專業(yè)1、課程的性質(zhì)和教學(xué)目的、課程的性質(zhì)和教學(xué)目的中國工藝美術(shù)史是我國工藝美術(shù)歷史悠久，制品精巧，豐富多彩，在世界工藝文化中獨樹一幟。通過中國工藝美術(shù)史專業(yè)課程的教學(xué)，應(yīng)當(dāng)達(dá)到以下教育目標(biāo)培養(yǎng)學(xué)生對工藝美術(shù)的興趣和使學(xué)生掌握工藝美術(shù)的相關(guān)知識22課程建議學(xué)時分配課程建議學(xué)時分配序號序號內(nèi)容講授講授實踐實踐總學(xué)總學(xué)時1中國工藝美術(shù)史基礎(chǔ)理論30303、課程考核方法與要求、課程考核方法與要求（一）、考查方式以卷面考試為主要評分依據(jù)。（二）、評分標(biāo)準(zhǔn)項目及分值分項指標(biāo)及分值評分說明考勤1010根據(jù)學(xué)生考勤情況,學(xué)習(xí)態(tài)度酌情給分。期末考試9090根據(jù)學(xué)生作業(yè)卷面整潔程度和版面設(shè)計視覺效果酌情給分。4、參考教材與參考書目、參考教材與參考書目一）、教材及參考書1、中國工藝美術(shù)史中國工藝美術(shù)史作者田自秉著出版社東方出版中心2、中國工藝美術(shù)史新編中國工藝美術(shù)史新編作者尚剛出版社高等教育出版社二、教學(xué)基本內(nèi)容及要求二、教學(xué)基本內(nèi)容及要求精選優(yōu)質(zhì)文檔傾情為你奉上專心專注專業(yè)（三）母系氏族文化時期的工藝成就1生產(chǎn)工具改進(jìn)。（磨制石器、牙骨工藝提高）2制陶工藝（改變泥土內(nèi)在性質(zhì)）；制陶工藝既注重實用，又注重對美的要求。在陶器上施以化妝土，還進(jìn)行彩畫、刻鏤、堆貼等各種裝飾。其中彩陶最為有特色。3紡織工藝。4木工工藝（居住的需要）石斧、石錛、石鑿等加工木料。（四）父系氏族文化時期的工藝成就進(jìn)入父系氏族社會后，黃河中下游產(chǎn)生龍山文化，最早發(fā)現(xiàn)于山東歷城龍山鎮(zhèn)因此而得名。手工業(yè)和農(nóng)業(yè)分離，成為獨立的生產(chǎn)部門。1制陶技術(shù)提高，采用封窯和輪制。用瓷土作原料燒制成白陶，制陶工藝變成家族所掌握的專門生產(chǎn)部門。2紡織工藝，紡織較細(xì)麻布，養(yǎng)蠶繅絲。3編織工藝（用具，適應(yīng)生活）。4木工工藝（生活、居住、交通）5玉雕工藝（玉石、瑪瑙、松石，產(chǎn)品豐富）。6牙骨工藝（生活用具、欣賞）第二節(jié)第二節(jié)石器工藝石器工藝石器工藝之前存在一段木器時代。一、階段1舊石器時代用打制的方法制造成的比較粗糙的石器。（分為三個時期早期的藍(lán)田人和北京人；中期的丁村人；晚期的河套人和山頂洞人，舊石器時代存在了數(shù)十萬年的歷史。）2新石器時代在打制的基礎(chǔ)上還經(jīng)過磨制的石器。（遍布全國）距今1萬年左右。3中石器時代舊石器時代和新石器時代之間的過渡階段。二、石器的種類1按用途分砍砸器、刮削器、尖狀器等種類。主要是利用石頭的刃和尖作為

簡介：中國古代史專題復(fù)習(xí)（超詳細(xì)）中國古代的科技文化中國古代的科技文化一、知識歸類一、知識歸類Ⅰ科學(xué)技術(shù)篇科學(xué)技術(shù)篇1、中國古代的四大發(fā)明及其西傳、中國古代的四大發(fā)明及其西傳⑴造紙術(shù)①西漢先后出現(xiàn)絮紙和麻纖維紙。甘肅天水放馬灘出土的繪有地圖的紙，是目前世界上所知最早的紙。②東漢宦官蔡倫于105年改進(jìn)造紙術(shù)，制造植物纖維紙。③造紙術(shù)6世紀(jì)傳到朝鮮、越南和日本，8世紀(jì)傳到中亞，經(jīng)阿拉伯人傳到非洲和歐洲。⑵印刷術(shù)①隋唐已有雕版印刷的佛經(jīng)、日歷和詩，現(xiàn)存世界上最早的雕版印刷品是868年我國印制的金剛經(jīng)卷子。②五代有了雕版印刷的整部書籍。③宋代雕版印刷業(yè)很發(fā)達(dá)，刻印的書，字體工整，裝訂精美。11世紀(jì)中葉，北宋畢升發(fā)明活字印刷術(shù)，比歐洲早400年。④元朝出現(xiàn)錫、鉛活字。后來又有銅、鉛活字印書。⑤活字印刷術(shù)發(fā)明后，向東傳入朝鮮、日本，向西傳入埃及和歐洲，改變了當(dāng)時歐洲只有僧侶才能讀書和受高等教育的狀況。⑶指南針①戰(zhàn)國時期發(fā)現(xiàn)磁石指南特性，發(fā)明“司南”。②北宋已會使用磁針指南，后來把磁針裝在羅盤上，制成指南針用于航海。③南宋時指南針傳到印度、阿拉伯、波斯等國，促進(jìn)了各國航海事業(yè)發(fā)展，并為新航路的開辟和實現(xiàn)環(huán)球航行提供了重要條件。⑷火藥①唐朝時真元妙道要略一書最早提到了火藥，唐末火藥開始用于軍事。②北宋時已廣泛在軍事上使用，東京設(shè)立“廣備攻城作”，制造火藥和火器。③南宋時發(fā)明了“突火槍”，管形火器的出現(xiàn)，開創(chuàng)了人類作戰(zhàn)史的新階段。④金的火器制造業(yè)比較發(fā)達(dá)，所制的“震天雷”、“飛火槍”威力很大。金的軍隊用這兩種火器打退了蒙古軍隊的進(jìn)攻，取得局部勝利。⑤我國發(fā)明的火藥在13世紀(jì)中期傳入阿拉伯，后來又由阿拉伯傳入歐洲。2、中國古代的天文歷法成就、中國古代的天文歷法成就⑴夏朝歷法“夏小正”，載有一年中各個月份的物候、天象、氣象和農(nóng)事情況。⑵商朝干支紀(jì)日法是商朝歷法最大成就，它是世界上延續(xù)時間最長的紀(jì)日方法。商朝甲骨文保留了我國最早的日食、月食和新星記錄。⑶春秋留下世界公認(rèn)得關(guān)于哈雷慧星的最早記錄，比歐洲早670多年。歷法已經(jīng)形成自己固定的系統(tǒng)，基本上確立了十九年七閏的原則，比歐洲早160年。⑷戰(zhàn)國甘石星經(jīng)是世界上最早的天文學(xué)著作；人們還測定了一年的季節(jié)。⑸西漢武帝時制定“太初歷。公元前28年西漢關(guān)于太陽黑子的記錄是世界上最早的太陽黑子記錄。⑹東漢張衡發(fā)明了渾天儀和地動儀（比歐洲早1700多年）。⑺隋唐①隋朝天文學(xué)家劉焯編制的皇極歷，創(chuàng)立了計算日月運行的新方法，是當(dāng)時最先進(jìn)的歷法。②唐朝天文學(xué)家僧一行，在皇極歷的基礎(chǔ)上制定的大衍歷，比較準(zhǔn)確地反映了太陽運行的規(guī)律，系統(tǒng)周密，表明中國古代歷法體系的成熟。③一行還是世界上用科學(xué)方法實測地球子午線長度的創(chuàng)始人。⑻元朝元初設(shè)立太史局編制新歷法。郭守敬改進(jìn)了簡儀和圭表，主持全國范圍的天文測量，編授時歷年周期與先行公歷同，但早于先行公歷300年問世。3、中國古代的數(shù)學(xué)成就、中國古代的數(shù)學(xué)成就⑴西周商高講過“勾三股四弦五”這一勾股定理特例，載于周髀算經(jīng)。⑵春秋九九乘法表。⑶西漢劉歆推算圓周率為31547。⑷東漢九章算術(shù)是當(dāng)時世界上最先進(jìn)的應(yīng)用數(shù)學(xué)。⑸三國劉徽運用極限理論，提出計算圓周率的正確方法。中國古代長城秦長城西起臨洮，東到遼東；明長城東起鴨綠江，西到嘉峪關(guān)。長城依地形而建，綿延萬里，其宏偉的建筑的規(guī)模、獨特的建筑風(fēng)格、復(fù)雜的建筑結(jié)構(gòu)，凝聚了中國古代人民的智慧，堪稱世界建筑史上的一絕。也在一定程度上保護(hù)了中原農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，成為了中國古代農(nóng)業(yè)文明與游牧文明的分界線，保護(hù)了北方的生態(tài)環(huán)境。但同時也加重了人民的負(fù)擔(dān)，在一定程度上阻隔了中原民族與各北方少數(shù)民族的交往。隋唐時期這一時期是中國古代建筑成熟期。隋著名的建筑師宇文愷修建了洛陽稱、大興城（唐在此基礎(chǔ)上擴(kuò)建為長安城），體現(xiàn)了城市建筑的高超技術(shù)；隋工匠李春設(shè)計建造的石拱橋－趙州橋，在世界橋梁史上占有重要位置。宋元時期這一時期建筑技術(shù)有了顯著的發(fā)展。北宋末年李誡編寫的營造法式是我國建筑史一杰出的著作。其它如遼代我國著名的木結(jié)構(gòu)建筑（河北薊縣獨樂寺、山西應(yīng)縣木塔）、金代的盧溝橋、元大都都地在我國建筑史上占有很重要的位置。明朝明成祖在元大都的基礎(chǔ)上營建北京城，建筑宏偉壯麗，是我國古代城市建筑的杰作。Ⅱ文學(xué)藝術(shù)篇文學(xué)藝術(shù)篇1、中國古代的文學(xué)成就具有鮮明的時代特色、中國古代的文學(xué)成就具有鮮明的時代特色⑴詩詞①春秋相傳由孔子編訂的詩經(jīng)是我國最早的一部詩歌總集，共300多篇，絕大部分是西周到春秋的詩歌。②戰(zhàn)國屈原用楚國方言，利用民間歌謠形式，創(chuàng)造出一種新的詩歌體裁，后人成為“楚辭體”，代表作離騷。③兩漢樂府詩流行，以樂府和古詩十九首為代表。④三國“建安文學(xué)”代表作有曹操的蒿里行、王粲七哀詩和蔡琰悲憤詩等。⑤東晉陶潛詩這一時期著名詩人，田園詩的鼻祖，代表作有歸園田居、歸去來辭等。名作桃花源詩和詩序桃花源記，反映了他對黑暗現(xiàn)實的不滿。⑥南北朝樂府詩最為流行。南方民歌代表作有采桑度、子夜歌；北方民歌有名的有敕勒歌、米蘭辭。⑦唐朝A初唐詩人有王勃、陳子昂等，陳子昂市唐詩革新的先驅(qū)。B盛唐詩歌成就最大，詩人輩出。山水田園詩人有孟浩然、王維，邊塞詩人有高適、岑參。其中，“詩仙”李白、“詩圣”杜甫的成就最高。李白的蜀道難、望廬山瀑布，杜甫的“三吏”、“三別”等都是千古絕唱。C中唐詩壇倡導(dǎo)詩歌要反映生活，白居易的諷喻詩新樂府50首，是這類詩的代表。D晚唐詩人杜牧、李商隱，別創(chuàng)新格，他們的詠史詩感人至深。⑧五代南唐后主李煜是五代時期最杰出的詩人。⑨兩宋▲詞A蘇軾對詞的發(fā)展有突出的貢獻(xiàn)。他拓展了詞的內(nèi)容，著重表達(dá)豪邁奔放的思想感情，給詞注入強(qiáng)勁的生命力。蘇軾是宋詞豪放派的創(chuàng)始者和主要代表。代表作有念奴嬌赤壁懷古、水調(diào)歌頭明月幾時有等。B柳永的詞具有市民氣息，是婉約派的代表流傳很廣，代表作有雨霖鈴、八聲甘州等。C杰出的女詞人李清照，生活在兩宋之交，她的詞風(fēng)格委婉，是婉約派的代表，感情真摯，語言清新雅潔，明白如畫，生活氣息很濃。D南宋詞人辛棄疾繼承和發(fā)展了蘇軾的豪放詞風(fēng)，在思想和藝術(shù)上都達(dá)到了很高的水平。他得作品經(jīng)常流露出對祖國山河分裂的悲痛，散發(fā)著濃厚的時代氣息，作品有菩薩蠻書江西造口壁、破陣子醉里挑燈看劍。E陸游因為主張堅決抗金，他的詞不乏感慨國事的悲憤激情。陸游也有一些婉麗飄逸的詞作，如釵頭鳳寫得纏綿悱惻，一往情深?！夾南宋的陸游代表作示兒。B金朝的元好問他的詩風(fēng)格沉郁，豪放悲涼，被稱為“喪亂詩”。⑵散文①戰(zhàn)國諸子散文中孟子的文章以剛?cè)嵯酀?jì)的辯論見長，游揚雄肆，令人欽服。莊子的散文文字優(yōu)美，想象豐富，是諸子中才華橫溢的大文學(xué)家。他的秋水、逍遙游等都是古代文學(xué)名篇。②兩漢賦的興起，代表作有西漢司馬相如的子虛賦和上林賦等；東漢班固的兩都賦。③南北朝駢文代表作有江淹的恨賦、庾信的哀江南賦。④唐朝中唐文學(xué)家韓愈和柳宗元繼承古代散文的優(yōu)良傳統(tǒng)；創(chuàng)造出反映現(xiàn)實生活，易于說理、敘事、言情的新散文體，得到社會認(rèn)同，形成古文運動。⑤宋朝晚唐五代以來，文風(fēng)日趨浮華，同這種浮華的文風(fēng)相對立，北宋出現(xiàn)了古文運動，古文逐漸成為北宋文壇的主流。古文運動的領(lǐng)袖是歐陽修。他主張詩文革新，強(qiáng)調(diào)作品應(yīng)有充實的內(nèi)容和自然的風(fēng)格。古文運動的代表人物除歐陽修外，還有曾鞏、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍。加上唐代的韓愈、柳宗元，后人稱之為“唐宋八大家”。

簡介：本文格式為本文格式為WORD版，下載可任意編輯版，下載可任意編輯1近現(xiàn)代國際關(guān)系史期末復(fù)習(xí)近現(xiàn)代國際關(guān)系史期末復(fù)習(xí)近現(xiàn)代國際關(guān)系史期末復(fù)習(xí)資料中國政法大學(xué)1三十年戰(zhàn)役2威斯特伐利亞和會及合約3比利牛斯合約4西班牙王位繼承戰(zhàn)役與烏得勒支和約5北方大戰(zhàn)6奧地利王位繼承戰(zhàn)役7七年戰(zhàn)役與1756年外交革命8俄普奧三分波蘭9提爾西特和約10大陸封鎖政策111814年維也納會議及結(jié)果議定書121848年歐洲革命13神圣同盟14四國同盟15門羅宣言16克里米亞戰(zhàn)役與巴黎和約17德國統(tǒng)一與普法戰(zhàn)役，法蘭克福和約18三皇同盟19三國同盟20三國協(xié)約（協(xié)約國）21東方問題22光芒獨立23三國干擾還遼24法紹達(dá)事情25美西戰(zhàn)役26英布戰(zhàn)役27日俄戰(zhàn)役與樸資茅斯和約28門戶開放政策29大棒政策和金元外交30英日同盟31拉匡尼基協(xié)定32兩次巴爾干戰(zhàn)役33薩拉熱窩事情35威爾遜十四點36和平法令37布列斯特和約38英蘇貿(mào)易協(xié)定39熱那亞會議與拉巴洛條約40凡爾賽和約41凡爾賽華盛頓體系42國際聯(lián)盟43四國條約本文格式為本文格式為WORD版，下載可任意編輯版，下載可任意編輯3聯(lián)合國家宣言80國際反法西斯聯(lián)盟的形成及意義81東方慕尼黑陰謀82其次戰(zhàn)場83開羅會議84德黑蘭會議85布雷頓森林會議86敦巴頓橡樹園會議87雅爾塔體系88舊金山會議中國政法大學(xué)89波茨坦會議90中國抗日戰(zhàn)役在世界反法西斯戰(zhàn)役中的地位和作用國際關(guān)系史名詞解釋國際關(guān)系史名詞解釋1一、重要戰(zhàn)役4二、重要合約與會議6三、重要機(jī)制理念政策9四、重要國際問題10五、重要利益集

簡介：本文格式為本文格式為WORD版，下載可任意編輯版，下載可任意編輯1秋中國古代文學(xué)史一作業(yè)秋中國古代文學(xué)史一作業(yè)秋中國古代文學(xué)史一作業(yè)15秋中國古代文學(xué)史（一）作業(yè)3_0001單項選擇題1在世說新語的三卷36門中，上卷四門分別是德行、言語、政事、＿＿＿＿。A文學(xué)B雅量C識鑒D品藻2南朝民歌中成就最高的是＿＿＿＿。A孔雀東南飛B西洲曲C木蘭辭D深夜歌3魏晉南北朝時期文學(xué)理論著作詩品的是____。A曹丕B陸機(jī)C劉勰D鐘嶸4西晉文壇上善為“哀誄之文”的是___，他的悼亡詩流傳一時。A左思B潘岳C陸機(jī)D鮑照5齊梁時期，我國詩歌形式產(chǎn)展現(xiàn)了重要變化，產(chǎn)生了新RN詩體，其最大的特點是開頭講究對偶和格律，這種詩體又稱為＿＿。A永明體B宮體詩C太康體D元嘉體6提出“文章乃經(jīng)國之大業(yè)，不朽之盛事”的是＿＿＿＿。A曹丕B陸機(jī)C劉勰D鐘嶸7“事出于尋思，義歸乎翰藻”是哪部書的選材標(biāo)準(zhǔn)AA文心雕龍BB文選CC詩品DD世說新語本文格式為本文格式為WORD版，下載可任意編輯版，下載可任意編輯317“慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂唯有杜康”出自曹操的＿＿＿＿。A短歌行B龜雖壽C觀滄海D薤露行18“建安七子”中被鐘嶸稱為“真骨凌霜，高風(fēng)跨俗”的是誰AA王粲BB劉楨CC孔融DD徐干19西晉文壇上，游仙詩的優(yōu)良代表是＿＿，其內(nèi)容主要是表示對世俗生活的蔑視和對隱逸生活的歌頌，借歌詠神仙抒發(fā)了“憂生之嗟”。A劉琨B陸機(jī)C潘岳D郭璞20正始時期，文壇流行的思潮是____。A儒學(xué)B禪學(xué)C玄學(xué)D道學(xué)21以下哪位作家是扭轉(zhuǎn)玄言詩風(fēng)，開創(chuàng)山水詩派的第一人AA鮑照BB謝脁CC謝靈運DD顏延年22大家都知道西晉文壇上著名的作家為“三張二陸兩潘一左”，是誰先提出來的AA劉勰BB陸機(jī)CC曹丕DD鐘嶸23在“三張二陸兩潘一左”中被鐘嶸評為“詞采蔥菁，音韻鏗鏘”是哪一位AA張協(xié)BB陸機(jī)CC潘岳DD左思24魏晉南北朝時期的詩歌總集玉臺新詠的是＿＿＿

簡介：本文格式為本文格式為WORD版，下載可任意編輯版，下載可任意編輯1現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史必考的題目現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史必考的題目現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史（上）補充復(fù)習(xí)參考資料一、名詞解釋文學(xué)革命論1917年2月發(fā)表于新青年，說明了更堅強(qiáng)的文學(xué)革命的立場，明確提出“三大主義”作為新文學(xué)的征戰(zhàn)目標(biāo)。推倒雕琢的、阿諛的貴族文學(xué)，創(chuàng)辦平易的、抒情的平民文學(xué)；推倒陳腐的、鋪張的古典文學(xué)，創(chuàng)辦嶄新的、立誠的寫實文學(xué)；推倒迂晦的、生澀的山林文學(xué)，創(chuàng)辦領(lǐng)略的、通俗的社會文學(xué)。從內(nèi)容到形式對封建舊文學(xué)持批判否決態(tài)度，看法以革新文學(xué)作為革新政治、改造社會之途。學(xué)衡派得名于1922年1月在南京創(chuàng)辦的學(xué)衡月刊，主要成員有東南大學(xué)的梅光迪、胡先骕、吳宓等，他們既是歐美留學(xué)生，又是大學(xué)教授。他們以學(xué)衡為陣地，打著“學(xué)貫中西”旗號，提倡尊孔讀經(jīng)、復(fù)古倒退，攻擊新文化運動、文學(xué)革命和開頭在中國傳播的馬列主義。1933年，學(xué)衡停刊。新月社是五四以來最大的以探索新詩理論與新詩創(chuàng)作為主的文學(xué)社團(tuán)。1923年成立于北京，該社活動在1927年春移往上海，1933年終止，主要成員有胡適、徐志摩、聞一多、梁實秋等。他們把晨報副刊作為陣地，后又創(chuàng)辦詩本文格式為本文格式為WORD版，下載可任意編輯版，下載可任意編輯3法積極提倡“為人生”的文學(xué)看法和現(xiàn)實主義文學(xué)思想。5、主要付出它承接了“五四”文學(xué)革命的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)，使之進(jìn)展成為在中國現(xiàn)代文學(xué)史占主流地位的文學(xué)思潮。（為人生、現(xiàn)實主義）創(chuàng)造社1、1921年在日本東京成立，發(fā)起人有郭沫若、郁達(dá)夫、成仿吾等。2、主要刊物創(chuàng)造季刊創(chuàng)造周刊創(chuàng)造日3、理論看法崇敬自我，提防主觀，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)是自我表現(xiàn)、內(nèi)心自然流露；強(qiáng)調(diào)文學(xué)的本質(zhì)是感情；強(qiáng)調(diào)靈感在創(chuàng)作中的作用。主要表現(xiàn)為浪漫主義特征。（為藝術(shù)，浪漫主義）新月社1、1923年成立，主要成員有胡適、徐志摩、聞一多等，都是歐美留學(xué)生。2、重要刊物晨報副刊詩鐫新月（后期）3、聞一多發(fā)表詩的格律的理論文章，提出詩歌的“三美”看法，即音樂美、繪畫美、建筑美。以聞一多、徐志摩為首的新格律詩的創(chuàng)作，稱為“新月詩派”左聯(lián)1、中國左翼作家聯(lián)盟（以下簡稱左聯(lián)）于1930年3月2日在上海成立。2、主要人物有沈端先、錢杏邨、魯迅、田漢、茅盾等。3、魯迅在成立大會上作了出名的對于左翼作家聯(lián)盟的觀法的演講，是其綱領(lǐng)。文協(xié)1、1938年3月，中華全國文藝界抗敵協(xié)會（簡稱“文