簡介：點擊查看更多三維數(shù)字技術(shù)和編劇藝術(shù)在動畫創(chuàng)作中的綜合_23192.pdf精彩內(nèi)容。

簡介：潮劇是流行于廣東省潮汕地區(qū)的用潮汕話演唱的古老漢族地方劇種，以優(yōu)美動聽的唱腔音樂及獨特的表演形式，入選國家第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。潮劇藝術(shù)在潮汕文化的傳承載體中占有重要成分，那些遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)在異地生活的潮汕人，潮劇成為聯(lián)絡(luò)世界各地潮汕人思鄉(xiāng)思親的情感橋梁。現(xiàn)如今，潮劇受到市場經(jīng)濟(jì)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)發(fā)展的制約，人才流失，后繼無人，傳承呈現(xiàn)青黃不接的狀態(tài)。本設(shè)計嘗試用PHP技術(shù)在網(wǎng)絡(luò)上架構(gòu)一個動態(tài)的潮劇文化紀(jì)念性網(wǎng)站，使更多的人了解潮劇，欣賞潮劇，傳承潮劇。潮劇藝術(shù)推廣和推送平臺采用BS結(jié)構(gòu)，基于PHP技術(shù)來進(jìn)行動態(tài)窗體頁面的設(shè)計，PHP在不同的操作系統(tǒng)中都能夠運(yùn)行，更利于網(wǎng)站的推廣，PHP功能全面，幾乎能夠完成網(wǎng)站的所有功能，因此選擇PHP作為此次設(shè)計的主要開發(fā)語言。后臺數(shù)據(jù)庫選用MYSQL數(shù)據(jù)庫。本文詳細(xì)介紹了互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下潮劇藝術(shù)推廣和推送平臺的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)設(shè)計、實現(xiàn)方法和操作流程，設(shè)計并實現(xiàn)了管理員登錄模塊，潮劇新聞管理模塊，潮汕風(fēng)俗管理模塊潮劇圖片墻模塊，動態(tài)生成靜態(tài)頁面模塊，潮劇視頻模塊等一系列功能模塊，同時介紹幾個模塊的主要功能和數(shù)據(jù)庫的設(shè)計及功能。對潮劇推廣和推送平臺后臺管理系統(tǒng)進(jìn)行了系統(tǒng)測試及整體測試，各個模塊功能都能正常運(yùn)行。

簡介：姜偉是一位文人氣息濃厚、沉穩(wěn)內(nèi)斂的電視劇編劇，他的作品不多但是卻風(fēng)格顯著、結(jié)構(gòu)精巧，為很多觀眾所熟悉并喜歡。國內(nèi)關(guān)于他單部作品的學(xué)術(shù)研究比較多，對其作品的綜合研究與論述有待加強(qiáng)。筆者基于目前研究狀況，主要從三個方面對姜偉編劇的特點進(jìn)行分析一是他在主題表達(dá)上的深度與正能量，“向上”的主題表達(dá)是姜偉劇區(qū)別于同類型其他電視劇的重要標(biāo)識二是在他劇本中獨特的人物形象塑造，正面人物體系圍繞主人公的成長進(jìn)行設(shè)置，反面人物則深刻挖掘了其犯罪背后的心理問題，體現(xiàn)出編劇對于人性描繪的獨特角度三是他巧妙獨特的敘事特色使得劇本情節(jié)巧妙，經(jīng)得起反復(fù)推敲。

簡介：二十一世紀(jì)以來，我國的民族歌劇有了進(jìn)一步的發(fā)展。尤其是在歌劇作品創(chuàng)作方面，涌現(xiàn)了很多優(yōu)秀的歌劇作品。這些作品蘊(yùn)含了豐富的民族傳統(tǒng)音樂內(nèi)容，又彰顯了現(xiàn)代歌劇創(chuàng)作的高超手法，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代緊密的結(jié)合在一起。不僅在歌劇的內(nèi)容創(chuàng)作方面開辟了新的思路和方法，而且在表現(xiàn)手段上有了新的突破和創(chuàng)新。尤其是在歌劇構(gòu)成的音樂元素、演唱方法以及現(xiàn)代舞團(tuán)、燈光、道具、服飾等綜合元素的應(yīng)用方面，更加的具有現(xiàn)代化和時代感，因而也使得我們當(dāng)代的新民族歌劇展現(xiàn)出了豐富的藝術(shù)價值與審美內(nèi)涵。新時代的民族歌劇在不斷的發(fā)展與創(chuàng)新中，在眾多的歌劇創(chuàng)作者和演唱家的共同努力下產(chǎn)生了新變，這種變化也體現(xiàn)在了歌劇藝術(shù)創(chuàng)作的方方面面。故而本文選取了新世紀(jì)以來藝術(shù)效果最為突出的野火春風(fēng)斗古城和木蘭詩篇這兩部歌劇作為研究對象，對新時期的民族歌劇在藝術(shù)創(chuàng)作方面的繼承與創(chuàng)新進(jìn)行研究和總結(jié)，以期為讀者認(rèn)識和品鑒新民族歌劇的創(chuàng)作及演唱特征提供一些可供參考的資料。本課題的研究內(nèi)容主要包括以下幾個方面第一部分是緒論，對本課題所研究的內(nèi)容背景及意義進(jìn)行闡述，并對文中的研究方法、難點及創(chuàng)新之處進(jìn)行了總結(jié)。第二部分是對野火春風(fēng)斗古城、木蘭詩篇劇情進(jìn)行介紹，對其創(chuàng)作背景與內(nèi)容進(jìn)行一定的閘述。第三部分是對野火春風(fēng)斗古城、木蘭詩篇藝術(shù)特征和演唱詮釋這兩部分內(nèi)容進(jìn)行分析，將單獨地對每一部作品中的重要演唱片段加以分析。第四部分是對這兩部歌劇作品的創(chuàng)作方式進(jìn)行剖析，主要體現(xiàn)在兩個方面，一方面是戲歌綜合，一方面是與江姐這部歌劇的比較，展現(xiàn)新時期歌劇的創(chuàng)新與變化。第四部分闡述對新民族歌劇對未來歌劇創(chuàng)作的啟示，主要分四個方面展開一是歌劇人物刻畫要飽滿新鮮二是劇情要生動，能夠激發(fā)人們的興趣三是音樂類型要豐富多樣四是舞臺燈光場景設(shè)計力求美輪美奐。第五部分為結(jié)論，對全文進(jìn)行概括總結(jié)。以上為本課題的主要研究內(nèi)容，在此拋磚引玉，以期同仁共同探討。

簡介：中國已經(jīng)形成了相對穩(wěn)定的地域文化區(qū)域，這些特色鮮明的地域文化，共同構(gòu)成了中華民族偉大的文化奇觀。地域文化滋養(yǎng)著地域流派電視劇的創(chuàng)作地域流派電視劇也以其影像表達(dá)方式積極傳播著地域文化，齊魯文化與魯派電視劇也有同樣的互動。魯派電視劇歷經(jīng)三十多年的發(fā)展，涌現(xiàn)了大批優(yōu)秀的電視劇作品。21世紀(jì)的魯派電視劇更是閃耀熒屏，給中國電視劇發(fā)展帶來了新的生機(jī)。在此背景下，依據(jù)中國電視劇的發(fā)展歷史論文首先系統(tǒng)地研究了魯派電視劇的發(fā)展問題，縱向上明確將其劃分為探索、發(fā)展、成熟與繁榮四個時期，并總結(jié)了各時期表現(xiàn)出的鮮明特征，為論文的進(jìn)一步展開提供基礎(chǔ)。其次，從題材創(chuàng)作的角度，梳理了魯派電視劇創(chuàng)作的主要題材類型及其代表作品表現(xiàn)出的具體特征，并探討了魯派電視劇的類型化發(fā)展問題。魯派電視劇嘗試了革命歷史題材、農(nóng)村題材、俠義傳奇題材、歷史正劇題材、兒童題材等多樣化題材創(chuàng)作，同時也積極探索電視劇創(chuàng)作由題材到類型的發(fā)展道路。再次，探討了魯派電視劇的文化生成環(huán)境，總結(jié)了魯派電視劇的藝術(shù)表現(xiàn)特質(zhì)及審美特征。齊魯文化于歷史發(fā)展中孕育了特征鮮明的農(nóng)耕文化、沂蒙文化、儒家文化、移民文化、魯商文化等各種具體的文化類型，這些具體文化類型豐富了魯派電視劇創(chuàng)作的文化內(nèi)涵。藝術(shù)與審美表現(xiàn)方面，魯派電視劇厚重、大氣，風(fēng)格上比較恢宏，主題追求上比較崇高，人物塑造與視聽表現(xiàn)上也展示了齊魯?shù)赜蛐蕴刭|(zhì)。最后，論述了魯派電視劇發(fā)展的現(xiàn)狀及存在問題，并運(yùn)用SWOT分析法詳細(xì)分析了當(dāng)下魯派電視劇發(fā)展過程中表現(xiàn)出的優(yōu)勢、劣勢、機(jī)遇與挑戰(zhàn)等因素，指出魯派電視劇發(fā)展要秉承“自強(qiáng)不息，厚德載物”的“自覺”創(chuàng)作精神，以一種“自強(qiáng)”的發(fā)展觀，“自信”的堅守“文化化人”的理念，堅定“藝術(shù)養(yǎng)心”的信念，依托齊魯文化豐富的資源，創(chuàng)作思想性與藝術(shù)性兼?zhèn)涞碾娨晞〖哑?，走?chuàng)作的地域化與民族化相結(jié)合的“生態(tài)化”發(fā)展道路。

簡介：尤金奧尼爾是美國現(xiàn)代戲劇的開拓者和奠基人。他曾四次獲得普利策獎，并于1936年榮獲諾貝爾文學(xué)獎。在20世紀(jì)上半葉，他對美國戲劇的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)，被譽(yù)為“美國戲劇之父”。奧尼爾追求戲劇的藝術(shù)性，致力于使其成為一種嚴(yán)肅的文學(xué)形式，他一貫反對美國商業(yè)性質(zhì)的戲劇。奧尼爾以強(qiáng)有力的藝術(shù)形式反映人的生存困境和悲劇性處境，使其作品具有無限的“力量、熱忱與深摯的感情”。同時由于戲劇既是一種嚴(yán)肅的文學(xué)藝術(shù)形式，又是一種大眾商業(yè)文化；既是一種語言藝術(shù)，又是一種舞臺娛樂這一本質(zhì)屬性，以及百老匯的商業(yè)規(guī)則等因素，使得奧尼爾的戲劇作品自覺或不自覺地帶有很強(qiáng)的商業(yè)性。奧尼爾經(jīng)常在戲劇創(chuàng)作的藝術(shù)性與商業(yè)性之間徘徊。當(dāng)他能夠較好地平衡二者之間的關(guān)系時，他的作品往往能取得藝術(shù)上和商業(yè)上的成功，而當(dāng)他過于追求作品的藝術(shù)性的時候，其作品往往不被觀眾和評論界所接受。奧尼爾的創(chuàng)作生涯交織著成功與失敗，本文探討了奧尼爾取得巨大商業(yè)成功的主要原因較好地平衡了戲劇創(chuàng)作的藝術(shù)性與商業(yè)性，以及商業(yè)成功對促成他今天的歷史地位所產(chǎn)生的意義。本文首先對奧尼爾時代的劇壇、戲劇的發(fā)展以及“小劇場”運(yùn)動做了一個背景介紹；其次，闡述了奧尼爾戲劇的商業(yè)性，包括商業(yè)化敘事模式的情節(jié)劇，能夠吸引觀眾的對立主題模式、傷感氛圍以及電影和情景電視劇的改編等；再次，敘述了奧尼爾戲劇的藝術(shù)性，主要是一些面具、獨白等表現(xiàn)主義技巧的使用，以及奧尼爾所受的哲學(xué)和心理學(xué)的影響在他作品中的反映等；本論文最后闡釋了奧尼爾介于戲劇的商業(yè)性與藝術(shù)性沖突之下的創(chuàng)作。當(dāng)他在戲劇的藝術(shù)性與商業(yè)性之間較好的把握住兩者之間的平衡時，他往往能夠?qū)⑺囆g(shù)上的技巧成功地轉(zhuǎn)變成商業(yè)成功的因素；而當(dāng)他過于執(zhí)著于作品的藝術(shù)性的時候，其作品往往不被觀眾和評論界所接受。以及奧尼爾對美國劇壇的貢獻(xiàn)和影響，和對他后來劇作家的啟示。

簡介：從戲劇舞臺藝術(shù)角度來講，舞臺監(jiān)督是一個非常必要和重要的職務(wù)，此行業(yè)在歐洲戲劇發(fā)展進(jìn)程中已有一百多年的歷史了，隨著劇場藝術(shù)的發(fā)展，舞臺監(jiān)督已經(jīng)成為一種獨立的職業(yè)和崗位，他要參與戲劇藝術(shù)創(chuàng)作的全過程，是創(chuàng)作、制作和表演三者之間的粘合劑，是三度創(chuàng)作的導(dǎo)演，是舞臺藝術(shù)體現(xiàn)的負(fù)責(zé)人。作為戲劇演出現(xiàn)場的“總指揮”，舞臺監(jiān)督要率領(lǐng)、指導(dǎo)、協(xié)調(diào)、組織和監(jiān)督參加演出的各部門的工作人員在確保安全的前提下，有序地、有效地進(jìn)行工作。要保證戲劇演出的藝術(shù)完整性、演出的藝術(shù)效果等，對于演出質(zhì)量起著直接的、決定性的重要作用。實驗戲劇二零一一年九月是導(dǎo)演的戲劇，它的核心理念在于承認(rèn)思想的多元化、文本的多義性，注重平等、寬容、對話，這是對自由的追求。與傳統(tǒng)戲劇的單一角度的、由一人“主講”的“宏大敘事”，二零一一年九月展現(xiàn)的是一種多畫面、多角度、多側(cè)面、多義性的表達(dá)方式，在這場戲劇的“對話”中，眾人平等、自由，眾說兼容、并包。在這種戲劇中“戲”與“生活”、“臺上”與“臺下”、“戲內(nèi)”與“戲外”的界限都模糊不清了，開放空間內(nèi)不同分區(qū)表演的戲劇獨立且交融，生活就是戲，戲就是生活。這種生活式的剪碎拼貼，重加闡釋，卻不承認(rèn)一個戲只有一種闡釋。這部具有先鋒色彩的戲劇，顛覆了慣常的戲劇演出方式和觀看模式，形式和內(nèi)容的大膽嘗試和創(chuàng)新給舞臺監(jiān)督管理工作帶來了諸多挑戰(zhàn)，獨特的藝術(shù)形式和繁重的工作任務(wù)需要舞臺監(jiān)督具備綜合的藝術(shù)素質(zhì)和管理能力。通過實踐工作，筆者對舞臺監(jiān)督的意識轉(zhuǎn)換、舞臺監(jiān)督與藝術(shù)再現(xiàn)、舞臺監(jiān)督與演出效果以及戲劇舞臺監(jiān)督的發(fā)展和探索有了全新的思考。

簡介：四川師范大學(xué)學(xué)位論文獨創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交學(xué)位論文電星編劇藝苤在漫畫創(chuàng)佳中的應(yīng)用是本人在導(dǎo)師割堂儉指導(dǎo)下，獨立進(jìn)行研究工作所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不含任何其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的作品或成果。對本文的研究做出重要貢獻(xiàn)的個人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本聲明的法律結(jié)果由本人承擔(dān)。本人承諾己提交的學(xué)位論文電子版與論文紙本的內(nèi)容一致。如因不符而引起的學(xué)術(shù)聲譽(yù)上的損失由本人自負(fù)。學(xué)位論文作者炊釤形簽字日期M年廠月／甚日四川1師范大學(xué)學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本人同意所撰寫學(xué)位論文的使用授權(quán)遵照學(xué)校的管理規(guī)定學(xué)校作為申請學(xué)位的條件之一，學(xué)位論文著作權(quán)擁有者須授權(quán)所在大學(xué)擁有學(xué)位論文的部分使用權(quán)，即1己獲學(xué)位的研究生必須按學(xué)校規(guī)定提交印刷版和電子版學(xué)位論文，可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫供檢索；2為教學(xué)、科研和學(xué)術(shù)交流目的，學(xué)?？梢詫⒐_的學(xué)位論文或解密后的學(xué)位論文作為資料在圖書館、資料室等場所或在有關(guān)網(wǎng)絡(luò)上供閱讀、瀏覽。本人授權(quán)萬方數(shù)據(jù)電子出版社將本學(xué)位論文收錄到中國學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫，并通過網(wǎng)絡(luò)向社會公眾提供信息服務(wù)。同意按相關(guān)規(guī)定享受相關(guān)權(quán)益。保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書學(xué)位論文作者簽名％哆陟導(dǎo)師簽名＆1予紀(jì)簽字日期苫NF降F月仔H簽字日期2一／5Z月萬方數(shù)據(jù)四川師范大學(xué)碩士學(xué)位論文FILMSCRIPTARTINTHEAPPLICATIONOFCOMICCREATIONMAJORFINEARTGRADUATESTUDENTSHIJIAZHANGTUTORXUELUNLIUABSTRACTFACEDWITHCHALLENGEANDPRESSUREFROMEVERYWHERE，LOCALCOMICMUSTFINDABREAKTHROUGHWHICHISIMPROVEMENTANDDEVELOPMENTTOADAPTTONEWCHANGESCOMICSANDMOVIESAREINTERLINKEDABOVETHENARRATIVERESEARCHONTHEMOVIESCRIPTISVERYPERFECT，SOTHISPROJECTWILLEXPANDRESEARCH，HOPETHROUGHRESEARCHSCREENWRITERWAYTOFINDCOMMONGROUNDBETWEENTHETWO，BUTALSOPLAYTHEUNIQUEADVANTAGESOFCOMICS，MOVIESWRITERTOSUMMARIZEANDANALYZETHETHEORYTHEFILM’SSCREENWRITERWAYINTOTHESTORYOFTHECREATIONOFCOMICS，COMICMODEINNOVATIONANDCREATIVETHINKING，TOENHANCETHESTORYINTERESTING，ANDENHANCETHESTORYLINETHISWILLNOTONLYPLAYACARICATUREOFTHEDIRECTORBUTALSOALLOWSTHECREATIONOFCOMICSTAGEINTHESTORYTOHAVEANEWBREAKTHROUGHANDNEWHEIGHTS，CREATINGAUNIQUEAPPLICATIONSCREENWRITERARTCOMICS。THISARTICLEISDIVIDEDINTOFIVECHAPTERSTODISCUSSSCREENWRITERARTINCOMICSCREATIONTHISARTICLEFROMTHEINTRODUCTION；ANALYSISSCREENWRITERANDCOMICCREATION；CREATIONANDBREAKTHEREALTRUTH；APPLICATIONS，THEIMPORTANCEOFTHEDETAILSOFTHETHREEACTSTRUCTUREINTHECOMICCREATION；THECONCLUSIONOFTHEFIVEASPECTSOFSCREENWRITINGINCOMICARTAPPLICATIONDOINVESTIGATETHESTUDYIIKEYWORDSTURE，STORYSTRUCTURE，DETAILS萬方數(shù)據(jù)

簡介：在我國戲劇文學(xué)界有一項舉足輕重的大獎那就是“曹禺戲劇文學(xué)獎”它對中國當(dāng)代戲劇文學(xué)創(chuàng)作和發(fā)展產(chǎn)生著重大影響。劇作家許雁與該獎項有著很深的淵源她的話劇情結(jié)在一九九三年獲得了“曹禺戲劇文學(xué)獎”優(yōu)秀劇本獎緊接著她的又一部力作男兒有淚于一九九七年榮獲了“曹禺戲劇文學(xué)獎”優(yōu)秀劇目獎。改革開放人們的物質(zhì)世界日益豐富之際社會亂象叢生“人性”面臨著空前的考驗作者通過這兩部作品描寫了改革開放以來我國社會政治、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域發(fā)生的巨大變化直指改革開放時期的人性建設(shè)旨在重塑心靈和道德建設(shè)。本文通過綜合分析許雁的寫作風(fēng)格的成因和其作品得出她的話劇具有緊跟時代、現(xiàn)實意義強(qiáng)、呼喚人性、題材新穎、文學(xué)價值高等藝術(shù)特色并且許雁的情結(jié)和男兒有淚這兩部話劇的特質(zhì)恰恰符合“曹禺戲劇文學(xué)獎”這項大獎所提倡的戲劇觀因此兩次獲得此獎。再簡單分析比較其他獲得“曹禺戲劇文學(xué)獎”的作家作品與許雁的情結(jié)、男兒有淚這兩部話劇的異同對“曹禺戲劇文學(xué)獎”有更深刻的認(rèn)識。本文的最終目的就是達(dá)到對許雁劇作的深刻了解和“曹禺戲劇文學(xué)獎”的全面認(rèn)識從而來傾聽時代的歌聲以認(rèn)清楚改革開放背景下的人性變化希望給現(xiàn)代社會和人民的發(fā)展指明方向。

簡介：熊佛西是中國現(xiàn)代戲劇的拓荒者和奠基者之一，是我國著名的現(xiàn)代戲劇活動家、教育家、理論家、劇作家，參與了中國現(xiàn)代戲劇萌芽、產(chǎn)生、發(fā)展、成熟的全過程，并以畢生精力致力于現(xiàn)代戲劇藝術(shù)的執(zhí)著追求，在中國現(xiàn)代戲劇的民族化、大眾化進(jìn)程中起了重要作用。其在現(xiàn)代化語境下對戲劇本體的認(rèn)識戲劇是以動作為核心呈現(xiàn)于舞臺并有觀眾參與其中的獨立的綜合藝術(shù)，不僅確立了現(xiàn)代戲劇的獨立藝術(shù)地位，也對戲劇的本質(zhì)做出了現(xiàn)代闡釋。在充分認(rèn)識現(xiàn)代戲劇本質(zhì)的基礎(chǔ)上，熊佛西著力于現(xiàn)代戲劇藝術(shù)的追求，在戲劇創(chuàng)作和戲劇實踐等方面進(jìn)行了大量先鋒性的藝術(shù)嘗試與探索。熊佛西在河北定縣農(nóng)民戲劇實驗中，從劇場、演員、觀眾等多個方面進(jìn)行了許多先鋒性實驗與革新，達(dá)到了觀演合一的效果，真正實現(xiàn)了現(xiàn)代戲劇大眾化。熊佛西對現(xiàn)代戲劇藝術(shù)的執(zhí)著追求和不懈探索，為中國現(xiàn)代戲劇的發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，特別是在現(xiàn)代戲劇產(chǎn)生初期，這些藝術(shù)探索顯得尤為難能可貴。河北定縣農(nóng)民戲劇實驗中所體現(xiàn)的“環(huán)境戲劇”因素，即便是在今日也是處于世界先鋒行列的。然而由于一些特殊的歷史原因，在相當(dāng)長的一段歷史時期內(nèi)，熊佛西這個名字被刻意冷落與淡忘了，甚至于淡出了人們的視線，這與熊佛西在現(xiàn)代戲劇史上的杰出地位和巨大貢獻(xiàn)是極不相稱的。拂去歷史的塵埃，撥開重重云霧，在尊重客觀史實的前提下，我們力圖以一個全新的視角去還原熊佛西的真實形象一個不應(yīng)被忽視和遺忘的戲劇藝術(shù)追求者與先鋒派。

簡介：⑧論文作者簽名緣芻煎指導(dǎo)教師簽名尊塵畢論文評閱人1塹塞住數(shù)援植劍垣菹太堂評閱人2昱委明熬援逝江太堂評閱人3型8瞳置數(shù)援逝湮太堂評閱人4評閱人5答辯委員會主席塹超籃數(shù)援揎趔埡菹太堂委員L昱委明塾援逝江太堂委員2型L瞳置麴援逝塹太堂委員3塑邋攙雖』數(shù)拯逝、江太堂委員4答辯日期2Q12生5屋2魚目浙江大學(xué)碩士學(xué)位論文近年國產(chǎn)熱播諜戰(zhàn)電視劇藝術(shù)特征探析致謝時光荏苒如白駒過隙，轉(zhuǎn)眼兩年的研究生生活即將結(jié)束?；仡欉^去，思緒萬千，從走出校門到再有機(jī)會進(jìn)入學(xué)校，特別是能進(jìn)入到浙大學(xué)習(xí)，這是我此生最大的榮幸。雖然在這里的學(xué)習(xí)生活不是很長，但每一個人，每一處風(fēng)景，都讓我不舍。老師的諄諄教誨、同學(xué)的歡聲笑語、校園里盛開的櫻花，都讓我難以忘懷。在即將離去之時，我將最誠摯的感謝和敬意獻(xiàn)給教育指導(dǎo)我的老師們，獻(xiàn)給關(guān)懷幫助我的同學(xué)們，獻(xiàn)給支持鼓勵我的家人們感謝我的導(dǎo)師鄭淑梅老師，老師廣博的學(xué)識、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)讓我敬仰，而老師的溫文爾雅、敦厚平和、嫻靜淡泊更是我一生學(xué)習(xí)的榜樣。特別是畢業(yè)論文的指導(dǎo)上，從論文的選題、到框架、邏輯，甚至標(biāo)點符號，老師都兢兢業(yè)業(yè)、反復(fù)推敲，細(xì)致、認(rèn)真幫我修改，這種認(rèn)真、負(fù)責(zé)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度使我終生受益。感謝中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專業(yè)的老師們，吳秀明老師的嚴(yán)謹(jǐn)博學(xué)，吳曉老師的和藹可親，黃健老師的文質(zhì)彬彬，盤劍老師的瀟灑談吐，姚曉雷老師的才華橫溢，陳建新老師的平易近人。是你們孜孜不倦的教導(dǎo)和獨具魅力的人格為我開啟了另一扇窗，看到了一個全新的、不同的世界，也要感謝老師們對我論文的指導(dǎo)和修改。感謝與我朝夕相處了兩年的同學(xué)與室友們，有了你們熱情的幫助和細(xì)心的照顧，使我在這兩年中收獲太多的感動和溫暖，這份友誼將是我人生最寶貴的財富。感謝我的家人，感謝姐姐們的理解和關(guān)心，更要感謝我白發(fā)蒼蒼的母親，是您無聲的支持和鼓勵、無盡的愛和包容，讓我有勇氣、有動力繼續(xù)學(xué)習(xí)，謝謝徐清清2012年5月30日浙大西溪

簡介：索取號I2067密級公開碩士學(xué)位論文碩士學(xué)位論文美好是一種力量論王麗萍的編劇藝術(shù)美好是一種力量論王麗萍的編劇藝術(shù)研究生研究生蓋琛指導(dǎo)教師蓋琛指導(dǎo)教師劉聰教授培養(yǎng)單位劉聰教授培養(yǎng)單位文學(xué)院一級學(xué)科文學(xué)院一級學(xué)科中國語言文學(xué)二級學(xué)科中國語言文學(xué)二級學(xué)科中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)完成時間中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)完成時間2015年3月10日2015年3月10日曲阜師范大學(xué)研究生學(xué)位論文獨創(chuàng)性聲明曲阜師范大學(xué)研究生學(xué)位論文獨創(chuàng)性聲明（根據(jù)學(xué)位論文類型相應(yīng)地在“□”劃“√”）本人鄭重聲明此處所提交的博士□碩士□論文美好是一種力量論王麗萍的編劇藝術(shù)，是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下，在曲阜師范大學(xué)攻讀博士□碩士□學(xué)位期間獨立進(jìn)行研究工作所取得的成果。論文中除注明部分外不包含他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫的研究成果。對本文的研究工作做出重要貢獻(xiàn)的個人和集體，均已在文中以明確的方式注明。本聲明的法律結(jié)果將完全由本人承擔(dān)。作者簽名日期曲阜師范大學(xué)研究生學(xué)位論文使用授權(quán)書曲阜師范大學(xué)研究生學(xué)位論文使用授權(quán)書（根據(jù)學(xué)位論文類型相應(yīng)地在“□”劃“√”）美好是一種力量論王麗萍的編劇藝術(shù)系本人在曲阜師范大學(xué)攻讀博士□碩士□學(xué)位期間，在導(dǎo)師指導(dǎo)下完成的博士□碩士□學(xué)位論文。本論文的研究成果歸曲阜師范大學(xué)所有，本論文的研究內(nèi)容不得以其他單位的名義發(fā)表。本人完全了解曲阜師范大學(xué)關(guān)于保存、使用學(xué)位論文的規(guī)定，同意學(xué)校保留并向有關(guān)部門送交論文的復(fù)印件和電子版本，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)曲阜師范大學(xué)，可以采用影印或其他復(fù)制手段保存論文，可以公開發(fā)表論文的全部或部分內(nèi)容。作者簽名日期導(dǎo)師簽名日期

簡介：論曹禺戲劇的藝術(shù)風(fēng)格ASTUDYONCAOYUSARTISTICSTYLEI摘要摘要摘要摘要曹禺是中國現(xiàn)代話劇史上不可多得的一位劇作家他早期的劇作無論是雷雨、日出還是原野、北京人等都成功地展現(xiàn)了一個藝術(shù)家敏銳的藝術(shù)覺察力和不羈的創(chuàng)造力，這是難能可貴的，它們當(dāng)之無愧地稱得上中國話劇的精品，至今仍備受矚目。也正因為可貴同時也顯現(xiàn)出了它的脆弱，曹禺的創(chuàng)作高峰并不長久，這是令人遺憾的，這其中的種種因由也是值得我們深思和研究的。雖然對曹禺話劇藝術(shù)風(fēng)格研究的文章很多很多，我還是想做一點嘗試性的研究和努力，談一下我自己的看法和感受。緒論部分則對以往的關(guān)于曹禺話劇藝術(shù)風(fēng)格的文章做一個大致的梳理，分析其中的得與失，繼而切入本論文研究的目的、意義和預(yù)期效果。第一章則從劇作者和外在之間的關(guān)系如曹禺與他家庭的關(guān)系、曹禺與新文化運(yùn)動的關(guān)系等探討了他話劇格調(diào)形成的原因，并通過文本分析如意向的具化、撕扯不斷的沖突和無辜的死亡等方面對話劇的格調(diào)做了簡單地分析和闡釋。第二章則對曹禺話劇創(chuàng)作的思想淵源做了簡單的解讀和大膽的猜測，對他人道主義和個人主義的自發(fā)性即不自覺性特點做了一些推斷性的證明，由此得出了他的話劇中以憐憫為底色的一面。第三章則主要結(jié)合文本中的具體人物，如周繁漪、陳白露、仇虎、花金子、愫方，甚至是李石清等等，談及曹禺話劇中的反抗，論述曹禺話劇特有的悲劇意識和悲劇精神，并進(jìn)而對曹禺的思想流變做了簡單地分析。結(jié)語部分則對前三章的藝術(shù)風(fēng)格的分析做一個簡單的總結(jié)，并進(jìn)而探討曹禺藝術(shù)風(fēng)格的獨特作用和地位，以及內(nèi)在的不足和缺失。關(guān)鍵詞曹禺，陰森，憐憫，反抗，自發(fā)論曹禺戲劇的藝術(shù)風(fēng)格ASTUDYONCAOYUSARTISTICSTYLEIII目錄目錄目錄目錄摘要IABSTRACTII目錄III緒論1第1章陰森的格調(diào)311作家的選擇312意象、掙扎、死亡與格調(diào)8121意象的具化8122撕扯不斷的沖突10123無辜的死亡11第2章詩意的關(guān)懷1421自發(fā)的人道主義1422無意識的個人主義16第3章決絕的反抗1731最美的生命之歌周繁漪1732驚愕的死亡陳白露1933自由的抗?fàn)幊鸹ⅰ⒒ń鹱?334絕望中的廉價希望愫方26結(jié)語30參考書目31后記34

簡介：20142014屆碩士學(xué)位論文屆碩士學(xué)位論文“曹禺戲劇文學(xué)獎”獲獎劇目系列研究之一“曹禺戲劇文學(xué)獎”獲獎劇目系列研究之一生死場編劇導(dǎo)演藝術(shù)特色分析生死場編劇導(dǎo)演藝術(shù)特色分析作者姓名閆珺指導(dǎo)教師姚寶瑄學(xué)科專業(yè)戲劇戲曲學(xué)研究方向戲劇戲曲理論研究培養(yǎng)單位音樂學(xué)院學(xué)習(xí)年限2011年9月至2014年6月二〇一四年六月THESISFMASTER’SDEGREESHANXIUNIVERSITY2014ONEOFTHESERIESOFTHEPLAYSOFCAOYUPRIZEWINNINGRESEARCH“THELIFEDEATH”SCREENWRITERDIRECTARTISTICACTERISTICSANALYSISSTUDENTNAMESUPERVISMAJTHEATRETRADITIONALOPERASPECIALTYDRAMATHEYRESEARCHDEPARTMENTCOLLEGEOFMUSICRESEARCHDURATION201109201406JUNE2014

簡介：學(xué)校代碼10200分類號II魚研究生學(xué)號IJ墜翌G旦圣QQ旦密級無國東北埽茁大孽碩士學(xué)位論文歌劇合唱的藝術(shù)，陡及戲劇性研究THERESEARCHONARTISTRYANDTHEATRICALNATUREOFTHEOPERACHORUSABSTRACT指導(dǎo)教師學(xué)科專業(yè)研究方向?qū)W位類型作者李軍歌尹正文副教授音樂學(xué)合唱指揮教學(xué)研究同等學(xué)力東北師范大學(xué)學(xué)位評定委員會2011年6月摘要合唱是歌劇音樂藝術(shù)的一種非常重要表演形式。在歌劇表演中運(yùn)用音樂展現(xiàn)它戲劇形式的過程之中，合唱表演藝術(shù)以其豐富多彩的表演形式擔(dān)負(fù)著促進(jìn)其戲劇性發(fā)展的重要職責(zé)，比如渲染氣氛，或者刻畫故事場景色彩，或者積極參與歌劇中心主題，使戲劇迅速達(dá)到高潮等等。本文研究核心主要是試圖對西洋歌劇之中的合唱音樂作品進(jìn)行深入分析研究，概括出合唱表演藝術(shù)其豐富多彩的音色、與眾多歌唱藝術(shù)形式相互間的結(jié)合、在戲劇藝術(shù)層面都對歌劇藝術(shù)的表演有著很大的推動作用，進(jìn)而強(qiáng)化關(guān)于合唱藝術(shù)理論的進(jìn)一步研究，與此同時也對我國的歌劇合唱藝術(shù)的音樂創(chuàng)作提供一些積極的建議。歌劇合唱藝術(shù)的音樂創(chuàng)作是個非常繁雜的藝術(shù)創(chuàng)作過程，其眾多作用在現(xiàn)實音樂作品創(chuàng)作之中的面貌豐富多姿、變化多端，并且眾多作用間是相互滲透、相互融合的。關(guān)鍵詞歌劇合唱形式戲劇性藝術(shù)性