西方國(guó)際關(guān)系理論本體性政治狀態(tài)與治理.pdf

1、西方國(guó)際關(guān)系理論的派別演繹遵循著從本體論、認(rèn)識(shí)論到方法論的沿革線索，但最根本的一條線索是本體論的。 各派理論以獨(dú)特的思想方法、認(rèn)知邏輯和價(jià)值取向去審視國(guó)際政治的本源性內(nèi)涵，建構(gòu)出從基本政治形態(tài)、結(jié)構(gòu)構(gòu)成、到行為體互動(dòng)關(guān)系和內(nèi)在動(dòng)機(jī)的本體性“角色劇情”，走向價(jià)值實(shí)現(xiàn)的理性目標(biāo)——形成各自不同的國(guó)際/世界政治治理觀。 從各派理論從本體結(jié)構(gòu)和單元運(yùn)行邏輯出發(fā)形成了六種主要的治理模式。六種模式的形成體現(xiàn)了理論與歷史的平行發(fā)展、理

2、性與價(jià)值的交往通融和繼承與變革的對(duì)立統(tǒng)一，體現(xiàn)了國(guó)際政治認(rèn)知邏輯與社會(huì)實(shí)踐的互動(dòng)關(guān)系和進(jìn)化歷程。但這一歷程，最終沒能走出知識(shí)與理性自身的困境，也沒有擺脫“西方性”的價(jià)值禁錮。所以，本文希望在探尋西方國(guó)際關(guān)系理論從本體論到治理觀的內(nèi)在聯(lián)系、分析展示各派理論價(jià)值實(shí)現(xiàn)的模式以及特征與困境、總結(jié)歸納理論進(jìn)化的整體性規(guī)律和進(jìn)程的基礎(chǔ)上，發(fā)現(xiàn)超越“西方性”的認(rèn)知“尤物”和價(jià)值實(shí)現(xiàn)方法。 論文共分為五個(gè)部分。第一部分通過分析治理的一般性概念以