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1、宗教信仰自由是基本人權(quán)的重要組成部分,已為眾多國(guó)際條約和各民主國(guó)家憲法所確認(rèn)。然而,在我國(guó)這種權(quán)利還未能完全成為全體公民的現(xiàn)實(shí)權(quán)利;對(duì)正常宗教活動(dòng)的保護(hù)不力和對(duì)非正常宗教活動(dòng)的約束不嚴(yán),都在一定程度上影響我國(guó)公民宗教信仰自由權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。這與較長(zhǎng)時(shí)間以來我國(guó)宗教法制建設(shè)存在缺陷和我國(guó)公民對(duì)宗教缺乏正確共識(shí)不無關(guān)系。針對(duì)這一情況,本文試圖在對(duì)宗教本質(zhì)及當(dāng)前存在的憲法價(jià)值進(jìn)行分析和對(duì)國(guó)外有關(guān)宗教信仰自由立法經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行借鑒的基礎(chǔ)上,提出新的歷史條
2、件下加強(qiáng)我國(guó)宗教憲法和法律建設(shè),有效實(shí)現(xiàn)公民宗教信仰自由權(quán)利的途徑。 本文共分四部分。 第一部分闡述宗教的社會(huì)歷史根源和宗教信仰自由的本質(zhì)和憲法法律意義。宗教是人類社會(huì)長(zhǎng)期存在的具有某些積極功能的特殊社會(huì)現(xiàn)象。宗教的產(chǎn)生、發(fā)展和當(dāng)前的存在具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義和深刻的歷史文化背景。宗教信仰自由是一項(xiàng)公民的基本權(quán)利,是由宗教在現(xiàn)實(shí)中的地位決定的。 第二部分探討了世界上一些國(guó)家有關(guān)宗教信仰自由的憲法和法律保護(hù)與限制。指出
3、:世界上一些國(guó)家關(guān)于宗教信仰自由的法律保護(hù)與限制,在遵循立法原則的基礎(chǔ)上,體現(xiàn)了維護(hù)公民權(quán)利與維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的統(tǒng)一,體現(xiàn)了考慮現(xiàn)實(shí)國(guó)情與考慮歷史沿革和未來發(fā)展的統(tǒng)一,在一些方面值得我們借鑒。 第三部分對(duì)我國(guó)現(xiàn)階段宗教的狀況和宗教信仰自由的憲法和法律現(xiàn)狀進(jìn)行了分析。首先分析了當(dāng)前我國(guó)面臨的宗教思潮現(xiàn)狀和宗教信仰自由制度的法律難題。對(duì)我國(guó)現(xiàn)階段有關(guān)宗教信仰自由的憲法和其它法律法規(guī)進(jìn)行具體分析,分析了我國(guó)宗教信仰自由的內(nèi)容、特點(diǎn)和局限性
4、,并且進(jìn)一步探討了這些特點(diǎn)和局限性的成因。 第四部分探討了實(shí)現(xiàn)我國(guó)宗教信仰自由的基本人權(quán)過程中,憲法和其它法律建設(shè)的現(xiàn)實(shí)途徑。從法律上應(yīng)當(dāng)明確的五項(xiàng)原則。宗教法制建設(shè)的具體內(nèi)容和需要完善的方面。最后評(píng)論了關(guān)于我國(guó)學(xué)者對(duì)修改憲法第三十六條的建議內(nèi)容。 由于宗教本身的復(fù)雜性,人們對(duì)于宗教和宗教信仰的認(rèn)識(shí)歷來是見仁見智,眾說紛紜。本文不擬對(duì)宗教信仰自由作全方位的審視,僅從法律的角度,對(duì)作為公民一項(xiàng)基本權(quán)利的宗教信仰自由作一些研
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