簡(jiǎn)介：中文摘要戲劇表演是一門(mén)情感的藝術(shù)，情感作為戲劇表演的源泉要貫穿在演員創(chuàng)作的始終。演員在角色身上融入情感，將劇本上平面的形象轉(zhuǎn)化成舞臺(tái)上活生生的人，從而打動(dòng)觀眾。演員的表演如果脫離了情感就不能稱之為藝術(shù)，而僅僅是一種粗淺的匠藝。一個(gè)演員想要在舞臺(tái)上創(chuàng)造出動(dòng)人的角色，除了進(jìn)行一些形體動(dòng)作方面的必要訓(xùn)練以外，還應(yīng)當(dāng)注意在生活中積累情感素材，運(yùn)用一定的心理技術(shù)調(diào)動(dòng)情感；在進(jìn)行有邏輯性的形體動(dòng)作的同時(shí)，輔以合理化的想象，將“心象”轉(zhuǎn)化為“視象”，達(dá)到演員第一天性和第二天性的有機(jī)統(tǒng)一。但是情感并非硬擠出來(lái)的，矯揉造作和過(guò)度夸張的表現(xiàn)是不會(huì)受到觀眾歡迎的。演員應(yīng)該培養(yǎng)起自己對(duì)于規(guī)定情境的敏感，建立真實(shí)的信念感，訓(xùn)練自己調(diào)動(dòng)情感、控制情感的能力，最終在舞臺(tái)上創(chuàng)造出真實(shí)可信、具有藝術(shù)美感的人物形象。關(guān)鍵詞情感調(diào)動(dòng)，心理學(xué)，想象目錄中文摘要中文摘要IABABSTRACTSTRACTII緒論緒論1第一章第一章戲劇表演戲劇表演情感的藝術(shù)情感的藝術(shù)2第一節(jié)第一節(jié)戲劇表演的特征要素戲劇表演的特征要素2第二節(jié)第二節(jié)戲劇表演中的心理學(xué)元素戲劇表演中的心理學(xué)元素3第二章第二章演員塑造人物的必經(jīng)之路演員塑造人物的必經(jīng)之路6第一節(jié)第一節(jié)通過(guò)直覺(jué)與想象打開(kāi)創(chuàng)造之門(mén)通過(guò)直覺(jué)與想象打開(kāi)創(chuàng)造之門(mén)6第二節(jié)第二節(jié)把握基調(diào)把握基調(diào)走好心理路徑的平衡木走好心理路徑的平衡木8第三節(jié)第三節(jié)控制情感控制情感用理性來(lái)駕馭藝術(shù)用理性來(lái)駕馭藝術(shù)10第三章第三章人物塑造調(diào)動(dòng)情感的具體方法人物塑造調(diào)動(dòng)情感的具體方法12第一節(jié)第一節(jié)“不瘋魔，不成活”“不瘋魔，不成活”全身心的投入全身心的投入12第二節(jié)第二節(jié)如何調(diào)動(dòng)演員的情感如何調(diào)動(dòng)演員的情感內(nèi)外兼?zhèn)鋬?nèi)外兼?zhèn)?3第三節(jié)第三節(jié)運(yùn)用心理學(xué)知識(shí)調(diào)動(dòng)情感的方法運(yùn)用心理學(xué)知識(shí)調(diào)動(dòng)情感的方法15第四章第四章關(guān)于演員情感調(diào)動(dòng)的實(shí)例分析關(guān)于演員情感調(diào)動(dòng)的實(shí)例分析17第一節(jié)第一節(jié)結(jié)合國(guó)內(nèi)優(yōu)秀話劇作品論演員的情感調(diào)動(dòng)結(jié)合國(guó)內(nèi)優(yōu)秀話劇作品論演員的情感調(diào)動(dòng)17第二節(jié)第二節(jié)談?wù)勅绾卫们楦屑ぐl(fā)潛能及即興創(chuàng)作能力談?wù)勅绾卫们楦屑ぐl(fā)潛能及即興創(chuàng)作能力20結(jié)語(yǔ)結(jié)語(yǔ)22致謝致謝23參考文獻(xiàn)參考文獻(xiàn)24作者簡(jiǎn)介作者簡(jiǎn)介25

簡(jiǎn)介：天津音樂(lè)學(xué)院碩士學(xué)位論文張君秋京劇藝術(shù)風(fēng)格研究姓名孫婕申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)藝術(shù)學(xué)音樂(lè)學(xué)指導(dǎo)教師錢(qián)國(guó)楨20101212英文摘要ABSTRACTACCORDINGTOOWNADVANTAGEOUSVOICECONDITIONANDABSORBINGSTRONGPOINTSOFFOURBIGACTRESSESANDVARIOUSSCHOOLS,THROUGHTHELONGTERMSTAGEPRACTICE,ZHANGJUNQIUHADESTABLISHEDUNIQUEMELODYSTYLEOFZHANGSHEISGOODATUTILIZING“SINGINGINASKIMMINGWAY”“VIBRATO”ANDSOONBEAUTIFICATIONSKILLSTODISPLAYINTHEPLAYCHARACTERSINNERMOSTFEELINGSEMOTIONHETAKETHETRADITIONALPEKINGOPERAMELODYASTHEFOUNDATION,DAREDTOINNOVATE,ABSORBINGMERITSFROMPEKINGOPERAANDOTHERMUSIC,USINGTHECONTRASTTECHNIQUE,CREATEDTHEARIAOFZHANGSSTYLEWHICHMANIFESTEDTHECHARACTERINNERMOSTFEELINGSEMOTIONTHISARTICLEDIVIDESINTOTHREECHAPTERSTHEFIRSTCHAPTERDIVIDESINTOTWOPARTS,THEFIRSTPARTISTHEPEKINGOPERAACTORANDITSDEVELOPMENTHISTORICALREVIEW,CONFESSEDTHEHISTORYOFTHEARIAOFZHANGSSTYLETHESECONDPARTISTOINTRODUCETHEEXPERIENCEOFZHANGJUNQIU,WHICHFORMSHISARTISTICSTYLEINTHESECONDCHAPTER,THE12KEYARIASOF“THEWANGJIANGPAVILION“AND“WESTERNCHAMBER“,THEZHANGJUNQIUSREPRESENTATIVEWORKS,HASBEENMADETHEMOREDETAILEDGRAPHPROGRAMANDTHEWRITINGANALYSISTO,ANDTHEMUSICSMAINBODYSHAPECHARACTERISTICHASBEENANALYZEDCAREFULLYANDTHOROUGHLYTHETHIRDCHAPTERDIVIDESINTOTWOPARTS,FIRSTWRITESSEPARATELYTHEINFLUENCEOFTHEPEKINGOPERAFAMOUSEXPERTSTOZHANGJUNQIUSECONDWRITESSEPARATELYTOTHEZHANGJUNQIUSPEKINGOPERAMELODYCHARACTERISTICSTUDIESONZHANGJUNQIUSARIALISTOBEHELPFULTOUNDERSTANDACCURATELYTHECONNOTATIONOFTHEARIAOFZHANGSSTYLE,TOGRASPARTCHARACTERISTIC,ANDISHELPFULTOBETTERINHERITANCEANDTODEVELOPOFTHEARIAOFZHANGSSTYLEKEYWORDZHANGJUNQIUPEKINGOPERAMELODYANALYSISWANGJIANGPAVILIONWESTERNCHAMBER

簡(jiǎn)介：分類號(hào)密級(jí)UDC學(xué)號(hào)D1106001博士學(xué)位論文地域文化與電視劇創(chuàng)作地域文化與電視劇創(chuàng)作齊魯文化視閾下的魯派電視劇藝術(shù)研究齊魯文化視閾下的魯派電視劇藝術(shù)研究研究生姓名李百曉李百曉導(dǎo)師姓名仲呈祥仲呈祥教授教授申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別博士博士學(xué)科專業(yè)名稱電影學(xué)電影學(xué)論文提交日期20201414年6月6日論文答辯日期20201414年5月2424日學(xué)位授予單位南京藝術(shù)學(xué)院南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)位授予日期2020年月日答辯委員會(huì)主席陳山陳山評(píng)閱人2014年6月6日南京藝術(shù)學(xué)院研究生學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明和使用授權(quán)書(shū)南京藝術(shù)學(xué)院研究生學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明和使用授權(quán)書(shū)獨(dú)創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行研究工作取得的研究成果。本人聲明除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表的或撰寫(xiě)過(guò)研究成果，也不包含其他人為獲得南京藝術(shù)學(xué)院或其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書(shū)而使用過(guò)的材料。與我一同工作的同志對(duì)本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說(shuō)明并表示謝意。學(xué)位論文作者簽名簽字日期年月日學(xué)位論文使用授權(quán)書(shū)本學(xué)位論文作者完全了解南京藝術(shù)學(xué)院有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，即南京藝術(shù)學(xué)院有權(quán)保留并向國(guó)家有關(guān)部門(mén)或機(jī)構(gòu)送交本院博士、碩士論文的復(fù)印件和磁盤(pán)，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)南京藝術(shù)學(xué)院可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。（保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書(shū)）學(xué)位論文作者簽名導(dǎo)師簽名簽字日期年月日簽字日期年月日

簡(jiǎn)介：中文摘要1帥帥叭刪MM㈣岫M帆Y3012775從喜劇藝術(shù)的宏觀視野來(lái)看，喜劇理論的發(fā)展可以說(shuō)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，喜劇藝術(shù)創(chuàng)作的手法也是多種多樣，喜劇作品更是多如繁星。而作為喜劇藝術(shù)之一的網(wǎng)絡(luò)笑話，也因?yàn)樗臄?shù)量特別大，傳播特別廣，受眾特別多而豐富著喜劇藝術(shù)作品的家族并以多種形式調(diào)劑著人們的日常生活。論文的第一章主要明確喜劇的概念，喜劇藝術(shù)的內(nèi)涵以及國(guó)內(nèi)網(wǎng)絡(luò)笑話的創(chuàng)作情況。在闡明喜劇概念的同時(shí)對(duì)喜劇的家族成員、藝術(shù)內(nèi)涵做深入的闡釋，并且梳理有關(guān)喜劇的著名理論。之后再對(duì)喜劇藝術(shù)的基本特征、主要類型加以闡釋說(shuō)明。此外結(jié)合喜劇藝術(shù)對(duì)國(guó)內(nèi)網(wǎng)絡(luò)笑話創(chuàng)作的基本情況，創(chuàng)作的品味、特色和社會(huì)效果進(jìn)行系統(tǒng)性的分析。第二章主要對(duì)喜劇藝術(shù)創(chuàng)作的基本原則進(jìn)行較為深入的論述。結(jié)合國(guó)內(nèi)一些較為流行也較為經(jīng)典的網(wǎng)絡(luò)笑話，分別從情境原則、心理原則、效果原則三方面對(duì)喜劇藝術(shù)進(jìn)行解析。在論述的過(guò)程中，又結(jié)合具體例子以細(xì)膩深化的方式對(duì)上述三種原則進(jìn)行更進(jìn)一步的闡述，力求從整體到細(xì)節(jié)，全方位地對(duì)喜劇藝術(shù)原則進(jìn)行解析說(shuō)明。第三章論述喜劇藝術(shù)與創(chuàng)作的主要手法。同樣結(jié)合國(guó)內(nèi)較為流行的網(wǎng)絡(luò)笑話，首先對(duì)喜劇性手法與“反?！边M(jìn)行分析，然后再論述喜劇藝術(shù)的具體手法及在喜劇作品當(dāng)中的運(yùn)用。對(duì)“反常’’手法的論述較為全面，至于喜劇藝術(shù)創(chuàng)作的具體手法則從夸張、誤會(huì)、反諷、化用、混搭等方面進(jìn)行闡釋。TABSTRACTFROMTHEMACROSCOPICVIEWOFCOMEDYART，TLLEDEVELOPMENTOFCOMEDYMEO巧HASALONGHISTORY，WITHAVARIETYOFCREATIONTECHNIQUEOFCOMEDYARTANDAGREATMANYCOMEDYWOFISLIKET11ESTARS洫TLLESBASONELINDOFT11ECOMEDYAIRT，INTEMETJOKES，OWNTOITSLA瑪ENUMBERANDWIDEPROPAGATION，HASALOTOFAUDIENCES，WHICHEILRICHMEFAMILIESOFCOMEDYARTWO旭ANDMAKEAIL匈USTMENTTOPE叩LESLIVES．711LEFIRSTCHAPTEROFTHISTHESISMAINLYSPECIFIESMEDEFMITIONOFT11ECOMEDY，THECONNOTATIONOFCOMEDYALTANDTHECREATIONSTATERELATEDTODOMESTICINTEMETJOKES．111ADDITIONTODEMONSTL．ATINGCOMEDYCONCEPT，MEANWHILE，THISP叭WOULDALSOMAKEATHOROU曲EXPLANATIONOFMEFIAMILYMEMBERSOFCOMEDYANDATISTICCONNOTATION，ANDALSOCOMBTLLEFAMOUSTHEORIESINRELATIONWITHCOMEDY．THENTHISCHAPTERWOULDILLUSTRATET11EBASICFEATLJRESOFCOMEDYARTANDM旬ORTYPES．BESIDES，COMBINEDWITHCOMEDYART，THISSECTION、VOULDSYSTEMATICALLYANALYZEMEBASICSTATEOFDOMESTICINTEMETJOKESCREATION，THETASTES，F(xiàn)EATURESANDSOCIALEFJFBCTSOFMECREATION．THESECONDCHAMERCHIENYMAKESADEEPANALYSISOFTHEMNDAMENTALPRINCIPLESOFCOMEDYARRTCREATION．INTEGRATEDWITHSOMEINTEMETJOKESTHATAREDOMESTICLYPOPULARA11DCLASSICAL，ITWILLRESOLVETLLECOMEDYARTTHROU曲缸EEASPECTS，THESITUATIONPRINCIPLE，T11EPSYCHOLOGYIII

簡(jiǎn)介：獨(dú)創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。據(jù)我所知，除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的研究成果，也不包含為獲得安徽大學(xué)或其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書(shū)而使用過(guò)的材料。與我一同工作的同志對(duì)本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說(shuō)明并表示謝意。學(xué)位論文作者簽名嚴(yán)天J戈簽字日期知曠年R月跏日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書(shū)本學(xué)位論文作者完全了解安徽大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，有權(quán)保留并向國(guó)家有關(guān)部門(mén)或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和磁盤(pán)，允許論文被查閱和借闋。本人授權(quán)安徽大學(xué)可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書(shū)學(xué)位論文作者簽名嚴(yán)天武簽字日期馴件F月彤日導(dǎo)師簽名簽字ET期月“日新媒體技術(shù)對(duì)悲劇經(jīng)典觀念的消解，以及悲劇藝術(shù)創(chuàng)新的可能性，進(jìn)一步肯定悲劇藝術(shù)的美學(xué)地位與審美價(jià)值?？偨Y(jié)部分，回顧悲劇藝術(shù)的發(fā)展史，展望中西悲劇的未來(lái)發(fā)展，指出在整個(gè)人類文明史長(zhǎng)河中，悲劇精神是不會(huì)隨著時(shí)間的流逝而消亡的。人類認(rèn)識(shí)自我和改造社會(huì)的步伐永不停止，悲劇藝術(shù)的美學(xué)特質(zhì)也必將得到不斷的豐富和發(fā)展，悲劇藝術(shù)與人類文明同在。關(guān)鍵詞悲劇主人公；悲劇沖突；悲劇結(jié)局；美學(xué)特質(zhì)新媒體II

簡(jiǎn)介：分類號(hào)UDC茸中唯J『‘鬣夫等碩士學(xué)位論文密級(jí)編號(hào)簦迅叢亟魚(yú)墨墊叢簍查與紹興戲劇的關(guān)系學(xué)位申請(qǐng)人姓名范羞申請(qǐng)學(xué)位學(xué)生類別全旦劐塑±申請(qǐng)學(xué)位學(xué)科專業(yè)士魚(yú)墨查垡盤(pán)堂指導(dǎo)教師姓名盜塑釜熬拯⑧碩士學(xué)位論文MASTER’STHESISTHERELATIONSHIPBETWEENTHEIDEOLOGYANDARTISTRYOFLUXUN’SNOVELSANDSHAOXINGDRAMASATHESISSUBMITTEDINPARTIALFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTFORTHEMASTERSDEGREEINMODERNCHINESELITERATURE婦ANLEIPOSTGRADUATEPROGRAMHUMANITIESSCHOOLCENTRALCHINANORMALUNIVERSITYSUPERVISORXUZUHUAACADEMICTITLEPROFESSORMAY,2015

簡(jiǎn)介：一學(xué)號(hào)曼壘羔2QQ璺編號(hào)預(yù)韭學(xué)僮論爽黼眾S面霆凰◎Ⅱ圓8壅凰冒眾面Ⅱ◎時(shí)賴聲川戲劇舞美的藝術(shù)特征與審美效果探析學(xué)院莖苤堂瞳專業(yè)藝術(shù)學(xué)理論研究方向莖苤堂基礎(chǔ)堡途皇莖苤批證姓名塞蕉渣指導(dǎo)教師奎麴墨副塾蠖萋學(xué)§夫≈老，薹多萎肉原創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。除本文已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的研究成果，也不包含為獲得內(nèi)墓古太堂及其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書(shū)而使用過(guò)的材料。與我一同工作的同志對(duì)本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說(shuō)明并表示謝意。學(xué)位論文作者簽名日期日期竺I魚(yú)』L在學(xué)期間研究成果使用承諾書(shū)本學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，即內(nèi)蒙古大學(xué)有權(quán)將學(xué)位論文的全部?jī)?nèi)容或部分保留并向國(guó)家有關(guān)機(jī)構(gòu)、部門(mén)送交學(xué)位論文的復(fù)印件和磁盤(pán)，允許編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索，也可以采用影印、縮印或其他復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。為保護(hù)學(xué)院和導(dǎo)師的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，作者在學(xué)期間取得的研究成果屬于內(nèi)蒙古大學(xué)。作者今后使用涉及在學(xué)期間主要研究?jī)?nèi)容或研究成果，須征得內(nèi)蒙古大學(xué)就讀期間導(dǎo)師的同意；若用于發(fā)表論文，版權(quán)單位必須署名為內(nèi)蒙古大學(xué)方可投稿或公開(kāi)發(fā)表。學(xué)位論文作者簽名日期指導(dǎo)教師繇盔蘭壺日期Z17魚(yú)≥

簡(jiǎn)介：FTLLLFLJJLJLLLLLL／LLJLLLLLLLLLLLLLLLLLFFLL』V3259081學(xué)校代碼?2711分類號(hào)了6驂腳范大墨碩士專業(yè)學(xué)位論文談歌曲采茶舞曲從創(chuàng)作、演唱上對(duì)越劇藝術(shù)的借鑒與融合學(xué)院專業(yè)學(xué)位類別專業(yè)領(lǐng)域研究生姓名指導(dǎo)教師完成日期音樂(lè)學(xué)院藝術(shù)碩士音樂(lè)陳虹嬌陸蓉生旦ABSTRACTVOCALMUSICARTHASALONGHISTORYANDRICHFORMSINCHINA．SINCETWENTIETHCENTURY，CHINA’SNATIONALVOCALMUSICHASBEENCONSTANTLYABSORBINGESSENCESFROMTHEWESTERNBELCANTOSCIENTIFICSOUNDSYSTEMANDRELATEDARTSFORMS，ANDHADESTABLISHEDARELATIVELYINDEPENDENTANDCOMPLETESINGINGANDTEACHINGSYSTEM．HOWEVER,DURINGTHEDEVELOPMENT，NATIONALVOCALMUSICISALSOFACEDWITHSOMEDISADVANTAGES．SUCHASHOMOGENIZINGOFVOICE，SINGULARIZINGOFSINGINGSTYLEANDOTHERPROBLEMS．ASANIMPORTANTPARTOFTHENATIONALMUSIC，OPERAHASBEENMAKINGGREATCONTRIBUTIONSFORTHEDEVELOPMENTOFNATIONALVOCALMUSICART．BORNINSHENGZHOU．ZHEJIANG，SHAOXINGOPERAISVERYPOPULARAMONGPEOPLEFORITSBEAUTIFULSINGINGMELODIES，WHICHMAKESITONEOFTHEOUTSTANDINGANDDISTINGUISHEDREPRESENTATIVESOFZHEJIANGLOCALOPERA．THEREFORE，ITWILLBEBENEFITEDGREATLYTOLEAMFROMSHAOXINGOPERA’SWRITINGSKILLSINTHECREATIONOFNATIONALVOCALMUSIC，ASWELLASENRICHINGSTYLESOFNATIONALVOCALMUSIC．ITWILLALSOBEHELPFULTOLEARNFROMSHAOXINGODERA，SSINGINGSKILLSANDOPERATUNEINTHETEACHINGANDSINGINGOFNATIONALVOCALMUSIC，WHICHWILLDEFINITELYSTRENGTHENTHEEXPRESSINGPROMOTETHEDIVERSIFICATIONOFNATIONALVOCALFORCEOFNATIONALVOCALMUSICANDMUSIC．ONTHEBASISOFSINGINGEXPERIENCE，THEAUTHORCHOOSESTHESHAOXINGOPERA”TEAPICKINGDANCE”ASALLEXAMPLETOANALYZETHEWRITINGANDSINGINGSKILLSTHATNATIONALVOCALMUSICLEARNED舶MT11ESHAOXINGOPERA，ANDTRIESTOSINGNATIONALVOCALMUSICWITHMORELOCALFEATURES．KEYWORDSNATIONALVOCALMUSIC；SHAOXINGOPERAART；TEAPICKINGDANCE；ABSORBINGII

簡(jiǎn)介：論陳銓的戲劇創(chuàng)作藝術(shù)專業(yè)名稱中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)申請(qǐng)人劉瀟瀟指導(dǎo)教師李江論文答辯委員會(huì)主席委員關(guān)鍵詞陳銓；戲??；尼采；人物形象；編劇藝術(shù)

簡(jiǎn)介：摘要I論小津安二郎電影的編劇藝術(shù)論小津安二郎電影的編劇藝術(shù)以晚春而始的“嫁女”系列影片為重點(diǎn)摘要小津安二郎是舉世公認(rèn)的世界電影大師，美國(guó)著名電影人大衛(wèi)博維爾贊譽(yù)道，“沒(méi)有一個(gè)比他更接近完美境界?！钡聡?guó)著名導(dǎo)演溫德斯更對(duì)小津推崇倍至“我敬仰他，電影史上最圣潔和虔誠(chéng)的寶藏?！毙〗蛉ナ乐?，關(guān)于小津電影的研究，20世紀(jì)70年代最先在歐洲引起注意，而后波及美國(guó)，隨后日本學(xué)者自覺(jué)加入，并漸成中心。中國(guó)學(xué)界在20世紀(jì)90年代開(kāi)始關(guān)注小津，此后至今“小津電影”一直都是國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)熱點(diǎn)，但國(guó)內(nèi)學(xué)者主要側(cè)重于小津電影鏡頭語(yǔ)言的分析，本文拋開(kāi)視聽(tīng)語(yǔ)言不談而從小津電影的劇作角度入手，對(duì)小津電影劇本的重要構(gòu)成元素逐一梳理，并以大量例證橫向?qū)Ρ?。本文選取小津安二郎導(dǎo)演自晚春以后具有鮮明小津風(fēng)格的成熟影片為研究樣本，圍繞小津電影中心事件“嫁女兒”，從敘事母題、敘事環(huán)境、敘事風(fēng)格、敘事策略四大方面對(duì)小津電影的編劇手法進(jìn)行聚焦剖析，以窺小津電影編劇藝術(shù)之精髓。關(guān)鍵關(guān)鍵詞小津父與女家家庭崩潰敘事目錄III目錄論小津安二郎電影的編劇藝術(shù)論小津安二郎電影的編劇藝術(shù)I以晚春而始的“嫁女”系列影片為重點(diǎn)I摘要IABSTRACTII緒論1第一章第一章小津電影敘事母題父與女小津電影敘事母題父與女311小津電影敘事母題“父與女”的生成淵源3111從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的“父權(quán)”思想演變3112“父權(quán)”思想與“嬌”的心理情境相融合5113從“父與子”到“父與女”912小津電影敘事母題“父與女”的經(jīng)典演繹11121“父親”敘事視角下的“嫁女”系列11122“父女”關(guān)系本質(zhì)探討13第二章第二章小津電影敘事環(huán)境具有多重意義的“家”小津電影敘事環(huán)境具有多重意義的“家”1621小津電影中“家”的本質(zhì)意義16211小津電影中空間意義的家16212小津電影中倫理意義的家17213小津電影中精神歸宿的家1822走向崩潰的“家”20221小津電影的前提角色缺失之下的家20222小津電影的現(xiàn)場(chǎng)面臨瓦解的家21223小津電影的留白已然崩潰的“家”22第三章第三章小津電影敘事風(fēng)格淡化與節(jié)制小津電影敘事風(fēng)格淡化與節(jié)制2631削弱故事的離奇性與戲劇性26311小津電影事件的非離奇性26312小津電影節(jié)奏的非戲劇性2832節(jié)制讓敘事更具張力和感染力30

簡(jiǎn)介：中圖分類J8密級(jí)UDC分類700學(xué)校代碼106910690碩士研究生學(xué)位論文碩士研究生學(xué)位論文題目解析曹禺日出戲劇人物語(yǔ)言的藝術(shù)特點(diǎn)院所院所戲劇學(xué)院戲劇學(xué)院年級(jí)年級(jí)20082008級(jí)所屬學(xué)科所屬學(xué)科戲劇與影視學(xué)戲劇與影視學(xué)專業(yè)方向?qū)I(yè)方向舞臺(tái)語(yǔ)言理論與舞臺(tái)語(yǔ)言理論與實(shí)踐實(shí)踐研究生姓名研究生姓名劉芳芳劉芳芳學(xué)號(hào)學(xué)號(hào)10690800731069080073導(dǎo)師姓名導(dǎo)師姓名于麗紅于麗紅職稱職稱教授2011年5月獨(dú)創(chuàng)性聲明獨(dú)創(chuàng)性聲明我聲明，我所遞交的學(xué)位論文是我本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作所取得的研究成果。盡我所知，除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的研究成果，也不包含為獲得云南藝術(shù)學(xué)院或其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書(shū)而使用過(guò)的材料。與我一同工作的人員對(duì)本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說(shuō)明并表示了謝意。學(xué)位論文作者簽名日期使用授權(quán)使用授權(quán)聲明聲明我作為學(xué)位論文作者，完全了解云南藝術(shù)學(xué)院有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，有權(quán)保留并向國(guó)家有關(guān)部門(mén)或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版本；允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)云南藝術(shù)學(xué)院可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索；可以采用影印、縮印、掃描、數(shù)字化或其他復(fù)制手段保存、匯編、出版學(xué)位論文。保密的論文在解密后也遵守此規(guī)定。學(xué)位論文作者簽名導(dǎo)師簽名日期

簡(jiǎn)介：中圖分類號(hào)UDC密級(jí)公開(kāi)學(xué)校代碼10094訶4￡解菡丈李碩士學(xué)位論文同等學(xué)力論二十一世紀(jì)以來(lái)民族歌劇創(chuàng)作的新變從兩部民族歌劇藝術(shù)創(chuàng)作說(shuō)起ONTWENTYFIRSTCENTURYSINCETHENEWVARIABLENATIONALOPERACREATIONFROMTWONATIONALOPERAARTANALYSISASANEXAM作者姓名張嬡霞指導(dǎo)教師李占秀教授學(xué)科專業(yè)名稱音樂(lè)學(xué)研究方向聲樂(lè)教學(xué)論文開(kāi)題日期2013年11月7日學(xué)位論文原創(chuàng)性說(shuō)明本人所提交的學(xué)位論文論二十一世紀(jì)以來(lái)民族歌居TJQ,J作的新變從兩部L己族歌劇藝術(shù)創(chuàng)作說(shuō)起是在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的原創(chuàng)性成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不包含任何其他人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的研究成果。對(duì)本文的研究做出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均己在文中標(biāo)明。本聲明的法律后果由本人承擔(dān)。論文作者簽名勿澈’們≯年F}具≯B指刪刪。蚴垂易愛(ài)護(hù)“年I『月盯目7學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書(shū)本學(xué)位論文作者完全了解河北師范大學(xué)有權(quán)保留并向國(guó)家有關(guān)部門(mén)或機(jī)構(gòu)送交?！畚徽撐牡膹?fù)印件和磁盤(pán)，允許論文被查閱或借閱。本人授權(quán)河北師范大學(xué)IJ’以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或其他復(fù)制于段保存、匯編學(xué)位論文。保密的學(xué)位論文在年解密后適用本授權(quán)節(jié)論文作者簽名Y1JO≈．|FBFO日，、葒7專陽(yáng)簽¨磯怦幣爐粼馴

簡(jiǎn)介：分類號(hào)UDC密級(jí)學(xué)校代號(hào)11845學(xué)號(hào)2111217009廣東工業(yè)大學(xué)碩士學(xué)位論文工程碩士論中國(guó)傳統(tǒng)戲劇藝術(shù)元素在水彩畫(huà)創(chuàng)作中的運(yùn)用李玉婷指導(dǎo)教師姓名、職稱韭送裹熬援學(xué)科專業(yè)或領(lǐng)域名稱王些退過(guò)王程學(xué)生所屬學(xué)院苧苤遮過(guò)堂瞳論文答辯日期摘要摘要中國(guó)傳統(tǒng)戲劇藝術(shù)是傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的集大成者，是極富個(gè)性美學(xué)特征的一種藝術(shù)形式。戲劇服飾與臉譜藝術(shù)形式所具有的裝飾性、夸張性的形式美、表現(xiàn)性、對(duì)生活的概括性及人物性格的擬化，都有著渾厚的意蘊(yùn)美，是中國(guó)傳統(tǒng)文化基本美學(xué)思想的一種反映。探究其色彩語(yǔ)言和視覺(jué)符號(hào)并深層挖掘其蘊(yùn)含的傳統(tǒng)民族文化內(nèi)涵，可以讓我們覓見(jiàn)更多可供創(chuàng)作借鑒的題材與創(chuàng)意。京劇服飾與臉譜所蘊(yùn)含的藝術(shù)內(nèi)涵及其所承載的文化精神，通過(guò)相應(yīng)的表現(xiàn)手法折射傳統(tǒng)美學(xué)之大“道”，同時(shí)又作為自身內(nèi)在靈魂活躍在人們的視野里，機(jī)具積極的意義和啟發(fā)作用。在當(dāng)今的全球化時(shí)代，只有民族性的才是世界性的，水彩畫(huà)若要扎根于中國(guó)，必然要在傳承與發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的前提下開(kāi)拓創(chuàng)新。本文主要通過(guò)研究中國(guó)傳統(tǒng)戲劇藝術(shù)的“形象”與“意象”，分析京劇服飾與臉譜藝術(shù)中色彩的文化內(nèi)涵及其情感表達(dá)，總結(jié)分析其創(chuàng)作與表達(dá)規(guī)律，并嘗試將其作為一個(gè)可供實(shí)踐的元素運(yùn)用到水彩畫(huà)創(chuàng)作中去。關(guān)鍵詞戲劇服飾臉譜京劇人物造型水彩民族性水彩意

簡(jiǎn)介：山西大學(xué)2012屆碩士學(xué)位論文蒲劇藝術(shù)家張峰之蒲劇音樂(lè)創(chuàng)腔與理論特色研究作者姓名指導(dǎo)教師學(xué)科專業(yè)研究方向培養(yǎng)單位學(xué)習(xí)年限鄭倩王亮教授藝術(shù)學(xué)民間藝術(shù)研究山西大學(xué)2009年9月至2012年6月二。一二年六月目錄中文摘要?????????????????????????????IABSTRACT?????????．????．?????????????．．．．．．．．．．．．．．???．．．．．???．．．II引言?????????????????????????????????L第一章張峰的從藝道路?????????????????????????。41．1打開(kāi)藝術(shù)之門(mén)??????????????????????????．．41．2為蒲劇改革做貢獻(xiàn)????????????????????????一51．3為蒲劇傳承做貢獻(xiàn)????????????????????????。61．4大家眼中的張峰?????????????????????????．．81．5張峰50年代至今的藝術(shù)創(chuàng)作簡(jiǎn)表?????????????????．．10第二章張峰之戲曲音樂(lè)創(chuàng)作特色?????????????????????172．1含蓄清新，剛?cè)岵?jì)???????????????????????172．2堅(jiān)持繼承，改革發(fā)展???????????????????????212．3推陳除舊，大膽創(chuàng)新???????????????????????31第三章張峰之戲曲理論特色???????????????????????353．1在改革發(fā)展的同時(shí)堅(jiān)持保留蒲劇音樂(lè)傳統(tǒng)??????????????353．2重視唱腔與人民生活的關(guān)系????????????????????373．3口傳心授??????????????????????????????????393．4建立我們自己的作曲方法?????????????????????40結(jié)論???????????????????????????????????????????44參考文獻(xiàn)??????????????????????????????45攻讀學(xué)位期間取得的研究成果??????????????????????．48致謝???????????????????????????????????????????49個(gè)人簡(jiǎn)況及聯(lián)系方式??????????????????????????．50承諾書(shū)??????????????????????????????．51學(xué)位論文使用授權(quán)聲明?????????????????????????．52

簡(jiǎn)介：江南大學(xué)碩士學(xué)位論文荒誕派戲劇藝術(shù)淵源探究姓名丁凱申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)比較文學(xué)與世界文學(xué)指導(dǎo)教師孫周年20090601ABSTRACTABSTRACTASALLIMPORTANTFORMOFDRAMA．ABSURDDRAMAWASPOPULARINFRANCEAFTERW．ORLDW打II．THEABSURDDRAMAPLAYWRIGHTABANDONEDARTASSETSANDCONVENTIONALBASICAPPROACHESWHICHWEREEMPHASIZEDINTHETRADITIONALDRAMATICCREATION．．INTERMSOFBOTLLITSCONTENTANDFORM．ABSURDDRAMAWASQUITEABSURDANDBIZARREWHICHREVEALEDTHEREALEXISTENCEOFMODEMPEOPLE．THOU曲ABSURDDRAMAHASBEENGIVINGTHEFORMOFDRAMATICLITERATURE’SOFKNOWNFORANTI．TRADITION，ANTI。DRAMA．ANTI．1ITERATURE，THEWORKSASWELLASITSALLTHEORIESHAVETHEINFLUENCEDBYAUTHORITYSTUDYOFMARTINESSLIN’SAPOCALYPSEEXPLORINGTHEABSURDDRAMAARTTHATTHEYAREINDEEDTHESOURCECANBETRACEDBACK．TORESEARCHINTOTHETHEATEROFTHEABSURDFURTHER,WETRYTOPICKOUTTHESOURCEOFTHETHEATEROFTHEABSURD，F(xiàn)ROMTHELONGHISTORYOFWESTERNTHEATER．FIRSTOFA11．THE‘‘INTRODUCTION’’DEALSWITHTHETHEMEOF‘THEABSURD’’．THETHEATEROFTHEABSURDINTHE21CENTURYISTHEPICTUREOFTHEMOSTPREDICTABLE，MOSTEXTREME，ANDMOSTPROFOUNDOFHUMANABSURDITY．CHAPTER1EXPLORESTHEINITIALSOURCEOFTHETHEATEROFTHEABSL】RD巾RIGINALDROMENON．THERESULTSSHOWEDTHATTHETHEATEROFTHEABSURDHASTHEELEMENTSOFORIGINALDROMENONINSPIRITOFTHEATERANDDROMENONOFTHEATERFORMPEOPLEISTOBETHECENTEROFDRAMAAGAINDURINGTHERETURNINGOFTHEORIGINALSPIRITOFTHEATER．THEWRITEROFTHETHEATEROFTHEABSURDCREATEAKINDOFDROMENONOFSPIRITIN20CENTURY,ANDMAKETHEMORDEMTHEATER、衍T11THECHARACTEROFSYMPATHETICMAGICWHICHCANANLEASHTHEEMOTIONANDPURIFYTHEHEARTANDSOUL．CHAPTERIIDISCUSSESTHEIMPACTOFTHE”ANTI．DRAMA”FACTOROFTRADITIONALDRAMAONTHETHEATREOFTHEABSURD．THROUGHTHEPUPPERRYWHICHISALSOFRORRITHEORIGINALCEREMONYANDFINALLYFORMINGATTHEMIDDLEAGES，THEABSURDDRAMAHASFOUNDTHEIDEALSTAGEWHICHISAPUREMECHANISMDRAMAMODEL，CREATINGTHESAMEMETAPHORSTAGEASTHEPUPPETRY,ABSURDDRAMASHOWSTHESTATEOFTHEREALWORLD．SHAPINGTHESYMBOLICCHARACTERSASPUPPETRY,ABSURDDRAMATURNSTHECHARACTERSINTOAPARTOFTHESTAGEIMAGE，ANDTHENDEEPENSTHETHEMEOFHUMANALIENATION．T11CNINETEENTH．CENTURYRUSSIANWRITERCHEKHOV’SCREATION．REDUCTIONOFTHEPLOTANDCONFLICTHASBEENLEARNEDBYTHEABSURDDRAMAPLAYWRIGHTS．THENTHESE”NON．DRAMA”FACTORSHASBEENPUTINTOULTIMATEBYTHEM．INCHAPTERIII．THISTHESISARGUESTHATTHROUGHTHEFANTASTICPERFORMANCEASWELLASTHESUBVERTOFTHEDRAMALANGUAGE．THESURREALISMDRAMAINTHE20T11CENTURYHASBECOMESAPIONEEROFTHEABSURDDRAMATHE．ABSURDDRAMAISCONSIDEREDASTHEBESTPRACTICEOFALTO’SNLETHEATREOFTHECRUELTY．STARTEDWITHTHEACCEPTANCETHAT，THETHEATREOFTHEABSURDHASDONE．TKSTHESISTRACETHEHISTORYOFTHETRADITIONALTHEATERWHICHTHE強(qiáng)EATREOFTHEABSURDROOTRDIN．ANDGIVEADOULTABOUTTHEANTI．DRAMATICOFTHET11EATREOFTHEABSURDWHICHGETALONG．TERMACADEMICATTENTION．BASEDONTHAT，THISTHESISHOLDSTHAT碭E乃EATREOFTHEABSURDISNOTFAULTJBUTAREDISCOREYTFORTHEERADITIONOFWESTERNTHEATER．KEYWORDSTHETHEATREOFTHEABSURD；ORIGINALCEREMONY；PUPPETRY；ANTONCHEKHOV；SURREALISMDRAMA；THETHEATREOFTHECRUELTYⅡ