蕭公權(quán)民主憲政觀評(píng)述——兼論國(guó)民性問(wèn)題與政治家的責(zé)任.pdf

1、本文以蕭公叔《憲政與民主》一書為主要文本，分析蕭公權(quán)民主憲政觀的實(shí)質(zhì)，并探討了其對(duì)國(guó)民性問(wèn)題的看法。 民主憲政是西方的舶來(lái)品，蕭公權(quán)對(duì)民主憲政的認(rèn)識(shí)建立在對(duì)西方憲政尤其是英美憲政的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上。在他看來(lái)，民主憲政并非一種制度，而是表現(xiàn)為一種生活方式。這種生活方式主要依靠人民的民主修養(yǎng)和法治習(xí)慣來(lái)維持。他持的是自由主義的立場(chǎng)，對(duì)反自由的社會(huì)主義并不贊同。對(duì)于如何在中國(guó)建立自由主義的民主憲政，蕭公權(quán)提出了三個(gè)條件：政治統(tǒng)一、政黨政治和

2、國(guó)民性。其中，國(guó)民的民主修養(yǎng)又是他強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)。他認(rèn)為中國(guó)人民對(duì)民主憲政認(rèn)識(shí)不足，但又認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)通過(guò)訓(xùn)政，而應(yīng)當(dāng)通過(guò)在實(shí)行憲政的過(guò)程中培養(yǎng)人民的政治能力來(lái)實(shí)施民主憲政。針對(duì)當(dāng)時(shí)各黨派在制憲問(wèn)題上的爭(zhēng)執(zhí)，他提出了憲法是工具因而可以盡量妥協(xié)的看法，主張盡快行憲。但是，這種妥協(xié)論并不符合政治實(shí)踐的原則。他針對(duì)選舉當(dāng)中的實(shí)際問(wèn)題發(fā)表了評(píng)論，以說(shuō)明底層人民的素質(zhì)并不是妨礙清潔選舉的主要問(wèn)題。 蕭公權(quán)最后將民國(guó)時(shí)期憲政實(shí)施的失敗主要?dú)w因于人民