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文檔簡介
1、宗教是一種古老而又復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象,自人類社會(huì)產(chǎn)生宗教以來,相應(yīng)的宗教關(guān)系就作為一種附屬現(xiàn)象一直伴隨其左右。穩(wěn)定的宗教關(guān)系可以成為宗教之間以及宗教與社會(huì)之間良性互動(dòng)的積極因素;而混亂不堪的宗教關(guān)系不僅會(huì)給宗教本身的發(fā)展帶來挑戰(zhàn),更有可能影響到整個(gè)社會(huì)環(huán)境,甚至成為國家之間、民族之間沖突與械斗的導(dǎo)火索。正因如此,黨和政府高度關(guān)注我國的宗教關(guān)系狀況。胡錦濤總書記在2006年7月第20次全國統(tǒng)戰(zhàn)工作會(huì)議上發(fā)表講話時(shí),首次指出宗教關(guān)系是新時(shí)期關(guān)乎
2、黨和國家工作全局的重大關(guān)系之一,黨和政府必須處理好這一關(guān)系。在之后召開的中國共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會(huì)上,胡錦濤總書記又再次強(qiáng)調(diào),“促進(jìn)政黨關(guān)系、民族關(guān)系、宗教關(guān)系、階層關(guān)系、海內(nèi)外同胞關(guān)系的和諧,對(duì)于增進(jìn)團(tuán)結(jié)、凝聚力量具有不可替代的作用。”可見,宗教關(guān)系是與社會(huì)主義和諧社會(huì)息息相關(guān)一種社會(huì)資源,挖掘宗教關(guān)系中的積極因素、抑制其消極因素,并使其與社會(huì)相適應(yīng)已成為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的題中之義。
本文將從三個(gè)部分論述宗教關(guān)系與社
3、會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建。
第一部分首先介紹相關(guān)的概念與理論,如宗教、宗教關(guān)系、社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本內(nèi)涵以及宗教與社會(huì)之間互動(dòng)的基本理論,為研究宗教關(guān)系與和諧社會(huì)的構(gòu)建提供理論基礎(chǔ)。
第二部分論述我國現(xiàn)階段的宗教關(guān)系狀況。這一部分首先以分析我國佛教、道教、伊斯蘭教、天主教、基督教的發(fā)展?fàn)顩r為基礎(chǔ),進(jìn)而探討我國宗教關(guān)系的現(xiàn)實(shí)情況。本文認(rèn)為從各宗教間、宗教內(nèi)部間以及宗教與社會(huì)之間的互動(dòng)來看,我國宗教關(guān)系總體上較為和諧,但也
4、不可否認(rèn),宗教內(nèi)部以及宗教與社會(huì)的關(guān)系中還存在一些不和諧因素。文章對(duì)這些不和諧因素的產(chǎn)生原因也進(jìn)行了相應(yīng)分析,為引導(dǎo)宗教關(guān)系與社會(huì)相適應(yīng)提供現(xiàn)實(shí)依據(jù)。
第三部分主要論述引導(dǎo)宗教關(guān)系健康發(fā)展、使之與社會(huì)相適應(yīng)的對(duì)策。本文認(rèn)為發(fā)達(dá)國家在處理宗教關(guān)系問題上已有先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),可以為我國處理宗教關(guān)系問題帶來一些啟示。政府部門可以通過學(xué)習(xí)宗教知識(shí)、依法管理宗教事務(wù)、抵御宗教滲透來引導(dǎo)宗教關(guān)系與和諧社會(huì)相適應(yīng)。宗教界可以從加強(qiáng)信仰性建設(shè)、增進(jìn)宗
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