論賴欣巴哈的邏輯哲學(xué)思想.pdf

1、賴欣巴哈對概率理論進(jìn)行了系統(tǒng)、深入的研究,并在此基礎(chǔ)上提出了概率的意義理論,他還在他的概率邏輯的基礎(chǔ)上對歸納推理的合理性進(jìn)行了實(shí)用主義的辯護(hù).賴欣巴哈的頻率論概率邏輯系統(tǒng)與理論是將概率理論和數(shù)理邏輯的理論與方法轉(zhuǎn)移到歸納邏輯的研究中而構(gòu)造出來的,從數(shù)學(xué)上說,運(yùn)用了數(shù)學(xué)概率論的頻率概念,從邏輯上說,它是一種外延的、關(guān)系的、多值的邏輯.其特點(diǎn)就在于它用到了頻率解釋.它使歸納邏輯向形式化和數(shù)量化的研究方面前進(jìn)了一大步.雖然在其發(fā)展過程中也遇到

2、了一些困難,但恰恰是這些困難促使其對該系統(tǒng)不斷進(jìn)行修改和補(bǔ)充,逐漸完善.同時(shí),他對概率邏輯的研究也充分體現(xiàn)了當(dāng)前科學(xué)技術(shù)相互滲透并具有統(tǒng)一化、整體化的這一歷史必然趨勢;他用概率的意義理論取代邏輯實(shí)證主義的真理的意義理論,并試圖解決邏輯實(shí)證主義在意義的證實(shí)原則這一核心問題上所面臨的困境.他認(rèn)為真假的意義是概率度多或少的問題,象在邏輯中那樣的真假意義在科學(xué)中是無法實(shí)現(xiàn)的.這也是他與早期邏輯實(shí)證主義的主要區(qū)別.他雖未徹底解決實(shí)證主義的證實(shí)原則

3、所面臨的困境,但對證實(shí)原則進(jìn)行一番修改后,對邏輯實(shí)證主義意義理論的進(jìn)一步發(fā)展具有重要意義.對我們進(jìn)行意義理論的研究也有一定價(jià)值;他還將概率邏輯思想應(yīng)用于歸納推理合理性的辯護(hù)之中,在概率邏輯的基礎(chǔ)之上建立了他的辯護(hù)理論.他認(rèn)為一切知識(shí)都是概率性知識(shí),只能以假定的意義被確認(rèn),而歸納法就是找到最佳假定的工具.他對歸納推理的合理性所進(jìn)行的實(shí)用的辯護(hù)基本上是成功的,為休謨問題的解決提供了一種實(shí)用的解決方案.他的辯護(hù)理論是所有對歸納法的辯護(hù)的理論中